本文關(guān)鍵詞：21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：關(guān)于“信仰”、“信仰教育”的研究,在人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)都是一道不可忽略的風(fēng)景。始于上個(gè)世紀(jì)70年代末的改革開放使我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),社會(huì)各方面開始發(fā)生全方位的變化。進(jìn)入到21世紀(jì),中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種結(jié)構(gòu)性緊張進(jìn)一步加劇,這一時(shí)期無(wú)論就其所面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾,還是就其所肩負(fù)的歷史使命而言,都需要有堅(jiān)定的信仰支撐。我國(guó)高校大學(xué)生是西方資本主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治性基因改造的重點(diǎn)“關(guān)照”對(duì)象,如果我們社會(huì)主義高校的大學(xué)生缺乏堅(jiān)定的馬克思主義信仰,思想防線松懈,又怎么能保證社會(huì)主義的國(guó)家政權(quán)始終掌握在馬克思主義者的手上呢?又怎么能保證顏色革命的悲劇不會(huì)在我國(guó)重演呢?因此,以“21世紀(jì)”為時(shí)間范疇,以“中國(guó)大學(xué)生”為研究對(duì)象,以“馬克思主義信仰教育”為研究?jī)?nèi)容,本文的研究主要從如下四個(gè)方面展開： 一是21世紀(jì)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的科學(xué)內(nèi)涵界定。本文在厘清信仰、馬克思主義信仰、馬克思主義信仰教育相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,指明21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育是指立足于進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新變化,從知識(shí)、情感、意志、行為四重維度,對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育與引導(dǎo),使大學(xué)生對(duì)馬克思主義的理論內(nèi)涵、社會(huì)人格、社會(huì)理想、精神力量、道德規(guī)范樹立起無(wú)限的信服感與尊崇感,并在實(shí)踐中作為最高價(jià)值目標(biāo)持久堅(jiān)守的教育實(shí)踐活動(dòng)。 二是大學(xué)生馬克思主義信仰的生成機(jī)制探究。本文指明主體信仰需要的滿足是大學(xué)生馬克思主義信仰生成的原點(diǎn),主體的信仰選擇是大學(xué)生樹立馬克思主義信仰的關(guān)鍵,主體的信仰行為實(shí)踐是大學(xué)生形成馬克思主義信仰的根本途徑。 三是21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的現(xiàn)狀分析。本部分主要分析了21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰的主流現(xiàn)狀,總結(jié)了大學(xué)生馬克思主義信仰教育取得的成就和經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)也分析了21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰狀況存在的問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上探討了當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰狀況問(wèn)題產(chǎn)生的原因。 四是21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的對(duì)策選擇。根據(jù)上述分析,本文提出當(dāng)前加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的九大對(duì)策：避免當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育目標(biāo)定位的四大誤區(qū)；厘清當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的起點(diǎn)；夯實(shí)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的理論根基；強(qiáng)固當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的主陣地和主渠道；搭建當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的價(jià)值平臺(tái)；培育當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的組織載體；協(xié)調(diào)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰生成中的利益關(guān)系；營(yíng)造有利于當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的校園文化；整治影響當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的精神霧霾。 馬克思主義信仰的誕生是人類信仰史上的一次重要變革。一百多年來(lái),人類社會(huì)文明演進(jìn)的歷程生動(dòng)地再現(xiàn)了馬克思主義石破天驚的理論魅力。然而,我國(guó)作為全球社會(huì)主義國(guó)家的旗幟,如何讓廣大社會(huì)成員、尤其是高校大學(xué)生真懂、真用、真信馬克思主義,堅(jiān)守馬克思主義信仰,不斷從馬克思主義吸取砥礪前行的巨大精神力量,卻依然是一項(xiàng)還在路上的神圣使命,對(duì)此,思想政治教育者義不容辭,思想政治教育學(xué)科責(zé)無(wú)旁貸。
【關(guān)鍵詞】：21世紀(jì) 中國(guó)大學(xué)生 馬克思主義 信仰教育
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-7
• 目錄7-10
• 第一章 導(dǎo)論10-31
• 第一節(jié) 問(wèn)題的緣起及研究意義10-16
• 一、問(wèn)題的緣起10-14
• 二、研究意義14-16
• 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)16-30
• 一、國(guó)外研究述評(píng)17-23
• 二、國(guó)內(nèi)研究述評(píng)23-30
• 第三節(jié) 若干需要深入研究的問(wèn)題30-31
• 第二章 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的科學(xué)內(nèi)涵31-59
• 第一節(jié) 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的相關(guān)概念31-41
• 一、信仰的概念及其分類31-39
• 二、馬克思主義信仰的概念39
• 三、馬克思主義信仰教育的概念39-40
• 四、21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的概念40-41
• 第二節(jié) 大學(xué)生馬克思主義信仰教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)41-54
• 一、生命觀教育：大學(xué)生馬克思主義信仰教育的邏輯起點(diǎn)41-46
• 二、道德觀教育：大學(xué)生馬克思主義信仰教育的重要支撐46-50
• 三、社會(huì)理想觀教育：大學(xué)生馬克思主義信仰教育的核心內(nèi)容50-54
• 第三節(jié) 馬克思主義信仰教育的特征分析54-59
• 一、合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一55-56
• 二、個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一56
• 三、普遍性與特殊性的統(tǒng)一56-57
• 四、科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一57-58
• 五、現(xiàn)實(shí)性與超越性的統(tǒng)一58-59
• 第三章 大學(xué)生馬克思主義信仰的生成機(jī)制59-81
• 第一節(jié) 主體信仰需要的滿足：馬克思主義信仰生成的原點(diǎn)59-63
• 一、主體超越個(gè)體生命有限性的需要60-61
• 二、信仰主體對(duì)世界意義和人生意義的追尋61
• 三、信仰主體對(duì)安全感和歸屬感的渴望61-62
• 四、信仰主體對(duì)幸福、美好未來(lái)的追求需要62-63
• 第二節(jié) 主體信仰選擇的完成：馬克思主義信仰形成的關(guān)鍵63-76
• 一、主體對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同63-69
• 二、主體在現(xiàn)實(shí)生活中的觀察和實(shí)踐體驗(yàn)69-72
• 三、主體和馬克思主義信仰的情感共鳴72-76
• 第三節(jié) 主體的信仰行為實(shí)踐：馬克思主義信仰形成的根本途徑76-81
• 一、理論學(xué)習(xí)76-77
• 二、日常行為規(guī)范77-78
• 三、道德行為規(guī)范78-79
• 四、政治行為規(guī)范79-81
• 第四章 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的現(xiàn)狀分析81-123
• 第一節(jié) 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰的主流現(xiàn)狀81-82
• 第二節(jié) 我國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育取得成就的基本經(jīng)驗(yàn)82-85
• 一、建設(shè)高校馬克思主義信仰教育的兩支隊(duì)伍84
• 二、構(gòu)建高校馬克思主義信仰教育的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”84
• 三、更新高校馬克思主義信仰教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)84-85
• 四、開發(fā)高校馬克思主義信仰教育的有效載體85
• 五、加強(qiáng)高校馬克思主義信仰教育的針對(duì)性、科學(xué)性與實(shí)效性85
• 第三節(jié) 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰狀況存在的問(wèn)題85-89
• 一、信仰迷�；�86
• 二、信仰庸俗化86-87
• 三、信仰功利化87-88
• 四、信仰淡漠化88-89
• 第四節(jié) 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育面臨困境的原因89-123
• 一、兩個(gè)大局的負(fù)面影響89-94
• 二、社會(huì)現(xiàn)實(shí)根源：經(jīng)濟(jì)、政治、文化三重維度94-114
• 三、大學(xué)生馬克思主義信仰教育自身的缺陷114-123
• 第五章 21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的對(duì)策選擇123-157
• 第一節(jié) 避免當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育目標(biāo)定位的四大誤區(qū)123-125
• 第二節(jié) 厘清當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的起點(diǎn)125-128
• 第三節(jié) 夯實(shí)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的理論根基128-130
• 第四節(jié) 強(qiáng)固當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的主陣地和主渠道130-135
• 第五節(jié) 搭建當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的價(jià)值平臺(tái)135-138
• 第六節(jié) 培育當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的組織載體138-144
• 第七節(jié) 協(xié)調(diào)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰生成中的利益關(guān)系144-149
• 第八節(jié) 營(yíng)造有利當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的校園文化149-152
• 第九節(jié) 整治影響當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的精神霧霾152-157
• 結(jié)語(yǔ)157-160
• 參考文獻(xiàn)160-164
• 攻讀博士學(xué)位期間完成的科研成果164-165
• 致謝165

