本文關(guān)鍵詞：費孝通家庭社會學(xué)思想研究

  更多相關(guān)文章： 費孝通 家庭社會學(xué) 結(jié)構(gòu)功能論 生育制度 現(xiàn)代化變遷

【摘要】：費孝通是我國著名的人類學(xué)家、社會學(xué)家、民族學(xué)家，同時也是活躍的社會活動家。他的學(xué)術(shù)生命歷程與中國社會變遷，以及中國社會科學(xué)的發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，并且做出了卓著的貢獻(xiàn)。他推動與組織了中國社會學(xué)學(xué)科的重建，也為后世留下了寶貴的學(xué)術(shù)思想財富。從20世紀(jì)70年代開始，國內(nèi)外開啟了對費孝通的研究，并有大量成果問世。研究涉及了多個學(xué)科，如民族學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等等，并且在每一門類之下也都不乏更為深入而系統(tǒng)的研究。對于作為費孝通學(xué)術(shù)富礦起點的家庭社會學(xué)研究，學(xué)術(shù)界雖有一些研究和評價，但是相比較其他領(lǐng)域的研究向縱深化發(fā)展而言，學(xué)術(shù)界對費孝通家庭社會學(xué)思想的關(guān)注度顯然不夠，既未進(jìn)行全面、系統(tǒng)而深入的研究，對其家庭社會學(xué)研究的啟發(fā)性價值和貢獻(xiàn)的挖掘也明顯不足�？傊�，費孝通的家庭社會學(xué)思想亟待進(jìn)行一次深入、全面的挖掘與整合。 通過對費孝通大量著述，尤其是家庭社會學(xué)研究著述的認(rèn)真閱讀，同時對國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于費孝通研究的重要成果的借鑒，本文發(fā)現(xiàn)，費孝通的家庭社會學(xué)研究，雖然從時間脈絡(luò)分為不同的階段，具體研究內(nèi)容上具有不同的側(cè)重，但在邏輯上始終保持著內(nèi)在的一致性，即從功能論的視角研究家庭制度。本文即以此為基礎(chǔ)，，借鑒家庭社會學(xué)中功能論的分析框架，從本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能、關(guān)系四個部分對費孝通的家庭社會學(xué)研究進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理；同時，在各部分內(nèi)部，通過普遍性、多樣性、變遷性三個層面揭示費孝通家庭思想的豐富層次與內(nèi)涵。 在普遍性主題下，費孝通從功能論出發(fā)，對婚姻家庭制度的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能及關(guān)系進(jìn)行了深入而細(xì)致的論證，構(gòu)建了一套較為完整的婚姻家庭理論解釋體系。在他的理論體系中，婚姻家庭作為生育制度的普遍載體，為人類社會的綿延提供了人為保障，對婚姻家庭本質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)與關(guān)系的制度設(shè)計與安排深刻地體現(xiàn)了社會結(jié)構(gòu)性需要的根本邏輯。 在多樣性主題下，費孝通分析了在以生育保障社會繼替的基本原則之下，人類社會對這一原則的多樣化履行形式。這一分析主要通過中西家庭在功能、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)及關(guān)系等方面的比較來呈現(xiàn)；同時，通過實地調(diào)查及中西社會比較，費孝通敏銳地提煉了中國家庭，尤其是鄉(xiāng)土社會的農(nóng)村家庭，所具有的如“綿延事業(yè)社群”、縱向親子關(guān)系為主軸及“反饋模式”等特征，成為被學(xué)術(shù)界認(rèn)可并廣為引用的經(jīng)典。 在變遷性主題下，費孝通不僅研究了中國家庭的變遷趨勢，也以此為基礎(chǔ)揭示了中國社會在現(xiàn)代化過程中的變遷。一方面，費孝通通過對中國農(nóng)村家庭近半個世紀(jì)的追蹤研究與比較研究，在家庭結(jié)構(gòu)變動軌跡的刻畫下展現(xiàn)中國社會在現(xiàn)代化過程中的變遷；另一方面，通過中國傳統(tǒng)家庭與西方現(xiàn)代家庭的比較，既指出了中西家庭相似的變遷趨勢，如經(jīng)濟(jì)功能外移、情感功能強(qiáng)化、家庭結(jié)構(gòu)簡化等，也突出了中國家庭在現(xiàn)代化變遷過程中異于西方的特色，強(qiáng)調(diào)了中國社會文化的獨特性，以中國的事實，揭示了家庭在現(xiàn)代化變遷過程中的多元化路向。 家庭社會學(xué)研究促進(jìn)了費孝通社會科學(xué)方法論和具體研究方法的形成。學(xué)術(shù)界對于費孝通是一位功能論者的普遍認(rèn)識，應(yīng)該追溯到費孝通在家庭社會學(xué)研究中的實踐和努力。在家庭社會學(xué)研究中,費孝通完成了對功能論的采借與本土化歷程，并形成了以實地研究為主的功能主義方法論體系。同時，費孝通在民族研究及晚年提出的文化觀點中，對歷史研究法、傳播論的再重視都可以在他早期的家庭社會學(xué)研究中找到源頭。 費孝通的家庭社會學(xué)研究，無論是在思想上，還是在研究方法上，都具有內(nèi)在的邏輯一致性，并呈現(xiàn)出了完整的體系性。家庭研究為費孝通的社會學(xué)、人類學(xué)研究奠定了重要的基礎(chǔ)，是費孝通學(xué)術(shù)思想體系的重要基石，是他對于現(xiàn)代化變遷中中國文化主體性思考的主題之一。此外，對中國家庭社會學(xué)界具有承上啟下的重要貢獻(xiàn)，為當(dāng)今中國家庭社會學(xué)界，把握轉(zhuǎn)型期中國婚姻家庭的變遷、構(gòu)建符合中國國情的解釋體系、改善家庭社會學(xué)在中國社會學(xué)界的地位等方面提供了有益的啟示。
