國(guó)際法戰(zhàn)略的基本問(wèn)題及其中國(guó)立場(chǎng)
發(fā)布時(shí)間:2017-12-19 13:24
本文關(guān)鍵詞:國(guó)際法戰(zhàn)略的基本問(wèn)題及其中國(guó)立場(chǎng) 出處:《吉林大學(xué)》2017年博士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:本文通過(guò)提出如下問(wèn)題引出國(guó)際法戰(zhàn)略研究在國(guó)際法研究中的重要作用——“國(guó)際法是否需要戰(zhàn)略指引?如果是,這種戰(zhàn)略指引是在什么樣的環(huán)境下實(shí)施的,切入點(diǎn)在哪里,邊界在何處,它對(duì)國(guó)際法功能的實(shí)現(xiàn)有什么樣的幫助?”文章認(rèn)為,對(duì)上述疑問(wèn)的答案是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)被國(guó)際法學(xué)者所忽視卻被國(guó)際關(guān)系學(xué)者拋開(kāi)法律規(guī)范任意解讀的問(wèn)題。一直以來(lái),只見(jiàn)國(guó)際關(guān)系學(xué)者運(yùn)用國(guó)際關(guān)系的研究方法和通過(guò)國(guó)際關(guān)系的視角來(lái)研究國(guó)際法,卻鮮見(jiàn)國(guó)際法學(xué)者運(yùn)用法律的研究方法和通過(guò)法哲學(xué)的視角來(lái)研究國(guó)際法在國(guó)際關(guān)系中的作用,最終導(dǎo)致國(guó)際政治領(lǐng)域?qū)?guó)際法認(rèn)識(shí)的偏狹與短淺。因此,本文采用歷史研究方法,發(fā)掘國(guó)際法的變動(dòng)性和不確定性之特征,從而發(fā)現(xiàn)國(guó)際法在不同國(guó)際戰(zhàn)略理論模式下的不同生態(tài),探索出國(guó)際法戰(zhàn)略這一具有概念創(chuàng)新性和理論構(gòu)建性的獨(dú)特研究,具體包括:國(guó)際法戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需求、國(guó)際法戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)、國(guó)際法戰(zhàn)略的核心問(wèn)題、國(guó)際法戰(zhàn)略的功能、邊界,最終落腳點(diǎn)在“中國(guó)立場(chǎng)”。本文以權(quán)利、義務(wù)為切入點(diǎn),對(duì)國(guó)際關(guān)系中權(quán)力的重要性以及當(dāng)代國(guó)際關(guān)系由“權(quán)力本位”向“權(quán)利本位”的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析,認(rèn)為國(guó)際法上的權(quán)利具備國(guó)際法的戰(zhàn)略要素特征,是分析戰(zhàn)略在國(guó)際法發(fā)展變動(dòng)中作用的基本要素。因此,本文認(rèn)為,在特定的形成機(jī)制下,在和平與發(fā)展已經(jīng)成為主流或者不得不成為主流的國(guó)際局勢(shì)下,拋開(kāi)其特定的形成機(jī)制,權(quán)利已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系的本位范疇,所有的國(guó)際關(guān)系主體都在為權(quán)利而斗爭(zhēng),所有的國(guó)際關(guān)系斗爭(zhēng)都以權(quán)利博弈的形式上演,所有的國(guó)際關(guān)系利益都以權(quán)利的形態(tài)而固定。隨后,本文還分析了國(guó)際法在不同國(guó)際關(guān)系理論模式下的不同生態(tài)。本文對(duì)國(guó)際法功能實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略空間進(jìn)行了分析,以作為國(guó)際法實(shí)現(xiàn)手段的國(guó)際博弈為起點(diǎn),闡述了國(guó)際博弈對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益和公平正義的作用。進(jìn)而,分析得出結(jié)論認(rèn)為,權(quán)利最大化是國(guó)際法戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,認(rèn)為權(quán)利最大化涉及到新的國(guó)際法權(quán)利的創(chuàng)設(shè)與既有國(guó)際法權(quán)利的擴(kuò)展。隨后,為防止國(guó)際法戰(zhàn)略的濫用與誤用,本文對(duì)國(guó)際法戰(zhàn)略的邊界進(jìn)行了定義與分析,認(rèn)為國(guó)際道德是國(guó)際法戰(zhàn)略及國(guó)際法與戰(zhàn)略要素之間進(jìn)行互動(dòng)的重要邊界,超出邊界,即失去了法之為法的意義。同時(shí),本文從自然法和實(shí)證法的角度對(duì)國(guó)際道德與國(guó)際法之間的關(guān)系進(jìn)行了厘清,劃定了自然法和實(shí)證法視角下國(guó)際法戰(zhàn)略的空間。