本文選題：謝默斯·希尼 + 反諷��； 參考：《西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：希尼曾在《紫衫之湖》中描繪一個(gè)“復(fù)原的世界”。論文以希尼最后三本詩(shī)集為研究對(duì)象,旨在梳理其晚期詩(shī)歌中的反諷類(lèi)型,并在反諷的視角下解讀“復(fù)原的世界”的深層含義。引言部分主要是介紹希尼作品的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀并給出選題原因。第一章主要以薩義德的“晚期風(fēng)格”為理論支撐,論述希尼晚期創(chuàng)作風(fēng)格與反諷的關(guān)聯(lián)。第二章主要是通過(guò)解讀具體詩(shī)篇,總結(jié)出希尼晚期詩(shī)作中的四種反諷類(lèi)型:言語(yǔ)反諷、語(yǔ)調(diào)反諷、由不可靠敘述產(chǎn)生的反諷以及總體反諷。第三章主要運(yùn)用反諷的修辭解讀希尼“復(fù)原的世界”之深層涵義:第一層涵義是詩(shī)人對(duì)死亡與永恒的辯證思考。第二層涵義是關(guān)于詩(shī)歌的責(zé)任;第三層涵義是關(guān)于詩(shī)歌的詩(shī)性功能;本文的主要論點(diǎn):作為一個(gè)有著特殊身份的詩(shī)人,希尼愿意承擔(dān)起其詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任,但他反對(duì)詩(shī)人因此而放棄其詩(shī)學(xué)責(zé)任,認(rèn)為詩(shī)歌的詩(shī)性功能高于其社會(huì)功能;希尼理性地思考“死亡”,他贊同海德格爾的哲學(xué)觀念:死亡是人之存在不可或缺的一部分;同時(shí)在“死亡”詩(shī)里面蘊(yùn)含著永恒,人間的愛(ài)、生命和已逝詩(shī)人的思想力量。
[Abstract]:In Lake Purple, Sheeney described a "world of recovery." This paper aims at combing the types of irony in his later poems and interpreting the deep meaning of the restored World from the perspective of irony. The preface mainly introduces the domestic and international research situation of Hinney's works and gives the reasons for selecting the topic. The first chapter is mainly based on said's late style, and discusses the relationship between Schini's late writing style and irony. The second chapter summarizes four types of irony in Hiney's later poems: verbal irony, intonation irony, irony generated by unreliable narration and overall irony. The third chapter mainly uses ironic rhetoric to interpret the deep meaning of Heini's "restored World": the first meaning is the poet's dialectical thinking on death and eternity. The second meaning is about the responsibility of poetry; the third is about the poetic function of poetry; the main argument of this paper is that as a poet with a special status, Hinney is willing to assume the social responsibility of his poet. However, he opposes the poet to give up his poetic responsibility and thinks that the poetic function of poetry is higher than that of his social function, and he agrees with Heidegger's philosophy that death is an indispensable part of human existence. At the same time, death contains eternal, human love, life and the thought of the dead poet.
【學(xué)位授予單位】：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：I562.072

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本文編號(hào)：1843362