【關(guān)鍵詞】：費孝通 家庭社會學(xué) 結(jié)構(gòu)功能論 生育制度 現(xiàn)代化變遷
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C913.11
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-11
• 目錄11-13
• 導(dǎo)論13-35
• 第一節(jié) 選題背景13-15
• 第二節(jié) 費孝通研究綜述15-29
• 第三節(jié) 研究思路與方法29-35
• 第一章 費孝通家庭社會學(xué)研究淵源與歷程35-66
• 第一節(jié) 費孝通家庭社會學(xué)研究的時代背景35-40
• 第二節(jié) 費孝通家庭社會學(xué)研究的學(xué)術(shù)背景40-48
• 第三節(jié) 費孝通的家庭社會學(xué)研究歷程48-66
• 第二章 費孝通家庭社會學(xué)研究的理論與方法66-90
• 第一節(jié) 方法論：立體化的功能主義66-73
• 第二節(jié) 歷史文獻(xiàn)研究：婚姻家庭制度演化規(guī)律的考證73-78
• 第三節(jié) 實地研究：婚姻家庭制度的社會學(xué)調(diào)查78-82
• 第四節(jié) 比較研究：婚姻家庭制度理論體系的構(gòu)建82-87
• 第五節(jié) 小結(jié)：綜合方法體系及其意義87-90
• 第三章 論婚姻家庭制度的本質(zhì)90-106
• 第一節(jié) 生育制度：種族綿延的人為保障90-94
• 第二節(jié) 婚姻本質(zhì)：確立雙系撫育的文化手段94-100
• 第三節(jié) 家庭本質(zhì)：雙系的撫育團(tuán)體100-102
• 第四節(jié) 小結(jié)：以社會結(jié)構(gòu)存在需要為基礎(chǔ)的本質(zhì)論102-106
• 第四章 論家庭結(jié)構(gòu)106-130
• 第一節(jié) 家庭結(jié)構(gòu)的基本三角論106-109
• 第二節(jié) 中國家庭結(jié)構(gòu)的類型學(xué)分析109-113
• 第三節(jié) 中國農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)的變遷113-117
• 第四節(jié) 小結(jié)：以“基本三角”及其變相為基礎(chǔ)的家庭結(jié)構(gòu)論117-130
• 第五章 論家庭功能130-153
• 第一節(jié) 家庭的核心功能——生殖和撫育130-135
• 第二節(jié) 中西家庭功能的比較分析135-140
• 第三節(jié) 中國農(nóng)村家庭的功能及變遷140-148
• 第四節(jié) 小結(jié)：以生育功能為核心的家庭功能論148-153
• 第六章 論家庭關(guān)系153-174
• 第一節(jié) 核心家庭關(guān)系——夫婦與親子153-158
• 第二節(jié) 中西家庭關(guān)系比較與變遷158-165
• 第三節(jié) 家庭關(guān)系的擴(kuò)展：親屬關(guān)系及差序性165-169
• 第四節(jié) 小結(jié)：以生、育為實質(zhì)的家庭關(guān)系論及其發(fā)展169-174
• 第七章 費孝通家庭社會學(xué)思想評價與啟示174-200
• 第一節(jié) 費孝通家庭社會學(xué)思想及方法體系174-181
• 第二節(jié) 費孝通家庭社會學(xué)研究的貢獻(xiàn)與啟示181-200
• 參考文獻(xiàn)200-214
• 作者在攻讀博士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文214-215
• 作者在攻讀博士學(xué)位期間所參與的項目215-216
• 致謝216-218

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曾毅;關(guān)于生育率下降如何影響我國家庭結(jié)構(gòu)變動的探討[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1987年04期

2 費孝通;試談擴(kuò)展社會學(xué)的傳統(tǒng)界限[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期

3 馬戎;;“差序格局”——中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和中國人行為的解讀[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年02期

4 王俊敏;人類學(xué)研究與文化溝通——訪費孝通等五位東亞人類學(xué)家[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年01期

5 林建成;曼海姆與知識社會學(xué)[J];百科知識;2000年08期

6 楊建華;與現(xiàn)代化互動:20世紀(jì)中國社會學(xué)的發(fā)展主潮[J];東南學(xué)術(shù);2002年02期

7 張子毅;;費孝通《生育制度》評述[J];讀書;1982年10期

8 王銘銘;魁閣的過客[J];讀書;2004年02期

9 馬有才;;中國農(nóng)村家庭的變遷[J];調(diào)研世界;1993年03期

10 唐·埃德加,海倫·格萊澤,仕琦;家庭與親密關(guān)系:家庭生活歷程與私生活的再建[J];國際社會科學(xué)雜志(中文版);1995年01期

本文編號：536687