發(fā)布時間：2020-12-10 06:59

　　在《馬克思的幽靈》一書中,德里達(dá)詳細(xì)闡述了幽靈的概念、特點、呈現(xiàn)方式,如何看待馬克思主義,以及如何揭破福山所宣傳的西方社會的“福音”,站在解構(gòu)主義的立場上“維護(hù)馬克思的幽靈”,為馬克思辯護(hù),最終構(gòu)建了他所謂的“幽靈學(xué)”。然而,德里達(dá)的真正目的并是把希望寄托在馬克思主義,而是企圖借助政治對立的死亡來穩(wěn)定他理想中脆弱的新自由主義霸權(quán)。因此,如何評價德里達(dá),如何理解他的“幽靈學(xué)”,如何看待他對馬克思主義的“辯護(hù)”是當(dāng)今馬克思主義學(xué)者必須回答的問題。本論文試圖從德里達(dá)的“幽靈學(xué)”出發(fā),梳理德里達(dá)對馬克思主義經(jīng)典文本的解讀,深入討論德里達(dá)對馬克思主義的解構(gòu),客觀評價這種解構(gòu)的歷史背景、時代價值和及其根本局限性,從而明確德里達(dá)的馬克思主義也就是幽靈學(xué)的馬克思主義。本篇論文首先介紹了德里達(dá)寫作《馬克思的幽靈》的歷史背景與理論背景,將《馬克思的幽靈》的發(fā)表確立為德里達(dá)與馬克思的正式相遇,從而為德里達(dá)真正走進(jìn)馬克思,擁抱馬克思確定了起點。其次,通過對“幽靈”概念的深入闡發(fā)及其生成邏輯的詳細(xì)梳理,系統(tǒng)地區(qū)分和辨析了不在場父親的幽靈和在場的馬克思的幽靈,并指出德里達(dá)走向馬克思,并不意味著他真正轉(zhuǎn)向了馬克思主... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    一、研究問題的背景
    二、研究動機與目的
    三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四、研究的內(nèi)容與方法
第一章 德里達(dá)與馬克思的相遇
    第一節(jié) 德里達(dá)寫作的歷史語境
        一、社會主義陣營塌方式解體
        二、受福山“終結(jié)論”的影響
        三、向克列斯·哈尼致敬
    第二節(jié) 德里達(dá)寫作的理論背景
        一、坎坷的成長因素
        二、悼念路易·阿爾都塞
        三、受激進(jìn)左派猛烈地批評
第二章 德里達(dá)幽靈學(xué)思想的真相
    第一節(jié) 幽靈學(xué)的“幽靈”
        一、“幽靈”的概念
        二、“幽靈”的類別
        三、“幽靈”的特征
    第二節(jié) 幽靈學(xué)思想的內(nèi)在邏輯演進(jìn)
        一、德里達(dá)“幽靈學(xué)”的立場
        二、德里達(dá)解構(gòu)馬克思主義的邏輯
        三、德里達(dá)解構(gòu)馬克思主義的策略
    第三節(jié) 德里達(dá)幽靈學(xué)的精神遺產(chǎn)
        一、精神遺產(chǎn)的繼承
        二、德里達(dá)的馬克思主義的批判精神
        三、德里達(dá)“彌賽亞性”的精神
第三章 對德里達(dá)的馬克思幽靈學(xué)的評價
    第一節(jié) 德里達(dá)的馬克思幽靈學(xué)哲學(xué)路向解析
        一、幽靈學(xué)的出場藝術(shù)
        二、幽靈學(xué)的未來路向
    第二節(jié) 德里達(dá)的馬克思幽靈學(xué)的理論局限
        一、否定馬克思主義的整體性
        二、幽靈學(xué)深陷虛無主義
        三、錯誤判定馬克思主義的多樣性
    第三節(jié) 德里達(dá)的馬克思幽靈學(xué)的歷史局限
        一、馬克思唯物主義學(xué)說的歷史性
        二、德里達(dá)幽靈學(xué)說的重寫的歷史性
        三、對“新國際”的話語訴求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果



本文編號：2908278