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以“淑”為表征的傳統(tǒng)女性教育合理性問題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 08:34

  本文關(guān)鍵詞:以“淑”為表征的傳統(tǒng)女性教育合理性問題研究


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【摘要】:中國以“淑”為表征的傳統(tǒng)女性教育植根于中華文化儒道共生的土壤之中,尊崇陰陽和合的傳世價(jià)值,隱行于我國兩千年父權(quán)體制之下,成為一個(gè)匿名卻頑強(qiáng)的亞文化影響著一代代中國女性的命運(yùn)。本論文以后女性主義為視角,以“性別—社會(huì)性別體系”學(xué)說為根本立場,借鑒“歷史本體論”、“和合論”、“和諧合理性”等理論資源,辯證地看待古往今來對(duì)傳統(tǒng)女性觀念的推崇和批判,分揀“淑女教育”的精華與糟粕。結(jié)合當(dāng)下我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展現(xiàn)狀,提出重構(gòu)“淑女教育”在應(yīng)對(duì)當(dāng)代女性境遇危機(jī)和女性教育觀現(xiàn)代性焦慮問題上具有重要價(jià)值。 本論文的主要論題和邏輯起點(diǎn)是以“淑”為表征的“淑女教育”的合理性問題,,對(duì)應(yīng)由此拆分的四個(gè)分問題,分四章進(jìn)行分析、論證。 導(dǎo)論部分集中介紹了研究的背景、主題,闡釋了核心概念,綜述了現(xiàn)有研究的成果與不足,確定了研究的視角、立場、思路與方法,概述了主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn)。 第一章,表征了現(xiàn)代女性在婚戀、職場、家庭教育、文化場域中多重角色之間的困頓失衡以及自我認(rèn)同的障礙與不安,剖析了當(dāng)代女性境遇出現(xiàn)總體危機(jī)的根本原因;貞(yīng)“淑女教育”必要性問題。 第二章,系統(tǒng)梳理了中國傳統(tǒng)以“淑”為核心價(jià)值取向的“淑女教育”的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn);貞(yīng)“淑女教育”重要價(jià)值問題。 第三章,基于民國初年“婦女問題討論”的核心議題,探析了傳統(tǒng)“淑女教育”與西方女性觀念沖突融合的過程,回答“淑女教育”傳承的障礙和可能,為論證“淑女教育”合理性提供了歷史鏡鑒。 第四章,從“和諧合理性”出發(fā)闡明了“淑女教育”在當(dāng)代社會(huì)政治文化制度中的合宜性問題,強(qiáng)調(diào)重構(gòu)“淑女教育”的合理性和可行性。 本研究的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面: 一是研究主題創(chuàng)新。以“淑女教育”作為中國傳統(tǒng)女性教育中一個(gè)名匿實(shí)存的、有鮮明價(jià)值取向的教育類型的指稱,對(duì)其概念、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值進(jìn)行歸納和梳理,并提出將其作為當(dāng)下女性教育改革和發(fā)展的一種合理取徑進(jìn)行重構(gòu)。 二是研究視角創(chuàng)新。堅(jiān)持以“后女性主義”為視角,反思現(xiàn)代女性教育觀,審視傳統(tǒng)女性教育觀,站在了女性主義理論的前沿,同時(shí)觀照西方與東方文化,以更開闊的視野為“淑女教育”的價(jià)值定位。
【關(guān)鍵詞】: 淑女教育 合理性 后女性主義 性別—社會(huì)性別體系
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:C913.68;G40-05
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 目錄8-10
  • 引言10-11
  • 導(dǎo)論11-61
  • 一、 研究緣起11-23
  • 二、 研究問題與核心概念23-27
  • 三、 研究綜述27-48
  • 四、 研究視角與立場48-52
  • 五、 研究思路與方法52-58
  • 六、 研究內(nèi)容與觀點(diǎn)58-61
  • 第一章 “淑”的傳統(tǒng)式微:當(dāng)代女性精神境遇危機(jī)61-121
  • 一、 錯(cuò)位的取向——婚戀問題中的女性角色定位61-78
  • 二、 失衡的定見——職業(yè)問題中的女性角色定位78-85
  • 三、 艱巨的母職——家庭教育問題中的女性角色定位85-91
  • 四、 性別的消解——社會(huì)性別問題中的女性角色定位91-107
  • 五、 女性觀念現(xiàn)代化的后果及反省107-121
  • 第二章 “淑女教育”:以“淑”為表征的傳統(tǒng)女性教育121-140
  • 一、 中國傳統(tǒng)淑女文化意象121-126
  • 二、 傳統(tǒng)“淑女教育”的訓(xùn)育——基于對(duì)“女四書”的探究126-133
  • 三、 對(duì)“淑女教育”幾種主張的揚(yáng)棄133-136
  • 四、 “淑女教育”的本質(zhì)意涵136-140
  • 第三章 傳承與嬗變:近代思想啟蒙視域下的“淑女教育”140-204
  • 一、 生活局域:服務(wù)與犧牲的角色定位140-156
  • 二、 政治場域:于秩序裂縫中顯露主體156-163
  • 三、 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:關(guān)鍵問題是“性別主義”163-170
  • 四、 文化視域:沖破傳統(tǒng)性別秩序體認(rèn)170-188
  • 五、 清末民初“淑女教育”評(píng)析188-204
  • 第四章 和諧合理性:現(xiàn)代“淑女教育”的突圍204-248
  • 一、 “淑女教育”的價(jià)值訴求205-211
  • 二、 “淑女教育”的文化根基211-220
  • 三、 “淑女教育”的審美取向220-231
  • 四、 “淑女教育”的時(shí)代主題231-235
  • 五、 現(xiàn)代“淑女教育”的可能出路235-248
  • 結(jié)語248-250
  • 參考文獻(xiàn)250-263
  • 附錄263-314
  • 附錄一:關(guān)于傳統(tǒng)禮教的支持和反對(duì)263-271
  • 附錄二:女性主義浪潮、流派、思想概覽271-282
  • 附錄三:民國初年(1912-1921)文化、教育大事記282-286
  • 附錄四:訪談對(duì)象說明、訪談提綱、訪談節(jié)錄286-306
  • 附錄五:女代表答“社會(huì)文明進(jìn)程中女性發(fā)展權(quán)益保護(hù)”采訪實(shí)況節(jié)錄306-314
  • 后記314-316
  • 博士研究生在讀期間發(fā)表研究成果316

【參考文獻(xiàn)】

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2 李?yuàn)檴?他者教育理論本土化問題研究[D];東北師范大學(xué);2010年



本文編號(hào):552775

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