本文認(rèn)為,現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系,尤其是冷戰(zhàn)之后的國(guó)際關(guān)系,雖然其在形成機(jī)制方面仍然不能脫離權(quán)力、實(shí)力、利益權(quán)衡等一系列國(guó)際關(guān)系最基本的概念體系,但是,一旦其形成一定的、體系化的、以權(quán)利義務(wù)為表現(xiàn)形態(tài)的法律文件,其權(quán)利義務(wù)體系就會(huì)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),直到下一次催生新的國(guó)際關(guān)系權(quán)利義務(wù)體系的國(guó)際關(guān)系新形態(tài)的出現(xiàn)。因此,國(guó)際關(guān)系或國(guó)際法的主體應(yīng)當(dāng)為特定時(shí)期權(quán)利義務(wù)體系的形成而努力,也應(yīng)當(dāng)為下一次權(quán)利義務(wù)體系的變動(dòng)做好準(zhǔn)備。正因如此,在以實(shí)力、權(quán)力為基礎(chǔ)的,以利益為衡準(zhǔn)的帶博弈性質(zhì)的國(guó)際關(guān)系體系當(dāng)中,如何更好地規(guī)劃和實(shí)施國(guó)際法戰(zhàn)略就顯得非常重要。隨后,文章站在不同國(guó)際關(guān)系理論的視角對(duì)國(guó)際法進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,以理想主義、現(xiàn)實(shí)主義和新自由制度主義三大重要理論為例,探討了不同理論對(duì)國(guó)際法的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)手法,從戰(zhàn)略的高度定位國(guó)際法在不同理論之中的地位與變動(dòng)動(dòng)因。相應(yīng)地,文章主要從國(guó)際法的立場(chǎng)對(duì)國(guó)際關(guān)系理論中的國(guó)際法進(jìn)行了討論,對(duì)國(guó)際法如何在不同的國(guó)際關(guān)系理論中發(fā)揮作用進(jìn)行探討。最終得出結(jié)論:無(wú)論是從國(guó)際關(guān)系理論的立場(chǎng)還是從國(guó)際法的立場(chǎng),以權(quán)利義務(wù)為基礎(chǔ)范疇的國(guó)際法都有相當(dāng)大的生存空間和戰(zhàn)略余地。最后,文章以國(guó)際法“中國(guó)立場(chǎng)”中的戰(zhàn)略問(wèn)題為例,對(duì)中國(guó)國(guó)際法定位進(jìn)行了探討,認(rèn)為中國(guó)正在由傳統(tǒng)的“義務(wù)主體”向“權(quán)利主體”進(jìn)行轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變需要打破原有權(quán)利義務(wù)上的不均衡,更需要將權(quán)利最大化設(shè)定為中國(guó)國(guó)際法戰(zhàn)略的首要目標(biāo)。嗣后,文章對(duì)中國(guó)的國(guó)際法價(jià)值取向進(jìn)行了分析,認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)國(guó)際法價(jià)值取向存在搖擺的現(xiàn)象,未能在利益與正義之間作出清晰的界定,給理論界和實(shí)務(wù)界帶來(lái)了很大的問(wèn)題。文章認(rèn)為,在利益與正義之間尋求戰(zhàn)略平衡,是中國(guó)國(guó)際法必須面對(duì)的問(wèn)題,并得出結(jié)論認(rèn)為:當(dāng)前形勢(shì)下,“正義為體、利益為用”應(yīng)當(dāng)是中國(guó)國(guó)際法戰(zhàn)略的必然選擇。因此,本文認(rèn)為,對(duì)于所有的利益分配來(lái)說(shuō),可能只有兩種形式:一種是利益的非正義分配,這種分配最終無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)際社會(huì)的混亂與無(wú)序;另一種則是利益的正義分配,這種分配可能是非平均的,也可能是短暫不平衡的,但是,只要在正確的正義觀指導(dǎo)下完成,這種分配無(wú)疑就是公平的,符合國(guó)際法基本準(zhǔn)則的。也就是說(shuō),只有從戰(zhàn)略的高度,以權(quán)利、義務(wù)為基本的分析單位,對(duì)正義與利益之間的關(guān)系做宏觀剖析,才能最終找出正義與利益的平衡點(diǎn),才能做到以正義為基礎(chǔ)的、合理的利益分配。實(shí)際上,只有以國(guó)際法戰(zhàn)略為指導(dǎo)的正義與利益分配,才能最終實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系在國(guó)際法秩序下有序開(kāi)展。最后,本文以中國(guó)在公海海洋保護(hù)方面應(yīng)當(dāng)采取的國(guó)際法戰(zhàn)略為例,論述了國(guó)際法戰(zhàn)略在公海海洋保護(hù)中的實(shí)際應(yīng)用,以權(quán)利、義務(wù)為核心要素,以正義與利益的平衡為基本目的,最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益與公海保護(hù)正義的平衡。
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:D99
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本文編號(hào):1308127
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/sklbs/1308127.html
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