發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 14:19

  本文關(guān)鍵詞：《孟子》教本研究　出處：《華東師范大學(xué)》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：《孟子》在中國(guó)教育歷史發(fā)展的進(jìn)程中占有著十分重要的位置�！睹献印方Y(jié)集于百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,學(xué)術(shù)思想的激蕩賦予《孟子》一書豐富的文化內(nèi)涵與價(jià)值,《孟子》也成為后世弟子、學(xué)人了解與學(xué)習(xí)孟子思想的重要教材,同時(shí)也形成了教授《孟子》的專門課程。漢代起,《孟子》的課程地位就在不斷發(fā)生變化,從漢唐時(shí)期作為輔助“五經(jīng)”教育的輔經(jīng)課程,到宋元明清時(shí)期居于核心地位的兼經(jīng)課程、專經(jīng)課程,再到民國(guó)時(shí)期被邊緣化的學(xué)科教材知識(shí),《孟子》在“五經(jīng)”、“四書”以及學(xué)科教育體系中發(fā)揮著不同的作用,也因不同性質(zhì)的課程而形成諸多不同種類的教材。鑒于此種特點(diǎn),本研究以“教本”一詞來概括《孟子》在中國(guó)傳統(tǒng)教育中既是一本教材,又是一門課程,并細(xì)致探討《孟子》作為課程與教材的發(fā)展演變,以期透過《孟子》教本來展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)教育發(fā)展的基本路徑與特點(diǎn)。文章主體分為五個(gè)部分：第一部分探討《孟子》作為一本教學(xué)語錄的“教育性”特點(diǎn)以及其成為私家教材的若干影響因素；第二部分探討漢唐時(shí)期《孟子》因是“五經(jīng)”之外的“子書”而成為輔經(jīng)課程,在輔經(jīng)課程影響下《孟子》教材的形式與內(nèi)容發(fā)生變化,開始出現(xiàn)一系列注疏性質(zhì)的《孟子》類教材,其注疏的內(nèi)容與傳授的方式也與漢唐時(shí)期教育、文化的發(fā)展需求相一致；第三部分探討《孟子》從輔經(jīng)課程向?qū)＝?jīng)課程的轉(zhuǎn)變過程。在宋代《孟子》完成了“由子升經(jīng)”的轉(zhuǎn)變,在朱熹的構(gòu)建下并入“四書”,在元代又成為科舉考試的必考科目,這些都促使《孟子》成為學(xué)校教育中的核心課程,與其核心課程地位相配套的教材不斷涌現(xiàn),傳授的方式則多受理學(xué)思想的影響；第四部分探討明清時(shí)期的《孟子》,其專經(jīng)課程地位得到進(jìn)一步的強(qiáng)化與鞏固,以《孟子集注》、《孟子節(jié)文》、《孟子集注大全》為代表的國(guó)選、國(guó)編教材占據(jù)主導(dǎo)位置,科舉考試、心學(xué)思潮、實(shí)學(xué)思潮等對(duì)《孟子》的傳授產(chǎn)生著重要作用；第五部分探討在近代教育轉(zhuǎn)型過程中,《孟子》等專經(jīng)課程在學(xué)校教育中的核心地位逐漸喪失,并最終融入學(xué)科體系當(dāng)中,成為學(xué)科教材知識(shí)的組成部分。總之,《孟子》作為課程與教材的發(fā)展變化,體現(xiàn)出社會(huì)變革對(duì)教育內(nèi)容作出的選擇與要求,《孟子》自身的價(jià)值、思想家的提倡以及統(tǒng)治階層的推動(dòng)是其成為經(jīng)典課程與教材的關(guān)鍵因素。而《孟子》思想在后世得到不斷地重新詮釋,又使得其在保持自身價(jià)值的同時(shí)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出回應(yīng),從而被構(gòu)建出新的教育價(jià)值。無論是“五經(jīng)”、“四書”、“十三經(jīng)”,還是近代學(xué)科體系,《孟子》在這些不同的價(jià)值體系中都發(fā)揮著重要的作用。而且《孟子》思想價(jià)值與時(shí)代價(jià)值的變化,深刻影響著士人階層、普通大眾的價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范,這也反映出中國(guó)傳統(tǒng)教育所走過的一條獨(dú)特道路。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G423
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本文編號(hào)：1337596