所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想研究
本文關(guān)鍵詞:所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 出處:《上海社會(huì)科學(xué)院》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 羅伯特·所羅門 經(jīng)濟(jì)倫理思想 美德倫理
【摘要】:自20世紀(jì)70年代中期經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)在美國(guó)興起以來(lái),經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)家大多采用原則倫理學(xué)的方法進(jìn)行研究,而羅伯特·C·所羅門(Robert C.Solomon)是西方有影響的從德性倫理路徑來(lái)研究經(jīng)濟(jì)倫理的著名學(xué)者。所羅門的經(jīng)濟(jì)倫理思想,通過(guò)西方通行的對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)諸如"叢林"、"牛仔資本主義"等隱喻的分析,恢復(fù)了商業(yè)、經(jīng)濟(jì)的本來(lái)意義即商業(yè)經(jīng)濟(jì)是為了提供良好的服務(wù)和產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)普遍繁榮。所羅門從亞里士多德倫理學(xué)中汲取智慧,基于社會(huì)中的個(gè)人而非原子式的個(gè)人主義來(lái)理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng),主張從公民的角色中來(lái)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的身份和責(zé)任,將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)還原到社會(huì)這個(gè)更大的共同體中,將團(tuán)體(community)、卓越(excellence)、成員資格(membership)、誠(chéng)信(integrity)、判斷(judgment)、整體(holism)這六個(gè)要素與商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系作了深入的探討,定義了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本美德是誠(chéng)實(shí)(honesty)、公正(fairness)、信任(trust)和堅(jiān)韌(toughness),根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的提出了企業(yè)自身的美德:友善(friendliness)、榮譽(yù)(honor)、忠誠(chéng)(loyalty)、廉恥(shame)等。所羅門的經(jīng)濟(jì)倫理研究克服了原則學(xué)派的偏頗,即僅僅訴諸理性通過(guò)原則推理來(lái)解決經(jīng)濟(jì)倫理問(wèn)題或困境,注重作為公民的經(jīng)濟(jì)主體的德性的培育,不僅對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)理論和實(shí)踐,而且對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理研究和實(shí)踐,都具有重要意義。本文主要基于所羅門1992年所出版的《倫理與卓越——商業(yè)中的合作與誠(chéng)信》一書,探討所羅門的經(jīng)濟(jì)倫理思想及其對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)倫理和我國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,主要分四個(gè)部分來(lái)論述:首先,在緒論中介紹和評(píng)論所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀;其次,探討所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論淵源;然后,用三章來(lái)分析和論述所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容;最后,從國(guó)際和中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理方面,對(duì)所羅門經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義,提出自己的看法。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:上海社會(huì)科學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:B82-053
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,本文編號(hào):1354496
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