本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代高校教師職業(yè)倫理及其建構(gòu)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：高校教師職業(yè)倫理作為處理高校教師的各種社會(huì)關(guān)系的道理，體現(xiàn)的是社會(huì)對(duì)高校教師的要求，具有社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值取向。它充分地肯定并積極地參與到社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中，承認(rèn)社會(huì)發(fā)展對(duì)社會(huì)存在的“善”的價(jià)值。它與一般倫理的相區(qū)別體現(xiàn)在多向性、群體性、道義性、導(dǎo)向性、擔(dān)當(dāng)性、去魅性等特點(diǎn)，是一種指導(dǎo)高校教師人際交往的“統(tǒng)一思維”。研究高校教師職業(yè)倫理，對(duì)加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，解決目前部分教師道德失范問題，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，均具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了科學(xué)性要求、示范性要求和時(shí)代性要求。 通過對(duì)中西方教師職業(yè)倫理歷史演進(jìn)的梳理，可以發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)教師職業(yè)道德是“教師德性”，強(qiáng)調(diào)仁義、兼愛，教學(xué)交往以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師自身人格的修養(yǎng)；而西方教師職業(yè)道德是“教學(xué)道德”，強(qiáng)調(diào)的是美德、理性與信仰，教學(xué)交往以學(xué)生為中心，從如何培養(yǎng)學(xué)生的角度出發(fā)制定和規(guī)范教師的職業(yè)道德。二者互有長短。 作為道德實(shí)踐者，在專業(yè)實(shí)踐中高校教師的倫理定位應(yīng)該是什么？是踐行德性。高校教師德性作為高校教師職業(yè)倫理的最核心原則，具有個(gè)體性、多向性、內(nèi)化性、公共性和自覺性等特征。高校教師德性倫理作為道德原則居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥和支配著教師職業(yè)倫理規(guī)范和交往實(shí)踐，具有廣泛的指導(dǎo)性和約束力，是整個(gè)高校教師職業(yè)倫理的核心和精髓。目前圍墻內(nèi)外存在的道德困境、壓力和挑戰(zhàn)給部分教師帶來了損害和干擾，使其道德意識(shí)、倫理功效和道德實(shí)踐無法同步，導(dǎo)致少數(shù)教師最終放棄了自己的專業(yè)精神，走向追求名利之路。我國高等教育的現(xiàn)實(shí)，客觀上要求教師回歸傳統(tǒng)德性生活，教師通往“至善”之路顯得尤為必要。本章將焦點(diǎn)放在教師是圍墻內(nèi)道德教育者這一必然的角色上，以培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)需要具備的具體美德，如公平，尊重而帶著關(guān)懷之心對(duì)待他人，具有道德責(zé)任感和義務(wù)感，能夠利用專業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威來感召學(xué)生，具備道德理性能力用以德行實(shí)踐。 高校教師職業(yè)倫理規(guī)范是德性倫理的展開和具體化，教師德性通過其職業(yè)倫理規(guī)范來加以指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。高校教師職業(yè)倫理規(guī)范體現(xiàn)于對(duì)教師普遍行為的制約，對(duì)教師個(gè)體行為的約束，對(duì)教師專業(yè)實(shí)踐提供倫理支撐。高校教師交往中的道德責(zé)任和專業(yè)精神需要倚靠高校教師職業(yè)倫理規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來建構(gòu)，雖然高校的教育、教學(xué)、科研注定“教師”必須是一個(gè)在道德上負(fù)責(zé)的職業(yè)，但強(qiáng)加于教師的形式化規(guī)范并不利于教師建立較強(qiáng)意識(shí)的專業(yè)倫理�；诓町愋纬傻默F(xiàn)代社會(huì)的多樣性倫理規(guī)則為高校教師德行提供道德支柱，不僅有道德規(guī)范，有學(xué)術(shù)規(guī)范，也有生活規(guī)范。