本文關(guān)鍵詞：青藏武術(shù)文化研究　出處：《上海體育學(xué)院》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 青藏 地域 武術(shù)文化

【摘要】：本研究所指向的“青藏”是青海省和西藏自治區(qū)的合稱。青藏武術(shù)文化研究中,對(duì)于涉及到青藏高原所屬范圍的,如新疆、甘肅、四川與云南等地的文化現(xiàn)象不做涉獵和描述。青藏武術(shù)文化是指通過青藏地域內(nèi)武術(shù)技藝為外在表現(xiàn)形式,以諸如傳承方式、武德禮儀等制度規(guī)范,并表露出約定俗成的武俗民風(fēng)行為定式,加以結(jié)合人們要求、愿望、情緒等社會(huì)心理為內(nèi)在包含形式的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總稱。青藏武術(shù)文化研究有助于完善中國地域武術(shù)文化研究體系,豐富中國武術(shù)史內(nèi)容,揭開青藏武術(shù)鮮為人知的現(xiàn)實(shí)狀況,補(bǔ)充青藏文化研究這一大系統(tǒng)。研究以地域歷史文化為視角,以地理學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科理論為指導(dǎo),綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料、田野調(diào)查、邏輯分析、專家訪談、橫向比較等研究方法對(duì)青藏武術(shù)本體及相關(guān)文化進(jìn)行具體分析和實(shí)證研究,深入挖掘青藏武術(shù)文化內(nèi)涵。通過以諸如技擊格斗、套路技巧、典籍拳譜及與武術(shù)有關(guān)的巖畫、唐卡、壁畫、詩詞歌賦、健身娛樂等抽象和物化形態(tài)為反映形式,揭示青藏武術(shù)文化發(fā)生、發(fā)展、傳播的規(guī)律,提煉、總結(jié)青藏武術(shù)文化內(nèi)涵,獲取對(duì)青藏武術(shù)文化更深層次的理解。高海拔,自然環(huán)境惡劣,封閉但又間或開放的自然地理及邊塞之地,相對(duì)安定、寬松的社會(huì)政治環(huán)境對(duì)青藏武術(shù)文化的原始形成與發(fā)展提供了必要的條件,也影響了青藏武術(shù)今后的發(fā)展和文化趨向。研究認(rèn)為青藏的歷史四階段發(fā)生了滯后和偏差,周邊是天翻地覆波瀾壯闊,而高原的青藏卻多是氣定神閑、始終如一,青藏地域形成東北部武術(shù)文化豐富多彩,中、南部則顯示早期武藝多樣、中期逐漸退卻、現(xiàn)代逐步開展的狀況。高原的箭融合騎獵并成為高原彪悍人民的第一神技,藏族長刀套路也給我們展示了不一樣的刀術(shù)風(fēng)格,頻繁的軍事戰(zhàn)爭和開邊屯田是青藏武術(shù)留存的主因。通過人口流動(dòng)遷徙、地形變化、武舉、武進(jìn)士的文獻(xiàn)梳理和近現(xiàn)代以來的武術(shù)家生活的地理位置定位,以及青藏與浙江太極拳運(yùn)動(dòng)比賽開展?fàn)顩r對(duì),認(rèn)為青藏在西寧形成武術(shù)文化斷變樣態(tài)和聚居一隅的格局。青藏武術(shù)文化獨(dú)具一格,既有回、漢、藏同樂同練的八門拳,也有西北地區(qū)獨(dú)具特色的十輪天齊棍,更有原始樸拙的藏族北嘎,有巖畫刻武、橫槊賦詩、以文現(xiàn)武、壁畫描武、唐卡繪武、藏刀珞巴長刀等,還有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《格薩爾》武術(shù)文化和世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)布達(dá)拉宮武術(shù)文化等,這無疑都體現(xiàn)了青藏武術(shù)文化最顯著的特色,雖地處邊陲卻不遜于中原的獨(dú)具一格的青藏武術(shù)文化現(xiàn)象,期望青藏地域的武術(shù)文化發(fā)展在未來幾年實(shí)現(xiàn)“星火漸燎原”。
【學(xué)位授予單位】：上海體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G852
，

本文編號(hào)：1327893