本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)人幸福觀的變遷與培育

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【摘要】：追求幸福是人類最高目的和本質(zhì)體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)民生幸福是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。改革開放以來,如何在社會(huì)發(fā)展變遷中探討幸福觀的內(nèi)容、特點(diǎn),解決影響人民幸福感的諸多因素,摸索幸福觀發(fā)展的必然規(guī)律,培育具有時(shí)代特點(diǎn)的幸福觀是重大課題,這既是馬克思主義唯物史觀的必然召喚,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求。當(dāng)前中國(guó)人民幸福觀正經(jīng)歷從一元到多元、從整體到個(gè)體、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的深刻轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)幸福觀、西方幸福觀、現(xiàn)有幸福觀的交融與碰撞,彰顯落后的幸福觀與合理幸福觀新老交替、顛覆與生成的特點(diǎn)。這是幸福觀念對(duì)社會(huì)存在劇烈變動(dòng)的必然回應(yīng),是從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的必然轉(zhuǎn)變,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制諸方面改革與經(jīng)濟(jì)全球化等內(nèi)外多方面矛盾交錯(cuò)的結(jié)果。從一方面看,幸福觀的變遷呈現(xiàn)的是上升前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),體現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展積極肯定的認(rèn)同,將進(jìn)一步通過與社會(huì)存在的雙向互動(dòng)促進(jìn)社會(huì)的正向變遷。另一方面看,這種轉(zhuǎn)變又交織著人們的焦躁、不安、痛苦與無助。一些人的幸福感不升反降,因富致懶、未富先懶、好逸惡勞……勞動(dòng)的價(jià)值理性被工具理性消解。這是從以道德為福、以政治認(rèn)同為中心向以經(jīng)濟(jì)利益為中心轉(zhuǎn)變的過程中,幸福觀念交融沖突的必然。傳統(tǒng)幸福觀仍然有其巨大影響力,崇尚整體、修身養(yǎng)性、知足常樂等特質(zhì)仍有生命力；西方幸福觀又以其互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)與中國(guó)傳統(tǒng)幸福觀交相輝映,展現(xiàn)尊重個(gè)體欲望、外求于物的特質(zhì)。在傳統(tǒng)幸福觀不可能立即退出歷史舞臺(tái),新的幸福觀亦不能快速生成之際,傳統(tǒng)幸福觀、外來幸福觀與現(xiàn)有幸福觀必然要實(shí)現(xiàn)整合,經(jīng)歷破舊立新的煎熬過程。沒有“立”,人們?nèi)詴?huì)沉浸在物質(zhì)財(cái)富欲望中不可自拔,忽略幸福本真途徑,無法體會(huì)勞動(dòng)才是解決幸福困境的源頭和真正答案；只有“立”,才能打破幸福觀的亂象,把握幸福的根本途徑,實(shí)現(xiàn)人對(duì)自身本質(zhì)的完全占有,描繪“幸福城市”、“幸福中國(guó)”的藍(lán)圖。勞動(dòng)幸福觀應(yīng)該是主導(dǎo)幸福觀,它代表社會(huì)發(fā)展的方向,是人民根本利益的深刻表達(dá),其培育必然以馬克思主義幸福觀為指導(dǎo),從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),以滿足人的合理需要為內(nèi)容、以勞動(dòng)為根本途徑、以人民具體的社會(huì)關(guān)系為前提,把實(shí)現(xiàn)人民主體的幸福作為社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿。因此應(yīng)該立足于我國(guó)初級(jí)階段基本國(guó)情和主要矛盾的實(shí)際,依靠勞動(dòng)者個(gè)體、政府、社會(huì)三條路徑的合力作用來建構(gòu)勞動(dòng)幸福觀。具體來說：勞動(dòng)者主體是創(chuàng)造幸福的載體,要能夠認(rèn)知幸福、感受幸福,提高幸福能力,為此需要提升勞動(dòng)者個(gè)體認(rèn)知能力、提高健康素質(zhì)和道德素質(zhì),提升經(jīng)濟(jì)、政治和文化能力；公正公平的勞動(dòng)條件需要政府努力建構(gòu),為此需要提升生產(chǎn)力水平創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富,以滿足人民基本物質(zhì)需要,縮小勞動(dòng)者的貧富差距,以提高人民相對(duì)收入水平；深化教育目的認(rèn)識(shí),提高科學(xué)技術(shù)水平；提倡理性消費(fèi),提高消費(fèi)中的尊嚴(yán)感。最后全社會(huì)應(yīng)該營(yíng)造勞動(dòng)光榮的良好氛圍,使尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)體面、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福觀念蔚然成風(fēng)。
