發(fā)布時間：2021-09-05 23:44

　　17世紀科學革命所孕育的“新科學”為蘇格蘭啟蒙運動所構建的“人的科學”提供了方法論指導,并給這一時期的蘇格蘭學者們提出了哲學和認識論方面的新課題。蘇格蘭啟蒙運動在人性的基礎上,以人的理性有限性為前提,為整個社會秩序和經濟發(fā)展形成了一整套哲學體系,給后人留下寶貴的理論財富。本文所采用的方法是歷史和邏輯相統(tǒng)一,以及分析和綜合相統(tǒng)一的哲學研究方法。本文介紹了認識為什么從分析開始,認識經過分析后,為什么要綜合,為什么要在歷史中再現(xiàn),以及其依據(jù)是什么,理由是什么。本文除了緒論之外主要分四個部分,第一個部分是啟蒙思想的一般要素分析。這是本論文的根基和依據(jù)。通過梳理哲學史,界分出主體、自然、制度和限制四個概念,這些概念統(tǒng)攝了啟蒙思想的一般要素、分析出啟蒙思想的一般要素之后,進而分析蘇格蘭啟蒙運動的要素和馬克思理性觀要素,以及其各自的表現(xiàn)形式。這里需要說明的是馬克思理性觀為我們科學地正確理解理性指明了方向,并為我們批判傳統(tǒng)哲學理性觀提供了武器。不可否認的是,馬克思理性觀是一種啟蒙思想,或者說是啟蒙思想的一種,我們或許可以把馬克思理性觀稱為“馬克思啟蒙思想”。第二個部分是蘇格蘭啟蒙運動的理論淵源、要素分... 

【文章來源】：遼寧大學遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：150 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 啟蒙運動和蘇格蘭啟蒙運動
        1.1.1 啟蒙運動
        1.1.2 蘇格蘭啟蒙運動
    1.2 蘇格蘭啟蒙運動文獻綜述
        1.2.1 蘇格蘭啟蒙運動國外文獻綜述
        1.2.2 蘇格蘭啟蒙運動國內文獻綜述
    1.3 馬克思理性觀文獻綜述
        1.3.1 馬克思理性觀國外文獻綜述
        1.3.2 馬克思理性觀國內文獻綜述
    1.4 研究方法與可能創(chuàng)新點
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 可能創(chuàng)新點
第2章 啟蒙思想的一般要素分析
    2.1 主體：“理性存在者”和自我意識
        2.1.1 “理性存在者”
        2.1.2 自我和自我意識
    2.2 自然：自然神論和自然法
        2.2.1 自然神論
        2.2.2 自然法
    2.3 制度：合作、法律和社會契約
        2.3.1 合作和法律
        2.3.2 社會契約
    2.4 限制：有限政府和分權制衡
        2.4.1 有限政府
        2.4.2 分權制衡
第3章 蘇格蘭啟蒙運動的理論淵源
    3.1 科學
        3.1.1 牛頓主義
        3.1.2 培根主義
    3.2 經驗主義的經驗模式
        3.2.1 培根的經驗模式
        3.2.2 牛頓的經驗模式
    3.3 自然法與社會契約論
        3.3.1 自然法和自然權利
        3.3.2 社會契約論
第4章 蘇格蘭啟蒙運動的要素分析
    4.1 主體：人的情感與道德預設
        4.1.1 理性與情感
        4.1.2 道德情感
    4.2 自然：自然與人為
        4.2.1 自然法與道德
        4.2.2 自然本性與人為設計
    4.3 制度：人類行動的結果
        4.3.1 社會性是非理性的
        4.3.2 “無意間”
        4.3.3 “看不見的手”的諷刺
    4.4 限制：理性有限與習慣的穩(wěn)定作用
        4.4.1 懷疑論對理性的質疑
        4.4.2 習慣的力量
第5章 蘇格蘭啟蒙運動的形成過程
    5.1 人性的新科學
        5.1.1 內省的觀察：仁愛與理性
        5.1.2 感情的傳導：從同情到道德情感
        5.1.3 在場的模仿：從道德情感到道德判斷
    5.2 自然與人為：從情感到正義
        5.2.1 從直接情感到自然正義
        5.2.2 從間接情感到人為正義
        5.2.3 正義：自然與人為的糾纏
    5.3 社會秩序何以可能
        5.3.1 社會秩序的基礎：同情
        5.3.2 社會秩序的形成：自發(fā)進化
        5.3.3 社會秩序的維護：正義規(guī)則
第6章 馬克思理性觀要素分析
    6.1 主體：馬克思的人性預設
        6.1.1 人的自然本性
        6.1.2 人的類特性
        6.1.3 人的社會屬性
    6.2 自然：人與自然的關系
        6.2.1 人化自然
        6.2.2 人與自然的異化
    6.3 制度：資本主義私有制
        6.3.1 市民社會
        6.3.2 批判資本主義私有制
    6.4 限制：異化、資本和勞動分工
        6.4.1 異化勞動制約自由自覺的活動
        6.4.2 資本局限于其本性
        6.4.3 勞動分工束縛全面發(fā)展
第7章 馬克思理性觀視域
    7.1 馬克思理性觀視域的內涵
        7.1.1 馬克思理性觀視域的理論根基：實踐原則
        7.1.2 馬克思理性觀視域的內在運動：變動的理性
        7.1.3 馬克思理性觀視域的最終旨趣：理性理論改變世界的實踐
    7.2 馬克思理性觀的歷史演進
        7.2.1 博士論文時期：自我意識哲學的制定
        7.2.2 哲學問題的思考：對黑格爾哲學從捍衛(wèi)到挑戰(zhàn)
        7.2.3 現(xiàn)實世界的探索：人化自然與異化勞動
        7.2.4 改變世界的哲學：實踐的理性觀
    7.3 馬克思理性觀的批判指向
        7.3.1 批判資本主義商品社會自由權和揭露異化勞動
        7.3.2 批判資本邏輯——資本主義私有制的實踐和展開
第8章 立足馬克思理性觀對蘇格蘭啟蒙運動評價
    8.1 蘇格蘭啟蒙運動與馬克思理性觀的主要差異
        8.1.1 社會建構的理念差異：自發(fā)秩序形成與能動實踐建構
        8.1.2 經濟形式的邏輯差異：經濟自由與經濟自由批判
        8.1.3 哲學方法論上的差異：實踐先于原則的經驗主義與理論和理論史密切結合的理性主義
    8.2 蘇格蘭啟蒙運動的貢獻與局限
        8.2.1 蘇格蘭啟蒙運動的貢獻
        8.2.2 蘇格蘭啟蒙運動的局限
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]國內蘇格蘭啟蒙運動研究述評[J]. 魏秀春.  英國研究. 2015(00)
[2]蘇格蘭啟蒙運動與青年馬克思的市民社會理論[J]. 臧峰宇.  天津社會科學. 2014(02)
[3]理解蘇格蘭啟蒙運動——李宏圖與克里斯托弗·J.貝瑞教授訪談錄[J]. 李宏圖,克里斯托弗·J.貝瑞,葉樂樂,傅琳.  學海. 2014(01)
[4]從蘇格蘭啟蒙運動談起[J]. 林毓生.  讀書. 1993(01)

博士論文
[1]正義思想研究：馬克思與蘇格蘭啟蒙學派[D]. 洪燕妮.華東師范大學 2016
[2]蘇格蘭啟蒙思想家的市民社會理論研究[D]. 項松林.浙江大學 2009



本文編號：3386301