古琴是中國歷史悠久,最具民族精神和審美情趣的傳統(tǒng)樂器,宋代則是中國古琴藝術(shù)發(fā)展史上的一個鼎盛時期。在當時的江西人才輩出,其中涌現(xiàn)出許多善琴的文人,因此江西古琴呈現(xiàn)出空前的盛況,與當時的京師琴派、浙江琴派鼎足而立。宋代江西古琴的發(fā)展與宋代的社會環(huán)境及人文背景密不可分,本文選取了歐陽修、朱熹等幾位文人為主要研究對象,從琴事,琴曲,琴論這幾個方面進行分析,旨在對江西琴人琴樂發(fā)展進行歸納及梳理。本文共分為五個部分,首先對宋代江西古琴的發(fā)展脈絡(luò)進行梳理,歸納出宋代以前江西古琴發(fā)展的四大階段,分別是萌芽、初步發(fā)展、趨于成熟階段、基本成熟階段。第二部分是對宋代江西古琴的代表文人琴家進行基本概述,對他們的琴曲、琴事、琴論幾個方面進行多角度的分析。第三部分是通過對第二部分的研究,總結(jié)出宋代江西古琴的特點,它的地域分布特點、階層特點、音樂特點以及美學特點。第四部分是對相應(yīng)的特點進行分析,自然地理環(huán)境,社會背景以及人文環(huán)境都會對其產(chǎn)生影響,士階層的興起以及士文化與古琴之間相輔相成的關(guān)系都是影響美學特點的主要原因。最后探討宋代江西古琴產(chǎn)生的橫向與縱向的影響,希冀能夠?qū)鞴徘偎囆g(shù)的研究有所裨益,對更好的繼承和... 

【文章來源】：江西師范大學江西省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

注：曾國公墓出土M86琴⑤

伏，雨量充沛，盛產(chǎn)竹子和木材，雖然江西竹木制作源于何時難以斷定，但在江西瑞昌一商周墓葬中“出土的竹木器有138件，其中竹木器56件，這些竹木器大多是采礦、提升、排水、運輸、選礦工具”。①因此可以推斷出江西在春秋時期以前已經(jīng)將竹子木料廣泛運用在許多生活用品上，并且已經(jīng)有了竹木加工工藝，其髹漆工藝已成熟完備。這也為江西古琴的萌芽階段提供了工藝條件。1.1萌芽階段于1978年江西省文物工作隊在對貴溪崖墓的挖掘中，出土了兩種木質(zhì)樂器，其中有兩張弦樂器，并且在貴溪崖墓也出土了十五件竹器，多為編織器。圖1-2注：貴溪崖暮中出土的兩張琴②《江西貴溪崖墓發(fā)掘簡報》中記錄：“琴面平整，琴頭近魚尾狀，向下弧彎，寬17.5厘米，琴尾末端棱起，呈凸形，寬15.5厘米下橫列弦孔十三眼。在琴頭起彎處有弦孔兩行行距3厘米前行七孔，后行六孔......琴背呈凹面，唯前后端各有一道橫凸邊，隔成長方形音箱......”。③從圖1-2也可以看出兩把琴的形制與現(xiàn)在的古琴形制明顯不同，不僅琴身長，而且琴弦多。學者李科友的《貴溪崖墓出土的古代樂器》一文中提到，該墓葬出土了箏的“碼子”，但對于這是不是古箏的琴碼，目前尚未定論。學者黃成元的《公元前500年的古箏——貴溪崖墓出土樂器考》一文中認為，該墓葬出土的樂器無勁無腰，無徽無池，從形制、弦數(shù)都與現(xiàn)在的古琴沒有相同之處，因此認定該樂器不是古琴。而該樂器的弦數(shù)與形制都與唐宋時期的十三箏相似，因而認為該樂器是古箏。眾多學者對于這兩種樂器一直持有不同的意見，尚未有定論。貴溪崖墓是一個春秋時期的墓葬，在漢代以前，古琴的弦數(shù)與形制都沒有固定。因此該樂器無勁無腰，無徽無池不能說明該樂器就不是古琴。但目前也沒有證據(jù)能證明該樂器①錢貴成，《江西藝術(shù)史》（上冊）

注：曾侯乙暮出土的十弦琴②自圖1-3可看出這張十弦琴已有了明顯的岳山，并且有一個雁足，與現(xiàn)今的


本文編號：2915836