【關(guān)鍵詞】：當(dāng)代中國(guó)人 幸福觀 變遷 培育 勞動(dòng)
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D61;C912.6
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-12
• 第1章 緒論12-33
• 1.1 問題的緣起與選題意義12-17
• 1.1.1 問題的緣起12-13
• 1.1.2 選題意義13-17
• 1.2 研究現(xiàn)狀17-28
• 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀17-21
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀21-27
• 1.2.3 研究中存在的問題27-28
• 1.3 論文的結(jié)構(gòu)安排28-30
• 1.3.1 論文的基本思路、重點(diǎn)和難點(diǎn)28-29
• 1.3.2 論文的結(jié)構(gòu)安排29-30
• 1.4 本文創(chuàng)新之處與不足30-32
• 1.4.1 創(chuàng)新之處30-31
• 1.4.2 不足之處31-32
• 1.5 研究方法32-33
• 1.5.1 邏輯與歷史相結(jié)合方法32
• 1.5.2 實(shí)證分析方法32-33
• 第2章 幸福觀研究的理論資源33-87
• 2.1 幸福觀的基本問題解析33-48
• 2.1.1 幸福觀的內(nèi)涵33-35
• 2.1.2 幸福觀的性質(zhì)35-42
• 2.1.3 幸福觀的影響因素42-46
• 2.1.4 幸福追求的人生意義46-48
• 2.2 中西方幸福觀回溯48-66
• 2.2.1 中國(guó)傳統(tǒng)幸福觀48-53
• 2.2.2 西方傳統(tǒng)幸福觀53-62
• 2.2.3 中西方傳統(tǒng)幸福觀評(píng)述62-66
• 2.3 馬克思主義幸福觀66-85
• 2.3.1 幸福是人民主體的幸福67-71
• 2.3.2 勞動(dòng)是幸福的根本源泉71-81
• 2.3.3 需要是幸福的基本動(dòng)力81-85
• 2.4 小結(jié)85-87
• 第3章 當(dāng)代中國(guó)人幸福觀變遷87-136
• 3.1 單一性的幸福觀狀況(1949年-1978年)87-100
• 3.1.1 社會(huì)諸方面狀況87-93
• 3.1.2 價(jià)值觀念狀況93-94
• 3.1.3 幸福觀狀況94-96
• 3.1.4 幸福觀特點(diǎn)96-100
• 3.2 多元化趨向的幸福觀狀況(1978年到20世紀(jì)末期)100-114
• 3.2.1 社會(huì)諸方面狀況100-108
• 3.2.2 價(jià)值觀念狀況108-110
• 3.2.3 幸福觀狀況110-113
• 3.2.4 幸福觀特點(diǎn)113-114
• 3.3 多元化事實(shí)的幸福觀狀況(20世紀(jì)末期至今)114-134
• 3.3.1 社會(huì)諸方面狀況115-118
• 3.3.2 價(jià)值觀狀況118-120
• 3.3.3 幸福觀狀況120-130
• 3.3.4 幸福觀的特點(diǎn)130-134
• 3.4 小結(jié)134-136
• 第4章 當(dāng)代中國(guó)人幸福觀存在的問題及原因136-162
• 4.1 當(dāng)代中國(guó)人幸福觀存在的問題136-143
• 4.1.1 收入悖論出現(xiàn)137-138
• 4.1.2 把幸福異化為物質(zhì)、財(cái)富138-140
• 4.1.3 把幸福異化為過度享樂和高消費(fèi)140-141
• 4.1.4 把幸福異化為權(quán)力141-142
• 4.1.5 在宗教中異化幸福142
• 4.1.6 在躲避勞動(dòng)中謀求幸福142-143
• 4.1.7 在脫離整體中追求個(gè)人幸福143
• 4.2 當(dāng)代中國(guó)人幸福觀出現(xiàn)問題的原因143-159
• 4.2.1 社會(huì)結(jié)構(gòu)性變遷的推動(dòng)144-151
• 4.2.2 全球化的逐利性趨勢(shì)151-156
• 4.2.3 個(gè)體內(nèi)在物欲的膨脹156-157
• 4.2.4 過度消費(fèi)觀念使然157-159
• 4.3 小結(jié)159-162
• 第5章 勞動(dòng)幸福觀培育的可能路徑162-201
• 5.1 勞動(dòng)幸福觀應(yīng)該成為主導(dǎo)幸福觀162-167
• 5.1.1 勞動(dòng)幸福觀是解決幸福觀亂象的著力點(diǎn)163-165
• 5.1.2 勞動(dòng)幸福觀是個(gè)體幸福與整體幸福的鏈接點(diǎn)165-167
• 5.2 勞動(dòng)幸福觀何以成為主導(dǎo)幸福觀167-201
• 5.2.1 主體能力的培育167-174
• 5.2.2 勞動(dòng)條件的支撐174-188
• 5.2.3 崇尚勞動(dòng)氛圍的營(yíng)造188-201
• 結(jié)語201-205
• 參考文獻(xiàn)205-212
• 致謝212-214
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況214

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本文編號(hào)：1027750