本文選題：生態(tài)女性主義 + 《燦爛千陽(yáng)》　； 參考：《山東師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：《燦爛千陽(yáng)》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼繼《追風(fēng)箏的人》之后的經(jīng)典作品�！稜N爛千陽(yáng)》一經(jīng)發(fā)行便風(fēng)靡全球,對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在這部作品中,胡塞尼將關(guān)注焦點(diǎn)放在阿富汗婦女身上。小說(shuō)講述了兩個(gè)阿富汗婦女的不幸故事,她們要忍耐饑餓、病痛的折磨。家庭要承受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,忍受流離失所的痛苦,國(guó)家要忍耐來(lái)自于前蘇聯(lián)、塔利班與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),這是一部阿富汗忍耐的歷史�，斃麃喣方�(jīng)歷了一段坎坷的婚姻,直到另一位經(jīng)受了家庭巨變的女主角萊拉的出現(xiàn),瑪利亞姆的生活才開始有所改變,她開始覺醒,重新建立起了對(duì)生活的熱情。兩位女主人公均受到來(lái)自于丈夫的暴力欺壓,她們的遭遇展示了父權(quán)制社會(huì)下女性的艱難生活,表達(dá)了作者對(duì)阿富汗女性的深切同情,同時(shí)也展示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自然所帶來(lái)的巨大破壞。本論文旨從生態(tài)女性主義的角度解析《燦爛千陽(yáng)》。生態(tài)女性主義將生態(tài)主義和女性主義思想完美結(jié)合在一起,對(duì)父權(quán)制社會(huì)進(jìn)行控訴,對(duì)女性和自然加以贊揚(yáng)。本論文運(yùn)用生態(tài)女性主義理論來(lái)分析《燦爛千陽(yáng)》中生態(tài)意識(shí)和女性意識(shí),呼吁人類和自然建立和諧的關(guān)系。本論文由三部分組成:引言、正文和結(jié)論。引言部分簡(jiǎn)要介紹作者、作品以及《燦爛千陽(yáng)》這部小說(shuō)的國(guó)內(nèi)外研究狀況。最后對(duì)生態(tài)女性主義的相關(guān)信息進(jìn)行概述。正文分為三章。第一章介紹了女性與自然的相似性以及在父權(quán)制社會(huì)下女性和自然所遭遇的壓迫。第一方面展示了女主人公的生活體驗(yàn)就像大自然四季的變換,以此來(lái)揭示女性與自然的緊密聯(lián)系。第二方面分析父權(quán)制對(duì)女性和自然所產(chǎn)生的影響。女性在父權(quán)制社會(huì)下只是男人的附屬品和生育孩子的工具。通過(guò)分析,展示了父權(quán)制社會(huì)下女性的痛苦遭遇,她們地位低下,沒(méi)有權(quán)利享受和男士相同的待遇,揭示了產(chǎn)生女性悲劇的原因。第二章揭示了在父權(quán)制社會(huì)中,自然和女性報(bào)復(fù)和反抗的歷程以及造成的結(jié)果,贊揚(yáng)了女性的覺醒和自然的反抗精神。以此來(lái)說(shuō)明,男性不應(yīng)該欺壓女性和自然,女性和自然要為了自身利益勇敢作戰(zhàn)。第三章呼吁建立和諧的關(guān)系。第一節(jié)主要從具有象征意義的物品入手分析。分別從縫制的衣服以及在監(jiān)獄中婦女們共同使用的毯子兩個(gè)意象進(jìn)行分析。第二節(jié)主要從生態(tài)女性主義視角,通過(guò)以下三個(gè)方面來(lái)闡述作品中體現(xiàn)的和諧世界這一生態(tài)女性主義思想,即同性之間的和諧,異性之間的和諧,以及人與自然之間和諧。結(jié)論部分對(duì)本論文進(jìn)行總結(jié),本文運(yùn)用生態(tài)女性主義理論解析《燦爛千陽(yáng)》,指出女性和自然的遭遇,并追溯其根源。本論文結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及小說(shuō)主題旨在說(shuō)明自然和女性所受的壓迫,贊揚(yáng)女性的反抗精神。從生態(tài)女性的角度解讀《燦爛千陽(yáng)》使本論文不僅具有理論意義,而且具有社會(huì)價(jià)值。人類應(yīng)該意識(shí)到與自然和諧相處的重要性。
[Abstract]:"brilliant Qianyang" is a classic work by American Afghan writer Khaled Hussaini after "Kite pursuers." once released, "brilliant Qianyang" became popular all over the world and had a profound impact on the world. In this work, Houssenyi focuses on Afghan women. The novel tells the tragic story of two Afghan women who suffer from hunger and sickness. Families have to endure the trauma of war, the suffering of displacement, the country has to endure the war from the former Soviet Union, the Taliban and the United States, this is a history of Afghan patience. Mariam had a rough marriage until Lila, another actress who had experienced family upheaval, began to change her life, and she began to wake up and rebuild her passion for life. Both heroines are oppressed by violence from their husbands, and their experiences demonstrate the difficult lives of women in patriarchal societies and express the author's deep sympathy for Afghan women. At the same time, it also shows the great damage to nature caused by war. The purpose of this paper is to analyze the brilliant Qianyang from the perspective of ecological feminism. Eco-feminism combines ecologism and feminism perfectly, accuses patriarchal society and praises women and nature. This paper uses the theory of ecological feminism to analyze ecological consciousness and female consciousness in "brilliant Qianyang", and calls for a harmonious relationship between human beings and nature. This paper consists of three parts: introduction, text and conclusion. The introduction briefly introduces the author, works and the domestic and international research situation of the novel "brilliant Qianyang". Finally, it summarizes the relevant information of ecological feminism. The text is divided into three chapters. The first chapter introduces the similarity between women and nature and the oppression of women and nature in patriarchal society. The first aspect shows that the heroine's life experience is like the change of the four seasons of nature to reveal the close connection between the female and nature. The second part analyzes the influence of patriarchy on women and nature. Women in patriarchal society are men's appendages and child-bearing tools. Through the analysis, it shows the suffering of women in patriarchal society, their status is low and they have no right to enjoy the same treatment as men, which reveals the causes of female tragedy. The second chapter reveals the course and result of revenge and resistance between nature and women in patriarchal society, praising the awakening of women and the spirit of natural resistance. This suggests that men should not oppress women and nature, who fight bravely for their own benefit. Chapter three calls for a harmonious relationship. The first section mainly from the symbolic significance of the goods start with the analysis. Images of sewing clothes and blankets shared by women in prison were analyzed. The second section mainly from the perspective of ecological feminism, through the following three aspects to explain the harmonious world reflected in the works, the ecological feminist thought, that is, the harmony between the same sex, the heterosexual harmony, and the harmony between man and nature. In the conclusion part, the author analyzes "brilliant Qianyang" by using the theory of ecological feminism, points out the experiences of women and nature, and traces their roots. Based on the social reality and the theme of the novel, this thesis aims at explaining the oppression of nature and women and praising the spirit of female resistance. Reading "brilliant Qianyang" from the angle of ecological women makes this thesis not only of theoretical significance, but also of social value. Human beings should realize the importance of living in harmony with nature.
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I712.074

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