發(fā)布時(shí)間：2018-12-23 08:55

【摘要】：在日本現(xiàn)代文學(xué)上,村上春樹具有極為重要的地位,并對日本現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。村上春樹在早稻田大學(xué)時(shí)就深受西方文學(xué)的影響,他以嶄新的文體開拓了日本現(xiàn)代文學(xué)的道路。村上春樹的作品在世界各國都頗受歡迎,經(jīng)常登上暢銷書榜首位,成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。村上春樹的作品常以都市中的年輕人之間的故事作為創(chuàng)作題材,以日本現(xiàn)代社會(huì)中生活著的普通人為原型,因此,通過對村上春樹作品的研究,可以了解到日本社會(huì)中生活的普通人的精神狀態(tài)與其思想。本文以長篇小說《1Q84》為中心,以故事中登場人物的瘋狂諸相為研究對象,首先介紹了瘋狂的文化解讀及瘋狂的理論發(fā)展,并詳細(xì)分析了女性的瘋狂及宗教式的集體瘋狂等瘋狂諸相,挖掘隱藏于瘋癲表象下的深層次寓意,從而弄清村上春樹的創(chuàng)作理念與小說的中心思想。本文除序論外,由三個(gè)章節(jié)部分組成。在序論部分,介紹了《1Q84》的主要內(nèi)容,及村上春樹作品整體的海內(nèi)外研究現(xiàn)狀及對1Q84的研究現(xiàn)狀,并介紹了本文的研究目的,研究意義,研究方法以及本文試從瘋狂的角度來考察小說主題思想的創(chuàng)新之處。第一章介紹了《1Q84》的時(shí)間設(shè)定,創(chuàng)作背景及動(dòng)機(jī)以及“1Q84”名稱的由來。第二章分析了作品中登場人物青豆,老婦人緒方靜惠為代表的女性的瘋狂。女主人公青豆從中學(xué)開始的好友大冢環(huán)因無法忍耐丈夫無休止的家暴而自殺,對青豆造成巨大的精神打擊。老婦人緒方靜惠在女兒同樣因家暴問題而自殺后,成立了女性受害者庇護(hù)所,收留因家暴而無家可歸的人,并聘用青豆為殺手將實(shí)施家庭暴力的男性送往“另外的世界”。老婦人與青豆擁有著相似的瘋狂意識(shí)與行為。第三章分析了《1Q84》中出現(xiàn)的新興宗教“先驅(qū)”及激進(jìn)派團(tuán)體“曙光”的集體瘋狂現(xiàn)象。從“先驅(qū)”分裂出去的激進(jìn)派團(tuán)體“曙光”以武裝斗爭為指導(dǎo)思想,在與警察進(jìn)行槍戰(zhàn)后被摧毀。而其前身的“先驅(qū)”則以宗教法人身份得以存留。新興宗教“先驅(qū)”擁有大批狂熱信徒,對于宗教領(lǐng)袖無條件式絕對服從,甚至愿意貢獻(xiàn)出自己十歲左右的幼女供領(lǐng)袖強(qiáng)奸。本文以此為切入點(diǎn),介紹了從中世紀(jì)開始便存在的天主教狩獵女巫的宗教式集體瘋狂,分析形成集體瘋狂的根源,并提出應(yīng)對二十一世紀(jì)已經(jīng)和將要形成的宗教式集體瘋狂予以警惕。福柯在《瘋癲與文明》中提出瘋狂不應(yīng)被看作是一種自然的精神疾病,而是社會(huì)歷史的產(chǎn)物,沒有把這種現(xiàn)象說成瘋癲并加以迫害的各種文化的歷史,就不會(huì)有瘋癲的歷史。村上春樹在《1Q84》中描繪了一個(gè)瘋狂的世界,天上有著兩個(gè)月亮,一個(gè)是紅色的正常大小,另一個(gè)是綠色的稍小,對于新聞報(bào)紙中刊登的過去發(fā)生的事情沒有任何記憶。在這樣一個(gè)瘋癲的世界里,登場的人物與瘋癲諸相交織在一起,體現(xiàn)了現(xiàn)代日本社會(huì)中人們的精神狀態(tài)和生存狀態(tài)。本文在現(xiàn)行研究的基礎(chǔ)上,首次嘗試從瘋狂的角度去研究分析作品的主題思想及其蘊(yùn)含的深層寓意,有助于對村上春樹的創(chuàng)作理念及作品的全面理解與把握。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I313.074