高校教師作為自主的人而自由存在，應(yīng)該鼓勵(lì)教師作為一個(gè)倫理專業(yè)人員來主動(dòng)構(gòu)建自我，而不是被動(dòng)服從倫理規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。高校教師職業(yè)倫理規(guī)范應(yīng)該為教師提供知識(shí)基礎(chǔ)，，以及讓他們主動(dòng)獲得道德力量來克服自身在師生交往、同事交往、社會(huì)交往情境中所面臨的挑戰(zhàn)。 高校教師交往倫理則是教師道德實(shí)踐的表現(xiàn)形式，是教師德性與職業(yè)倫理規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件。高校教師在倫理實(shí)踐過程，即師生交往過程中通常會(huì)遇到一些倫理困境和緊張狀態(tài)，主要涉及教學(xué)交往中的一些倫理問題。一方面，高校教師作為學(xué)生成長中的“重要他人”需要在道德和倫理上有責(zé)任的保護(hù)學(xué)生成長的健康，另一方面作為教學(xué)中的理性主體需要認(rèn)清教學(xué)交往中學(xué)生的他者地位。因此，高校教學(xué)在本質(zhì)上也是一種道德努力。其次高校教師在面對(duì)同事交往的過程中遇到的一些倫理困境，需要保持對(duì)同事、對(duì)群體的忠誠和團(tuán)結(jié)，但當(dāng)一些“道德迷惑”現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，教師間接表達(dá)出的懦弱意識(shí)，以及他們?cè)诳朔绿幱诘赖聠栴}中時(shí)遇到的壓力和困難，清晰地表明教師在處理這種緊張狀態(tài)時(shí)倫理知識(shí)的欠缺。 現(xiàn)代社會(huì)中正統(tǒng)的管理被一種不言自明的論斷——“好的組織將產(chǎn)生好的人”所引導(dǎo)，倫理問題的解決與合理的制度設(shè)計(jì)密切相關(guān)。以良心與正義、人格與自我、平等與自由為價(jià)值取向的理想高校教師職業(yè)倫理秩序，在他律社會(huì)表現(xiàn)為依靠愛國守法的和諧政治秩序，公平自由的教師憲政秩序，德行公益的教師行為秩序，寬容信任的教師生活秩序，從“世俗”走向“神圣”的教師道德秩序。 基于高校教師“在倫理道德意義上應(yīng)該如何成長為教師”和視其為“德育共同體”，依靠社會(huì)對(duì)高校教師“有所為”的價(jià)值期待，培養(yǎng)有德之師的目標(biāo)，本研究提出構(gòu)建高校職業(yè)倫理共同體。以情感的德性生活、差異的規(guī)范倫理、交往的學(xué)術(shù)共同體、和諧的倫理秩序?yàn)榛A(chǔ)，構(gòu)建廣博求真的專業(yè)知識(shí)共同體，人本理性的倫理精神共同體，關(guān)懷向善的德行規(guī)范共同體，自律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袑W(xué)術(shù)同體，良心忠誠的社會(huì)服務(wù)共同體。
【關(guān)鍵詞】：高校教師 職業(yè)倫理 共同體建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G645.1
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-14
• 第1章 緒論14-40
• 1.1 研究背景及意義14-22
• 1.1.1 研究背景14-20
• 1.1.2 研究意義20-22
• 1.2 國內(nèi)外研究綜述22-32
• 1.2.1 國外研究綜述22-27
• 1.2.2 國內(nèi)研究綜述27-32
• 1.3 研究內(nèi)容和方法32-35
• 1.3.1 研究內(nèi)容32-33
• 1.3.2 研究方法33-34
• 1.3.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn)34-35
• 1.4 研究中相關(guān)概念厘清35-40
• 1.4.1 倫理與道德35-37
• 1.4.2 倫理關(guān)系37-38
• 1.4.3 倫理實(shí)體38-40
• 第2章 高校教師職業(yè)倫理的理論概述40-54
• 2.1 高校教師職業(yè)倫理的內(nèi)涵40-43
• 2.1.1 高校教師職業(yè)的倫理內(nèi)涵40-42
• 2.1.2 高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)論起源42
• 2.1.3 高校教師職業(yè)的倫理關(guān)系特性42-43
