土耳其作家阿赫梅特·哈姆迪·唐帕納爾是土耳其20世紀(jì)最杰出的公眾人物之一,他對(duì)土耳其身份的思考直接影響到當(dāng)代的一批土耳其作家�！稌r(shí)間調(diào)校研究所》是唐帕納爾生前的最后一本小說(shuō),也是土耳其文學(xué)創(chuàng)作中以時(shí)間為主題的代表作。論文以唐帕納爾的《時(shí)間調(diào)校研究所》為研究對(duì)象,探討唐帕納爾的時(shí)間觀念及其中所蘊(yùn)含的民族身份認(rèn)同。唐帕納爾對(duì)于時(shí)間和身份關(guān)系的思考加深了他對(duì)民族身份認(rèn)同的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中,他試圖通過(guò)主人公海利展示一個(gè)融合的(terkip)、更加個(gè)人化的時(shí)間觀念,以此說(shuō)明民族身份認(rèn)同不能與過(guò)去完全割裂。引言部分主要介紹阿赫梅特·哈姆迪·唐帕納爾《時(shí)間調(diào)校研究所》的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并說(shuō)明論文的主要研究思路及方法。論文主體將分為三部分,第一部分介紹土耳其的時(shí)間觀念與唐帕納爾本人對(duì)于時(shí)間的思考及文學(xué)創(chuàng)作,這也是全文論述的起點(diǎn)。土耳其的時(shí)間觀念是由傳統(tǒng)時(shí)間觀念向現(xiàn)代時(shí)間觀念的演變,但西方意義上的現(xiàn)代時(shí)間觀念無(wú)法真正適應(yīng)這片土地,因此最終其時(shí)間觀念走向了一種融合性的時(shí)間觀念與兼具東西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代特色的時(shí)間文化。該部分梳理了土耳其歷史和文學(xué)中關(guān)于時(shí)間的看法。唐帕納爾的時(shí)間觀念是一種融合性的時(shí)間觀念,在他的文學(xué)創(chuàng)作中有許多意象與時(shí)間緊密相連。第二部分結(jié)合《時(shí)間調(diào)校研究所》,分析土耳其時(shí)間觀念的差異以及唐帕納爾對(duì)于民族身份的追尋。這一部分內(nèi)容分析了小說(shuō)中的不同人物及其背后凸顯出的土耳其不同時(shí)期的時(shí)間觀念,即傳統(tǒng)時(shí)間觀念、現(xiàn)代時(shí)間觀念以及融合性時(shí)間觀念。其中這些時(shí)間觀念分別與泛奧斯曼、泛伊斯蘭身份認(rèn)同,去傳統(tǒng)化的現(xiàn)代土耳其身份認(rèn)同以及一種與過(guò)去緊密相連的土耳其身份認(rèn)同相聯(lián)系。論文將通過(guò)時(shí)間與個(gè)體及集體記憶、歷史的聯(lián)系,分析唐帕納爾對(duì)于民族身份的追尋。第三部分著力考察小說(shuō)中具有標(biāo)志性的時(shí)間意象,并由此探尋唐帕納爾對(duì)民族記憶構(gòu)建的看法。土耳其小說(shuō)比較突出的特點(diǎn)就在于其對(duì)時(shí)間的重視、多樣化的時(shí)間意象以及對(duì)民族身份認(rèn)同的思考。該部分主要分析了小說(shuō)中重要的時(shí)間意象,如鐘樓、福報(bào)鐘、廢墟等等,聯(lián)系土耳其歷史分析唐帕納爾對(duì)民族記憶的構(gòu)建。結(jié)語(yǔ)是對(duì)論文的簡(jiǎn)要總結(jié),進(jìn)一步探討了唐帕納爾對(duì)于時(shí)間和民族身份認(rèn)同的思考的價(jià)值,并指出民族身份認(rèn)同在當(dāng)今世界的重要性。
【學(xué)位單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2020
【中圖分類】：I374.074

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 田靜;;想象的共同體:電視、體育與民族身份認(rèn)同[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2012年02期

2 李前;邱源斌;;百年阿赫瑪展:永不停歇的技術(shù)創(chuàng)新腳步[J];進(jìn)出口經(jīng)理人;2018年11期

3 陳怡;;荒誕的世界與永恒的人性之光——淺談《鼠疫》[J];牡丹;2016年24期

4 ;阿赫瑪亞洲展2010展前預(yù)覽[J];通用機(jī)械;2010年05期

5 肖牧;阿赫恩大學(xué)普及科學(xué)知識(shí)取得的地區(qū)效果[J];管理科學(xué)文摘;1994年11期

6 阿赫瑪?shù)隆だ钏_·阿赫瑪?shù)?穆宏燕;;阿赫瑪?shù)隆だ钏_·阿赫瑪?shù)显?shī)選[J];西部;2012年15期

7 吉利耶維·爾;;阿赫梅特爺爺?shù)钠婢砙J];課外生活;2011年22期

8 ;別出心裁的“蓋帽”[J];體育博覽;1986年03期

9 李友華;余國(guó)旺;;阿赫斗土司(彝族)[J];山茶;1987年01期

10 霞蔚;;阿赫馬杜林娜獲俄羅斯國(guó)家文藝獎(jiǎng)[J];世界文學(xué);2005年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 綦亮;弗·伍爾夫小說(shuō)中的民族身份認(rèn)同主題研究[D];華東師范大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 付馬佳瑩;唐帕納爾《時(shí)間調(diào)校研究所》中的時(shí)間觀念與民族身份認(rèn)同[D];江西師范大學(xué);2020年

2 范南雁;19世紀(jì)到20世紀(jì)初英國(guó)文學(xué)中的吉普賽想象[D];南京師范大學(xué);2019年

3 董樹(shù)叢;“花園”中的“秘密”[D];北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2014年

4 焦佳偉;現(xiàn)代希臘民族構(gòu)建中的“去奧斯曼化”研究[D];山西師范大學(xué);2017年

5 林輝;晚期奧斯曼帝國(guó)與德國(guó)關(guān)系研究（1871-1918）[D];蘭州大學(xué);2017年

6 薛華;轉(zhuǎn)型時(shí)期的民族身份認(rèn)同研究[D];浙江大學(xué);2010年

7 趙宇;淺析美國(guó)與土耳其關(guān)系的轉(zhuǎn)變[D];吉林大學(xué);2017年

8 沈陽(yáng);16世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)北非海盜政策研究[D];西北大學(xué);2017年

9 韓國(guó)旭;奧斯曼帝國(guó)馬赫穆德二世改革述論[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2010年

10 李鑫;15-17世紀(jì)伊斯坦布爾猶太社區(qū)研究[D];山西師范大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2870880