論《接骨師之女》中的華裔美國(guó)女性身份建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:論《接骨師之女》中的華裔美國(guó)女性身份建構(gòu) 出處:《長(zhǎng)江大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 接骨師之女》 美國(guó)華裔女性 社會(huì)身份構(gòu)建理論 性別身份 種族身份 文化身份
【摘要】:譚恩美作為華裔美國(guó)女性對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,其小說關(guān)注了華裔美國(guó)女性在美國(guó)生存的艱難處境,因此在華裔美國(guó)文學(xué)界中占據(jù)著舉足輕重的地位。本文將根據(jù)社會(huì)構(gòu)建理論著重探討譚恩美小說《接骨師之女》中的美國(guó)華裔女性的性別身份、文化身份及種族身份的建構(gòu),具體分析身份缺失的原因,并根據(jù)相應(yīng)的觀點(diǎn)提出解決方案。論文第一部分重點(diǎn)闡釋了小說《接骨師之女》中華裔女性的性別身份建構(gòu)。社會(huì)構(gòu)建理論認(rèn)為,社會(huì)賦予女性的形象和觀點(diǎn)都是源于父權(quán)社會(huì)對(duì)于女性的偏見造成的,而這種偏見被男性固化和扭曲,最終形成一種想象中的現(xiàn)實(shí),因此,打破這種固化的想象中的現(xiàn)實(shí),構(gòu)建全新的華裔美國(guó)女性形象主要從以下方面著手:首先,從對(duì)象化角度分析了小說中美國(guó)華裔女性在“性自主”方面反抗男性將女性物化的思想及與男性爭(zhēng)奪話語權(quán),對(duì)自己的身體的支配權(quán),和重新獲得表達(dá)自我感情的意愿,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了女性在家庭中的重要地位,反駁了長(zhǎng)期存在于東西方的厭女情節(jié);其二,從婦女主義的角度分析了小說中華裔女性與本族女性和外國(guó)女性聯(lián)合起來共同對(duì)抗父權(quán)制度,并指出華裔女性能夠獨(dú)立自主地處理家庭內(nèi)部和外部事務(wù);其三,闡釋了小說中西方國(guó)家對(duì)東方女性的扭曲化情形,指出只有重新樹立全新的華裔女性或中國(guó)女性的形象,華裔女性才能得到美國(guó)主流社會(huì)尊重和接受。論文第二部分著重探討了小說《接骨師之女》中華裔美國(guó)女性的種族身份構(gòu)建。社會(huì)構(gòu)建理論認(rèn)為,對(duì)于某種事物的了解和把握,不能僅僅停留在原有的層面,而應(yīng)采取批判性立場(chǎng)和發(fā)展的眼光,對(duì)于構(gòu)建種族身份來說,亦是如此。首先,從文化多元主義的角度分析了小說中種族間的融合,指出美國(guó)社會(huì)是一個(gè)融合各個(gè)種族的優(yōu)點(diǎn)的多種族社會(huì),因此,保持中美兩種文化在自身上的平衡有利于構(gòu)建新的種族身份,也可以避免刻意回避某種種族性而導(dǎo)致邊緣化的尷尬處境;其二,從反種族中心主義的角度分析了小說中美國(guó)華裔女性在破除中美兩種文化優(yōu)越感的方面所進(jìn)行的種族身份構(gòu)建;其三,從華裔女性無法避免文化雜糅的角度出發(fā),著重分析了小說中華裔女性在文化雜糅中保持積極的種族態(tài)度和自身的民族性的困境;其四,從顛覆內(nèi)化種族主義和東方主義的角度著重分析了華裔美國(guó)女性小說作家抱有的種族自憎的心態(tài),認(rèn)為該群體不應(yīng)該在不了解中國(guó)的前提下歪曲反映歷史事實(shí)。論文第三部分著重闡釋小說《接骨師之女》中美國(guó)華裔女性的文化身份建構(gòu)。社會(huì)構(gòu)建理論主要關(guān)注的是某種社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生,制度化,推廣以及最后成為社會(huì)傳統(tǒng)的過程,并且指出,人們應(yīng)該敢于反抗業(yè)已形成的社會(huì)觀點(diǎn)進(jìn)而形成對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的正確認(rèn)知。首先,闡釋了小說中華裔美國(guó)女性在反抗中美兩種文化霸權(quán)和男性沙文主義過程中逐漸建構(gòu)起了新的文化身份。其二,從多維空間的自然增長(zhǎng)和分離理論的角度分析了美國(guó)華裔女性通過實(shí)現(xiàn)兩種文化屬性彼此適應(yīng)來構(gòu)建新的文化身份,并借用“第三種文化”的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在文化適應(yīng)過程中華人女性移民和美國(guó)華裔女性認(rèn)同中國(guó)文化的必要性。其三,利用第三文化兒童或第三文化個(gè)人的觀點(diǎn)分析了小說中中國(guó)女性移民以及美國(guó)華裔女性為構(gòu)建新的文化身份在對(duì)待祖國(guó)文化時(shí)應(yīng)采取的立場(chǎng)。第六章為結(jié)論部分。文章認(rèn)為,譚恩美及其小說都有成功之處和不足之處。首先,譚恩美通過該小說成功地向美國(guó)主流社會(huì)展示了全新的華人女性形象,這對(duì)于確立她們的社會(huì)地位、改善她們的生存處境及認(rèn)清自身的文化和種族身份等方面起到了積極的推動(dòng)作用,比如,小說中的華人女性雖生活在舊中國(guó)但她們具有超前的思想意識(shí),不僅追求自由的愛情、重視子女的教育,爭(zhēng)取平等的繼承權(quán),而且不斷與現(xiàn)實(shí)社會(huì)抗?fàn)?積極尋求實(shí)現(xiàn)中美文化平衡發(fā)展的道路,不斷探索不同種族性和諧相處的途徑,這也是譚恩美大量創(chuàng)作美國(guó)華裔小說的題中之義,也為其它多民族國(guó)家在解決種族問題上提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其小說也深刻地揭示了華裔美國(guó)女性構(gòu)建性別身份,種族身份和文化身份的心路歷程,探討了中西方文化碰撞與交融,而且還對(duì)于處理傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代美國(guó),民族性和世界性等復(fù)雜關(guān)系的現(xiàn)實(shí)問題具有重要的啟迪意義。但是,不難看出,譚恩美始終未擺脫利用西方女性形象來重新設(shè)置華裔女性形象的嫌疑。小說中的諸多細(xì)節(jié)雖然在表面上贊美了華裔女性的勇敢、機(jī)智、甚至特立獨(dú)行,但實(shí)際上都是從反面贊美了美國(guó)女性的諸多品質(zhì)。不僅如此,譚恩美雖然想通過塑造小說中幾乎完美的女性形象來徹底改變西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)女性和華裔女性的偏見和誤解,但是,她對(duì)與這些女性相關(guān)的中國(guó)文化和中國(guó)民俗風(fēng)情的大量描寫是不全面的甚至是荒謬的,又會(huì)加重中國(guó)的東方神秘色彩。