• 2.2 高校教師職業(yè)倫理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)43-48
• 2.2.1 高校教師德性倫理43-45
• 2.2.2 高校教師交往倫理45-46
• 2.2.3 高校教師規(guī)范倫理46-47
• 2.2.4 高校教師職業(yè)倫理秩序47-48
• 2.3 高校教師職業(yè)倫理的特征與時(shí)代要求48-54
• 2.3.1 高校教師職業(yè)倫理與一般倫理的區(qū)別48-49
• 2.3.2 高校教師職業(yè)倫理的基本特征49-52
• 2.3.3 高校教師職業(yè)倫理的時(shí)代要求52-54
• 第3章 高校教師職業(yè)倫理的歷史演進(jìn)54-72
• 3.1 高校教師職業(yè)倫理的生成54-58
• 3.1.1 高校教師職業(yè)倫理生成的歷史前提54-56
• 3.1.2 高校教師職業(yè)倫理生成的現(xiàn)實(shí)前提56-57
• 3.1.3 高校教師職業(yè)倫理生成的完善前提57-58
• 3.2 我國高校教師職業(yè)倫理的歷史發(fā)展58-68
• 3.2.1 傳統(tǒng)視閾中的教師職業(yè)倫理58-61
• 3.2.2 現(xiàn)代視閾中的高校教師職業(yè)倫理61-65
• 3.2.3 后現(xiàn)代視閾中的高校教師職業(yè)倫理65-68
• 3.3 中西方高校教師職業(yè)倫理的簡(jiǎn)要對(duì)比68-72
• 3.3.1 西方高校教師職業(yè)倫理的發(fā)展68-71
• 3.3.2 中西方高校教師職業(yè)倫理的主要差異71-72
• 第4章 高校教師職業(yè)倫理的核心原則72-94
• 4.1 高校教師職業(yè)倫理的核心原則及其范疇72-79
• 4.1.1 高校教師職業(yè)倫理核心原則——德性的再認(rèn)識(shí)73-75
• 4.1.2 高校教師德性倫理的生活形式75-76
• 4.1.3 高校教師職業(yè)倫理范疇76-79
• 4.2 圍墻內(nèi)外高校教師的德性生活困境79-87
• 4.2.1 傳統(tǒng)教師的德性生活80-81
• 4.2.2 現(xiàn)代教師的庸常生活81-85
• 4.2.3 后現(xiàn)代教師的可能生活85-87
• 4.3 高校教師德性的本體論追尋87-94
• 4.3.1 全面?zhèn)�性道德的生成87-89
• 4.3.2 感召權(quán)威的塑造89-90
• 4.3.3 道德理性的心理選擇90-92
• 4.3.4 意義世界的德性體驗(yàn)92-94
• 第5章 高校教師職業(yè)倫理規(guī)范94-117
• 5.1 多樣性倫理規(guī)則為高校教師規(guī)范倫理提供支柱94-103
• 5.1.1 歷史文化中生成的各種教師道德標(biāo)準(zhǔn)95-97
• 5.1.2 從附魅、賦魅走向祛魅的道德秩序97-98
• 5.1.3 科學(xué)技術(shù)發(fā)展下的教師科研倫理沖突與學(xué)術(shù)規(guī)范98-100
• 5.1.4 社會(huì)期望要求教師倫理內(nèi)在規(guī)則的變化100-103
• 5.2 高校專業(yè)實(shí)踐中形成的標(biāo)準(zhǔn)化教師行為規(guī)范103-112
• 5.2.1 高校教師規(guī)范倫理何以必要103-105
• 5.2.2 高校教師規(guī)范倫理的理性共識(shí)105-107
• 5.2.3 高校教師規(guī)范倫理的難題107-110
• 5.2.4 高校教師規(guī)范倫理的展望110-112
• 5.3 高校教師規(guī)范倫理的自由王國建構(gòu)112-117
• 5.3.1 道德責(zé)任的“主動(dòng)構(gòu)建”112-114
• 5.3.2 倫理反省與自明114-115
• 5.3.3 “關(guān)懷中心”115-117
• 第6章 高校教師職業(yè)倫理交往117-136
• 6.1 高校教師職業(yè)倫理關(guān)系117-121
• 6.1.1 “交往”與“對(duì)話交往”117-119
• 6.1.2 普遍理性交往主體的確立119-121
• 6.2 高校教師生活世界的兩難情境121-130
• 6.2.1 生活交往中理性主體被解構(gòu)121-123
• 6.2.2 主體在教學(xué)交往中的內(nèi)省123-126
• 6.2.3 符號(hào)化對(duì)話語權(quán)的解構(gòu)126-129
• 6.2.4 他者的消失與道德的消弭129-130
• 6.3 高校教師交往倫理關(guān)系的后現(xiàn)代建構(gòu)130-136
• 6.3.1 平等者中的首席130-132
• 6.3.2 道德的交流與主體的澄明132-133
• 6.3.3 高校教師主體的涅i
  
  本文編號(hào)：252868
  boshi