本文關(guān)鍵詞：中國和斯里蘭卡的“異類婚”故事比較研究

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【摘要】：本文主要運(yùn)用比較方法研究中國和斯里蘭卡異類婚故事。民間故事的各種模式和不同特征表現(xiàn)了人類社會的現(xiàn)實(shí),因此,民間文學(xué)是研究各方面內(nèi)容的豐富領(lǐng)域。許多民間文學(xué)研究家試圖分析民間文學(xué)的各個方面。這種情況下,異類婚故事成為民間文學(xué)的特殊領(lǐng)域。 本文將在第一章概述研究要素,對異類婚進(jìn)行簡單定義。民間故事的母題和類型對斯里蘭卡民間文學(xué)來說是一個新的范疇,但是為了準(zhǔn)確理解中國異類婚故事,本文簡單討論了這個系統(tǒng)的分類。異類婚的概念經(jīng)常出現(xiàn)在神話、傳說和民間故事中,因此,第一章提到了這三種民間敘事形式的特征。 第二章確定了異類婚的概念在世界民間文學(xué)的發(fā)展。本章采用比較方法論的觀點(diǎn)研究了異類婚故事的傳播、種類和母題,詳細(xì)闡述了中國異類婚故事的意義,以及文化和宗教影響,同時研究了文化和宗教對斯里蘭卡異類婚故事的影響,進(jìn)一步討論了印度文學(xué)對中國和斯里蘭卡民間文學(xué)的影響。 第三章中討論了中國和斯里蘭卡異類婚故事的敘事元素。本章在現(xiàn)代文學(xué)方法的基礎(chǔ)上討論了中國和斯里蘭卡異類婚故事的情節(jié),也提到了角色的意義。異類婚故事的重要部分是角色的功能,本章也在比較方法論的幫助下對結(jié)構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致分析。 第四章用比較方法研究了異類婚故事的比較研究的維度。在民間故事的一些比較性方法中,本文選用了平行(parallel)研究和影響(impact)研究方法。本章還運(yùn)用比較法研究了中國和斯里蘭卡異類婚故事的異同。 第五章主要在社會學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)上討論了異類婚故事的科學(xué)觀點(diǎn)。和社會集體意識相對應(yīng),本章研究了對異類婚概念受到的文化和社會影響、對待人類和非人類角色的社會態(tài)度。一些異類婚故事的內(nèi)容和有關(guān)起源的神話傳說聯(lián)系緊密,本章從人類學(xué)視角對它們進(jìn)行了分析。人類和非人類的關(guān)系是人類社會的異�，F(xiàn)象,因此本章在現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)上研究了異類婚的心理學(xué)上的原因和意義。 總結(jié)部分對本文研究成果做了簡要的概述,指出了本文對中國和斯里蘭卡民間文學(xué)領(lǐng)域的比較研究的不足之處。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C913.1

【參考文獻(xiàn)】

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1 李麗丹;18-20世紀(jì)中國異類婚戀故事的敘事學(xué)研究[D];華中師范大學(xué);2008年

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本文編號：1199234