[Abstract]:Amy Tan, a Chinese American woman, has a great influence on American literature. Her novels focus on the difficult situation of Chinese American women in the United States, so they occupy a pivotal position in Chinese American literature. Based on the theory of social construction, this article will focus on the construction of Chinese American women's gender identity, cultural identity and racial identity in Amy Tan's the bones of the bones, analyze the causes of identity loss, and propose solutions based on the corresponding views. The first part of the thesis focuses on the construction of the gender identity of the Chinese American women in the novel "the woman of the bone master". The social construction theory that society gives female images and ideas are derived from the patriarchal society for women's prejudice, but this prejudice by men cured and distorted, resulting in an imaginary reality, therefore, break the curing of imaginary reality, build a new image of Chinese American female mainly from the following aspects: firstly, analyzes the Chinese American women in the "independent" women against male design and men compete for the right to speak from the perspective of object, control of their own body weight, and re expressed feelings of self willingness, and emphasizes the importance of women in the family the counter has long existed in the eastern and Western misogyny; secondly, from the perspective of womanism of novels of Chinese American women and the women and foreign women come together to fight against patriarchy The system, and points out that Chinese women can handle the family internal and external affairs independent; thirdly, explains the western novels of the distortions of Oriental women, pointed out only to set up the new Chinese women or women China image of Chinese women in order to get into the American mainstream society respect and accept. The second part of the thesis focuses on the construction of the ethnic identity of the Chinese American women of the novel "the woman of the bone master". The theory of social construction holds that understanding and grasping certain things can't just stay at the original level, but take a critical stand and a vision of development for the construction of racial identity. First of all, from the perspective of cultural pluralism fusion racial novels, points out that American society is a fusion of all races has multiracial society, therefore, to keep us two kinds of culture in their own balance is conducive to building a new racial identity, also can avoid some races and deliberately avoided the lead edge the embarrassing situation; second, from the anti ethnocentric perspective of racial identity construction in the novels of Chinese American women to get rid of the two aspects of the cultural superiority; third, Chinese women from the inevitable cultural hybridity perspective, analyzes the novels of Chinese American women to keep positive attitudes to race and their own national dilemma in cultural hybridity; fourth, the internalization of racism and subversion of Orientalism perspective focuses on the analysis of the Chinese American women writers have some The self - abominable mentality of the race believes that