本文關(guān)鍵詞：奧巴馬2014年每周演講中隱喻的批評性的分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：自George Lakoff和Mark Johnson的《我們賴以生存的隱喻》問世以來,隱喻研究從單一的語言維度發(fā)展到語言與認(rèn)知雙維度。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為隱喻是影響人類思維和感知的重要因素。利用這一特點(diǎn),政治家在其政治話語中大量使用隱喻來激發(fā)受眾的情感并傳達(dá)自己的社會價(jià)值觀。本文借用批評隱喻分析理論來識別、分析和解釋奧巴馬2014年每周演講的隱喻使用情況,同時利用概念隱喻理論來補(bǔ)充隱喻分析這一步驟,展示概念隱喻的建構(gòu)過程。通過綜合使用這兩個理論,本文旨在識別出24篇每周演講中出現(xiàn)的概念隱喻,并分析概念隱喻使用體現(xiàn)出的深層含義,以及解釋意識形態(tài)和社會環(huán)境是如何影響奧巴馬的隱喻使用情況的。通過分析得知,奧巴馬的每周演講中包含大量隱喻。在其演講中,旅途隱喻、人類隱喻、建筑隱喻和戰(zhàn)爭隱喻這四類隱喻使用最為頻繁。這四類隱喻共包括十二個概念隱喻。在概念隱喻的建構(gòu)過程中,共出現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和恐怖主義三個目標(biāo)域。這三個主題就是通過旅途、人類、建筑和戰(zhàn)爭隱喻中包含的概念來協(xié)助認(rèn)知的。隱喻的使用深受意識形態(tài)的影響,這四類隱喻深受奧巴馬政治神話和英雄神話意識形態(tài)的影響,其中前者決定建筑隱喻的使用,后者決定戰(zhàn)爭隱喻和旅途隱喻的使用。除此之外,社會環(huán)境也影響隱喻使用者的隱喻選擇。自2008-2009年經(jīng)濟(jì)衰退之后,在此影響下,2014年經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度仍舊緩慢,美國民眾對奧巴馬失去信心。為緩解這種情況,奧巴馬在其政治演講中使用旅途、人類和建筑隱喻來傳遞積極的情感并描繪出一幅經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的景象。
【關(guān)鍵詞】：批評隱喻分析 概念隱喻理論 奧巴馬每周演講 意識形態(tài) 社會環(huán)境
【學(xué)位授予單位】：中國海洋大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：H315
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• Chapter One Introduction10-14
• 1.1 Research Background10-11
• 1.2 Significance of the Research11-12
• 1.3 Purpose of the Research12
• 1.4 Organization of the Thesis12-14
• Chapter Two Literature Review14-24
• 2.1 Political Discourse14-15
• 2.2 Metaphor Study15-17
• 2.2.1 Traditional Views on Metaphor15-16
• 2.2.2 Contemporary Views on Metaphor16-17
• 2.3 Previous Studies on Metaphor in Political Discourse17-21
• 2.3.1 Previous Studies on Metaphor in Political Discourse Abroad17-19
• 2.3.2 Previous studies on metaphor in Political Discourses at Home19-21
• 2.4 Previous Studies on Weekly Addresses21-23
• 2.5 Summary23-24
• Chapter Three Theoretical Background24-36
• 3.1 Conceptual Metaphor Theory24-28
• 3.1.1 Working Mechanism of Conceptual Metaphor24-25
• 3.1.2 Classification of Conceptual Metaphor25-27
• 3.1.2.1 Structural Metaphor25-26
• 3.1.2.2 Orientational Metaphor26-27
• 3.1.2.3 Ontological Metaphor27
• 3.1.3 The Characteristics of Metaphor27-28
• 3.1.3.1 Systematicity27-28
• 3.1.3.2 Cultural Coherence28
• 3.2 Critical Metaphor Analysis28-34
• 3.2.1 Metaphor Identification29-33
• 3.2.2 Metaphor Interpretation33-34
• 3.2.3 Metaphor Explanation34
• 3.3 Summary34-36
• Chapter 4 Data Analysis36-63
• 4.1 Metaphor Identification36-37
• 4.2 Metaphor Interpretation37-59
• 4.2.1 Journey Metaphor37-45
• 4.2.2 Human Metaphor45-50
• 4.2.3 Construction Metaphor50-53
• 4.2.4 War Metaphor53-57
• 4.2.5 Other Metaphors57-58
• 4.2.5.1 Machine Metaphor57-58
• 4.2.5.2 Beacon Metaphor58
• 4.2.6 Summary58-59
• 4.3 Metaphor Explanation59-62
• 4.3.1 Myth59-61
• 4.3.2 Social Context61-62
• 4.4 Summary62-63
• Chapter 5 Conclusion63-65
• 5.1 Major Findings63-64
• 5.2 Limitations and Suggestions64-65
• References65-69
• Acknowledgements69-70
• 個人簡歷70
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文70

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 吳丹蘋;龐繼賢;;政治語篇中隱喻的說服功能與話語策略——一項(xiàng)基于語料庫的研究[J];外語與外語教學(xué);2011年04期

2 黃秋林;吳本虎;;政治隱喻的歷時分析——基于《人民日報(bào)》(1978-2007)兩會社論的研究[J];語言教學(xué)與研究;2009年05期

3 陳文革;;隱喻在政治語篇中的作用[J];南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年06期

4 黃敏;;隱喻與政治:《人民日報(bào)》元旦社論(1979—2004)隱喻框架之考察[J];修辭學(xué)習(xí);2006年01期

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  本文關(guān)鍵詞：奧巴馬2014年每周演講中隱喻的批評性的分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：269418