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民族宗教視域下的青海藏區(qū)社會穩(wěn)定研究

發(fā)布時間:2021-08-09 12:15
  青海藏區(qū)是青海省的一個特殊區(qū)域,海拔高,自然條件惡劣。目前,青海藏區(qū)主要世代居住的民族有藏族、蒙古族、土族、回族、撒拉族、東鄉(xiāng)族等,青海藏區(qū)的宗教環(huán)境處于藏傳佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、道教五大宗教并存的宗教基本格局之中;谠谶@樣的研究場域中,本文從民族宗教的視野下梳理分析影響青海藏區(qū)社會穩(wěn)定的因素,然后破解這些因素障礙及其難題,從而提出青海藏區(qū)社會穩(wěn)定的有效建議與路徑。青海藏區(qū)與西藏在民族宗教、地域文化等方面,有著天然地理并鑲嵌著歷史的聯系。青海藏區(qū)社會的穩(wěn)定在青藏地區(qū)經濟社會的發(fā)展中發(fā)揮著特殊的作用,如果將青海藏區(qū)社會穩(wěn)定問題研究透徹并解決好,那么青海藏區(qū)社會穩(wěn)定可持續(xù)的發(fā)展將必定帶動青藏地區(qū)乃至整個藏區(qū)社會的良性發(fā)展趨勢。歷代中央王朝治理藏區(qū)的歷史記載中,青海藏區(qū)總是其中濃墨重彩的一段篇章。中國藏區(qū)以西藏為中心,青海藏區(qū)可以說就是通往這個藏地中心的重要過渡地帶。為了客觀真實、系統(tǒng)深入的理解和研究。由此,將本文呈現的邏輯理路規(guī)整如下:本文包括緒論共計9章。緒論部分,首先將社會穩(wěn)定的基本概念做了闡釋,并將國內外關于中國藏區(qū)的研究現狀進行了梳理,分析了國內外研究成果的研究方向,研... 

【文章來源】:陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】:226 頁

【學位級別】:博士

【部分圖文】:

民族宗教視域下的青海藏區(qū)社會穩(wěn)定研究


圖4-2青海藏區(qū)的群眾是否愿意同其他少數民族交流???

傳統(tǒng)節(jié)日,青海藏區(qū)


陜西師范大學博士學位論文???判斷存在誤差。傳統(tǒng)節(jié)日文化具有穩(wěn)定性,還有深厚的民族文化底蘊。尤其是??改革開放后,青海藏區(qū)社會已經發(fā)生了翻天覆地的變化,藏區(qū)社會也呈現出了新??的社會面貌,傳統(tǒng)節(jié)日受到新生節(jié)日和外來節(jié)日的沖擊,原本的固有傳統(tǒng)節(jié)日在??矛盾沖突中與新生文化交融演變,越來越吻合時代發(fā)展的步伐對青海藏區(qū)少數民??族宗教認同的判斷分析有一定的影響作用。??80???

企業(yè)發(fā)展,資金,“瓶頸”,相對滯后


圖6-2青海省中小微企業(yè)發(fā)展影響因子測評值??從上圖的分析數據得出,影響青海省藏區(qū)中小微企業(yè)發(fā)展的因素中,資金制??

【參考文獻】:
期刊論文
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[3]論民間信仰的和諧因素[J]. 韓秉方.  中國宗教. 2010(02)
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[8]“文明的沖突”與“文明的共存”[J]. 湯一介.  青年作家. 2007(12)
[9]論中國共產黨民族理論和政策的與時俱進[J]. 楊春彩.  社會主義研究. 2007(05)
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博士論文
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[3]穩(wěn)定與發(fā)展[D]. 何永明.蘇州大學 2009
[4]當代甘寧青城市化進程中的伊斯蘭教研究[D]. 丁克家.中央民族大學 2006
[5]丹噶爾藏人社會文化變遷研究[D]. 李臣玲.蘭州大學 2006
[6]當代中國中央政府與民族自治地方政府關系研究[D]. 高韞芳.中央民族大學 2006
[7]西藏產業(yè)結構研究[D]. 宋朝陽.武漢大學 2005
[8]融攝與對話:現當代佛教與科學關系研究[D]. 王萌.四川大學 2004
[9]宗喀巴大師的宗教倫理思想研究[D]. 李元光.四川大學 2004
[10]論寺廟經濟[D]. 羅莉.中央民族大學 2003

碩士論文
[1]民國時期青海藏區(qū)的藏族土匪研究[D]. 才秀吉.西藏大學 2014
[2]利益協調視野下的中央治疆新方略研究[D]. 賈靖.湖南師范大學 2010
[3]青海藏區(qū)經濟社會可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 張平.西北農林科技大學 2009
[4]明朝對青海藏區(qū)的施政方略研究[D]. 馬軍.中央民族大學 2005



本文編號:3332048

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