the group should not distort the historical facts without understanding China. The third part of the thesis focuses on the interpretation of the cultural identity construction of Chinese American women in the novel "the woman of the bone master". The theory of social construction focuses mainly on the generation, institutionalization, popularization and finally the process of social tradition. It also points out that people should dare to fight against the already formed social views and form a correct cognition of some social phenomenon. First, it explains the new cultural identity of the Chinese American women in the process of resisting the two kinds of cultural hegemony and masculine chauvinism in China and the United States. Second, from the natural growth of multidimensional space and separation of the perspective of the theory of the Chinese American women through the realization of two kinds of cultural attributes to adapt to each other to build a new cultural identity, and use the "third cultures" view emphasizes the cultural adaptation process of Chinese women immigrants and Chinese American women's cultural identity China necessity. Thirdly, we take the view of third cultural children or third cultural individuals to analyze the position of Chinese female immigrants and Chinese American women in building new cultural identity and treating their motherland culture. The sixth chapter is the conclusion part. The article holds that Amy Tan and his novels have some successes and shortcomings. First of all, Amy Tan through the novel successfully to the mainstream American society to show Chinese new female image, this is to establish their social status and improve their survival situation and recognize their own cultural and ethnic identity has played a positive role in promoting, for example, in the novels of Chinese women live in the old China but they have advanced ideology, not only the pursuit of free love and attention to their children's education, equal inheritance rights, and constantly and the reality of social struggle, and actively seek to achieve a balanced development of the Sino US Cultural Road, continue to explore different ways of racial harmony, Amy Tan this is the creation of a large number of Chinese American novels in the meaning of also, for other multi-ethnic countries in solving the problems of race on valuable experience. The novel also reveals Chinese American female gender identity construction mentality, racial identity and cultural identity, to explore the western culture collision and fusion, but also for the treatment of traditional and modern American China, nation and world complex relationships in realistic problems have important enlightening significance. However, it is not difficult to see that Amy Tan has never been able to get rid of the suspicion of using the image of the Western women to reestablish the image of Chinese women. Many of the details in the novel, though praising the bravery, wit, and even the unique practice of the Chinese women, are in fact all from
【學(xué)位授予單位】:長(zhǎng)江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:I712.074
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,本文編號(hào):1340758
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