北京宋莊藝術(shù)群落生態(tài)研究
本文關(guān)鍵詞:北京宋莊藝術(shù)群落生態(tài)研究
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【摘要】:在全球一體化迅速展開的今天,已經(jīng)沒有了任何地區(qū)可以幸免遭到工業(yè)文明和現(xiàn)代信息的侵染,所有地方的地域性己無可避免的與全球性彼此關(guān)聯(lián)起來。人們對某些地點(diǎn)的密切依戀與認(rèn)同仍然存在,但這些地點(diǎn)本身已被脫域出來了;它們不僅是基于地域性的實(shí)踐與卷入的表述,而且也受到了日益增多的來自遠(yuǎn)距離的影響。再也沒有了純粹傳統(tǒng)的社區(qū),所有的文化都在加速的改變,許多地區(qū)的文化已不再是當(dāng)?shù)厝耸煜さ囊饬x系統(tǒng),而在很大程度上是在表現(xiàn)遠(yuǎn)距離關(guān)系的地域情境。全球化語境讓地域上亞文化區(qū)域越來越少,而現(xiàn)代社會的信息化爆炸讓不同文化語境在不同群體中行色匆匆,也就是城市或者文化中心區(qū)域的亞文化區(qū)卻越來越多,藝術(shù)人類學(xué)的觀察視野也隨之發(fā)生了從農(nóng)村到都市、從少數(shù)民族部落到藝術(shù)群落的位移。 宋莊作為當(dāng)代藝術(shù)標(biāo)簽下中國最大、最完整、最具影響力的城市亞文化區(qū)域,是具備完整生態(tài)結(jié)構(gòu)的典型性藝術(shù)社區(qū),符合藝術(shù)人類學(xué)的田野對象標(biāo)準(zhǔn),其典型性也保證了“解剖麻雀”式的研究結(jié)果的可行性與準(zhǔn)確性。 本文以藝術(shù)人類學(xué)的方法切入現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的研究,盡管繞開學(xué)術(shù)界對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)傳統(tǒng)的“從藝術(shù)本體出發(fā)”研究形式雖然不是第一次被運(yùn)用,而且在藝術(shù)人類學(xué)的關(guān)注視野與方法論基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用人類學(xué)、社會學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多種研究方法也并非首次,對藝術(shù)人類學(xué)田野工作的更是“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”而不是“首次體驗(yàn)”,但是,通過上述方式關(guān)注藝術(shù)群落全方位的生態(tài)狀況,人與人之間的譜系聯(lián)系,集團(tuán)與集團(tuán)之間關(guān)系網(wǎng)絡(luò),內(nèi)部與外部環(huán)境交叉相互的對比、互助、沖突、融合,梳理與分析藝術(shù)群落的生態(tài)系統(tǒng)與文化語境,剖析群落生態(tài)環(huán)境破壞的原因與表現(xiàn),并提出保護(hù)措施,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上,通過對藝術(shù)群落的深度解剖,并綜合利用上述信息回到宏觀視角總結(jié)中國當(dāng)代藝術(shù)的真實(shí)面貌與根源癥結(jié)所在便是本論文的最大特色與創(chuàng)新之處。 希望本論文的研究結(jié)果一方面可以為國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)理論研究方式提供零星的參考與借鑒,另一方面得以為新時期藝術(shù)人類學(xué)在城市典型性亞文化藝術(shù)社區(qū)的個案研上作一點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】:中國藝術(shù)研究院
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:C912;J124
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,本文編號:1248844
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