少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育研究
發(fā)布時(shí)間:2021-06-09 06:25
由于經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的深入影響,民族地區(qū)大學(xué)生思想觀念日益復(fù)雜、多元,尤其是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力打著民族、宗教的幌子對(duì)民族地區(qū)青少年施加影響,給民族地區(qū)大學(xué)生帶來了嚴(yán)重影響,民族團(tuán)結(jié)、民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢(shì),必須加強(qiáng)和改進(jìn)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育,積極探索實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育有效性新的依托,不斷提升民族地區(qū)大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國(guó)各少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神的結(jié)晶,承載著各少數(shù)民族的情感、精神,其中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、精神要素、倫理準(zhǔn)則具有重要的育人價(jià)值。少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入可以而且應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的依托和途徑。我們應(yīng)充分利用少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀要素為當(dāng)前民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育工作服務(wù),在吸收、借鑒的過程中既能涵養(yǎng)和提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),又能傳承少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,開展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育研究,有利于拓展和豐富民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育的視域和空間,增強(qiáng)民...
【文章來源】:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:147 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【部分圖文】:
學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的了解程度統(tǒng)計(jì)圖
少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)綜合的概念,各少數(shù)民族都有自己的本民族文,而且內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深邃,為此我們專門設(shè)置了相關(guān)問題進(jìn)行考查,以便了民族地區(qū)大學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上是否有理性的認(rèn)知。通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),很大一部分大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和內(nèi)涵不是特別熟悉,只是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一般的認(rèn)識(shí)和了解。例如,如圖 4.1、4.2 所示可看出,以下統(tǒng)計(jì)也可以得到進(jìn)一步驗(yàn)證,有 58.5%的被調(diào)查大學(xué)生不能列出少民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色內(nèi)容,有很多大學(xué)生不能清楚回答少數(shù)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容(見圖 4.3)。可見,大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還不夠深入,也表明我們?nèi)谌肷贁?shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有可為。圖 4.2 少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的了解程度統(tǒng)計(jì)圖
認(rèn)同隨著認(rèn)知的產(chǎn)生而發(fā)展,它既以認(rèn)知為前提和基礎(chǔ)又推動(dòng)著認(rèn)知的深化展,是在深入了解的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的滿意、喜愛以及肯定的內(nèi)在情感態(tài)度。為我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問題進(jìn)行考查。在問及“您平時(shí)是否會(huì)主動(dòng)去了解少數(shù)民族傳文化?”以及針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生問及“您會(huì)主動(dòng)向其他同學(xué)介紹本民族的傳文化嗎?”問題時(shí),7.2%的大學(xué)生表示經(jīng)常會(huì),60.9%大學(xué)生表示偶爾會(huì),有.8%的少數(shù)民族大學(xué)生表示從不會(huì)向其他同學(xué)介紹本民族的傳統(tǒng)文化(詳見圖4)。在針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生問及“您參加過本民族的宗教、祭祀、習(xí)俗和節(jié)慶;顒(dòng)嗎?”問題時(shí),15.6%的被調(diào)查大學(xué)生表示會(huì)積極參加,表示決不參甚至抵制、消極參加的被調(diào)查大學(xué)生占 30.2%(見圖 4.5)。由此看出,民族地大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)還不夠,以至踐行程度也不夠。圖 4.3 學(xué)生對(duì)能否列舉出本民族或其他民族文化的特色內(nèi)容的回答統(tǒng)計(jì)圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論思想政治教育的文化根源[J]. 楊威. 江漢論壇. 2016(09)
[2]論高校思想政治教育的文化困惑與文化選擇[J]. 張哲. 江蘇高教. 2016(05)
[3]新媒體時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J]. 王文霞. 青海民族研究. 2016(03)
[4]文化視域中的思想政治教育:屬性、功能與自覺[J]. 魯力. 理論導(dǎo)刊. 2016(06)
[5]論思想政治教育的文化自覺[J]. 李元旭,平章起. 理論與改革. 2016(03)
[6]思想政治教育與文化互動(dòng)模式探究[J]. 趙志業(yè),崔華華. 理論與改革. 2016(03)
[7]民族地區(qū)大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究[J]. 劉國(guó)棟. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2016(01)
[8]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析[J]. 蔣海軍. 學(xué)校黨建與思想教育. 2015(15)