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 葉小小;;在充滿想象力的文字里 村上春樹和杜拉[J];書城;2000年12期

2 林少華;;中國人眼里的村上春樹[J];對外大傳播;2001年11期

3 吳世娟;虛構(gòu)的真實(shí)和真實(shí)的虛構(gòu)——淺論村上春樹《世界盡頭與冷酷仙境》的藝術(shù)境界[J];美與時(shí)代;2005年06期

4 朱志玲;村上春樹的救贖[J];樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年08期

5 朱穎;試論翻譯對村上春樹創(chuàng)作的影響[J];紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué));2005年01期

6 張卉;;淺析村上春樹小說中的“孤獨(dú)”[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年S1期

7 楊漾;;聽,寂寞在唱著飛翔的歌——愛上村上春樹與他的書[J];出版廣角;2007年02期

8 朱道衛(wèi);;中國大陸村上春樹研究述評(píng)[J];長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

9 武文英;;村上春樹《舞!舞!舞!》的對話藝術(shù)[J];文學(xué)教育(上);2008年07期

10 耿海霞;;近十年來中國對村上春樹作品的研究述略[J];河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 林少華;;村上春樹在中國——全球化和本土化進(jìn)程中的村上春樹[A];北京論壇（2005）文明的和諧與共同繁榮——全球化視野中亞洲的機(jī)遇與發(fā)展：“大眾文化在亞洲：全球化、區(qū)域化和本土化”外國語分論壇論文或摘要集[C];2005年

2 張昊;;我國的村上春樹研究現(xiàn)狀述評(píng)[A];日語教學(xué)與日本研究——中國日語教學(xué)研究會(huì)江蘇分會(huì)2013年刊[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 四川外語學(xué)院日語系教授 四川外語學(xué)院日本學(xué)研究所所長 楊偉;用身體來閱讀村上春樹[N];中國國門時(shí)報(bào);2009年

2 本報(bào)特約記者 戴錚;村上春樹問答：挖掘地下二層的故事[N];中華讀書報(bào);2013年

3 劉巽達(dá);從村上春樹沒獲諾獎(jiǎng)?wù)f起[N];光明日報(bào);2013年

4 本報(bào)記者 嚴(yán)葭琪;村上春樹能否破除“魔咒”？[N];華夏時(shí)報(bào);2013年

5 本報(bào)特約記者 戴錚;村上春樹親譯芒羅作品[N];中華讀書報(bào);2013年

6 湯禎兆;村上春樹的“殘務(wù)整理”之作[N];第一財(cái)經(jīng)日報(bào);2014年

7 早報(bào)記者 羅昕;村上春樹：我的想象力是一頭動(dòng)物[N];東方早報(bào);2014年

8 記者 姜瀟 王賢;被稱“最悲壯”，村上春樹6次落選[N];新華每日電訊;2014年

9 謝貍/編譯;村上春樹，想像世界的探險(xiǎn)家[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2005年

10 梁晨;在雨花“碰”上村上春樹[N];深圳商報(bào);2002年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 楊炳菁;后現(xiàn)代語境中的村上春樹[D];吉林大學(xué);2009年

2 張昕宇;從“日本”的歷史文脈中閱讀村上春樹[D];上海外國語大學(xué);2007年

3 張敏生;時(shí)空匣子[D];上海外國語大學(xué);2011年

4 尚一鷗;村上春樹小說藝術(shù)研究[D];東北師范大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 趙敏;村上春樹作品在中國大陸的暢銷現(xiàn)象研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

2 李果;村上春樹青春小說中的心靈困境問題及療愈色彩[D];暨南大學(xué);2012年

3 紀(jì)瞳瞳;從《1Q84》看村上春樹的“身體”化寫作[D];山東大學(xué);2012年

4 郭偉;論村上春樹的《1Q84》[D];哈爾濱理工大學(xué);2014年

5 崔美艷;莫言《蛙》與村上春樹《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》的比較研究[D];延邊大學(xué);2015年

6 郭亞坤;他者“鏡像”中的自我探尋[D];寧夏大學(xué);2015年

7 王瑩;村上春樹小說指標(biāo)比喻研究[D];蘇州大學(xué);2015年

8 鄭玲;村上春樹歷史記憶研究[D];蘇州大學(xué);2015年

9 馬麗;論村上春樹短篇的小說創(chuàng)作[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2015年

10 徐涵;村上春樹作品中的隱喻[D];燕山大學(xué);2015年

，

本文編號(hào)：2389733