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 荊學(xué)民;社會(huì)轉(zhuǎn)型期信仰困惑的經(jīng)濟(jì)因析論[J];北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);1999年01期

2 胡慶亮;;多元文化下政治信仰的危機(jī)與重塑[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2012年02期

3 馮天策;;略論信仰本體的起源、分類和本質(zhì)[J];東岳論叢;2007年01期

4 楊振聞;;堅(jiān)定政治信仰:社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的核心命題[J];湖南社會(huì)科學(xué);2008年03期

5 邵龍寶;;全球化背景下大學(xué)生信仰教育內(nèi)容體系構(gòu)建[J];國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

6 劉營(yíng)軍;賈水庫(kù);;當(dāng)代大學(xué)生信仰問(wèn)題調(diào)查研究[J];國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2011年07期

7 馬永忠;;基于信仰結(jié)構(gòu)的馬克思主義信仰重建[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2007年04期

8 劉振亞;;大學(xué)生信仰的現(xiàn)狀及培養(yǎng)對(duì)策[J];國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2012年09期

9 張勁楠;李軍松;;“微博”與大學(xué)生信仰教育的人文關(guān)懷路徑[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年01期

10 劉建軍;;論共產(chǎn)主義信仰的崇高境界[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2013年03期

  本文關(guān)鍵詞：21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生馬克思主義信仰教育研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：316837