[9]簡(jiǎn)析思想政治教育中面臨的文化挑戰(zhàn)[J]. 莊新岸. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2015(07)
[10]新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響研究——以微信公眾號(hào)為例[J]. 季明,高明. 江蘇高教. 2015(04)
博士論文
[1]文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)研究[D]. 李麗娜.遼寧大學(xué) 2014
[2]永州文化資源融入大學(xué)生道德素質(zhì)教育的研究[D]. 楊濤.中南大學(xué) 2014
[3]中國(guó)共產(chǎn)黨少數(shù)民族文化政策研究[D]. 劉源泉.華中師范大學(xué) 2013
[4]思想政治教育的文化融入研究[D]. 吳廣慶.中共中央黨校 2013
[5]少數(shù)民族思想政治教育接受過程研究[D]. 張洪春.中南大學(xué) 2010
[6]基于文化多樣性視野的大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向研究[D]. 謝宏忠.福建師范大學(xué) 2010
本文編號(hào):3220122
【文章來源】:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:147 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【部分圖文】:
學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的了解程度統(tǒng)計(jì)圖
少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)綜合的概念,各少數(shù)民族都有自己的本民族文,而且內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深邃,為此我們專門設(shè)置了相關(guān)問題進(jìn)行考查,以便了民族地區(qū)大學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上是否有理性的認(rèn)知。通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),很大一部分大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和內(nèi)涵不是特別熟悉,只是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一般的認(rèn)識(shí)和了解。例如,如圖 4.1、4.2 所示可看出,以下統(tǒng)計(jì)也可以得到進(jìn)一步驗(yàn)證,有 58.5%的被調(diào)查大學(xué)生不能列出少民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色內(nèi)容,有很多大學(xué)生不能清楚回答少數(shù)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容(見圖 4.3)。可見,大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還不夠深入,也表明我們?nèi)谌肷贁?shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有可為。圖 4.2 少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的了解程度統(tǒng)計(jì)圖
認(rèn)同隨著認(rèn)知的產(chǎn)生而發(fā)展,它既以認(rèn)知為前提和基礎(chǔ)又推動(dòng)著認(rèn)知的深化展,是在深入了解的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的滿意、喜愛以及肯定的內(nèi)在情感態(tài)度。為我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問題進(jìn)行考查。在問及“您平時(shí)是否會(huì)主動(dòng)去了解少數(shù)民族傳文化?”以及針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生問及“您會(huì)主動(dòng)向其他同學(xué)介紹本民族的傳文化嗎?”問題時(shí),7.2%的大學(xué)生表示經(jīng)常會(huì),60.9%大學(xué)生表示偶爾會(huì),有.8%的少數(shù)民族大學(xué)生表示從不會(huì)向其他同學(xué)介紹本民族的傳統(tǒng)文化(詳見圖4)。在針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生問及“您參加過本民族的宗教、祭祀、習(xí)俗和節(jié)慶;顒(dòng)嗎?”問題時(shí),15.6%的被調(diào)查大學(xué)生表示會(huì)積極參加,表示決不參甚至抵制、消極參加的被調(diào)查大學(xué)生占 30.2%(見圖 4.5)。由此看出,民族地大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)還不夠,以至踐行程度也不夠。圖 4.3 學(xué)生對(duì)能否列舉出本民族或其他民族文化的特色內(nèi)容的回答統(tǒng)計(jì)圖
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論思想政治教育的文化根源[J]. 楊威. 江漢論壇. 2016(09)
[2]論高校思想政治教育的文化困惑與文化選擇[J]. 張哲. 江蘇高教. 2016(05)
[3]新媒體時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J]. 王文霞. 青海民族研究. 2016(03)
[4]文化視域中的思想政治教育:屬性、功能與自覺[J]. 魯力. 理論導(dǎo)刊. 2016(06)
[5]論思想政治教育的文化自覺[J]. 李元旭,平章起. 理論與改革. 2016(03)
[6]思想政治教育與文化互動(dòng)模式探究[J]. 趙志業(yè),崔華華. 理論與改革. 2016(03)
[7]民族地區(qū)大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究[J]. 劉國(guó)棟. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2016(01)
[8]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析[J]. 蔣海軍. 學(xué)校黨建與思想教育. 2015(15)
[9]簡(jiǎn)析思想政治教育中面臨的文化挑戰(zhàn)[J]. 莊新岸. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2015(07)
[10]新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響研究——以微信公眾號(hào)為例[J]. 季明,高明. 江蘇高教. 2015(04)
博士論文
[1]文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)研究[D]. 李麗娜.遼寧大學(xué) 2014
[2]永州文化資源融入大學(xué)生道德素質(zhì)教育的研究[D]. 楊濤.中南大學(xué) 2014
[3]中國(guó)共產(chǎn)黨少數(shù)民族文化政策研究[D]. 劉源泉.華中師范大學(xué) 2013
[4]思想政治教育的文化融入研究[D]. 吳廣慶.中共中央黨校 2013
[5]少數(shù)民族思想政治教育接受過程研究[D]. 張洪春.中南大學(xué) 2010
[6]基于文化多樣性視野的大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向研究[D]. 謝宏忠.福建師范大學(xué) 2010
本文編號(hào):3220122
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