天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁(yè) > 碩博論文 > 社科博士論文 >

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想史研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-10 20:13

  本文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想史研究


  更多相關(guān)文章: 傳統(tǒng)體育 養(yǎng)生思想 歷史研究


【摘要】:傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分,是伴隨著中華文明進(jìn)程而產(chǎn)生、發(fā)展壯大起來(lái)的。它具有修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體和延年益壽的功效。但遺憾的是,盡管在幾千年的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐中,人們形成了豐富的養(yǎng)生思想,但是這些傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想猶如散亂的珍珠,散落在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的實(shí)踐和文獻(xiàn)資料中,而沒(méi)有將其撿起穿成一串,形成一套系統(tǒng)的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想專論;诖,本研究以思想史為切入點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生展開(kāi)思想史層面的研究,旨在形成傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想史專論,為豐富傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論和推動(dòng)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健康的進(jìn)一步發(fā)展,提供具有科學(xué)價(jià)值的理論體系。 本研究以傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想史為研究對(duì)象,采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究手段,,通過(guò)探尋傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的發(fā)展軌跡,厘清傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想發(fā)展的歷史;在對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生經(jīng)典和精英話語(yǔ)反思基礎(chǔ)上,依托支配人們傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐的知識(shí)、理論和信仰等一般的知識(shí)為素材,建構(gòu)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的理論框架。 本研究主要討論了以下問(wèn)題并獲得相應(yīng)的結(jié)論: 第一,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想是指人們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)空語(yǔ)境下,在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐基礎(chǔ)上反復(fù)思索后形成的對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生技術(shù)和生命的一種認(rèn)知和觀念。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想不是一成不變的,它一直綿延、縈繞在人們的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐中,支配著傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的發(fā)展。 第二,基于“歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)”,我們將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的發(fā)展歷史,歸納為以下六個(gè)時(shí)期,并體現(xiàn)出一條歷史發(fā)展的主線。即:《周易》-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的源頭;春秋戰(zhàn)國(guó)-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的形成;秦唐時(shí)期-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的發(fā)展;宋元明清-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的匯聚與整理;中華民國(guó)-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的傳承與轉(zhuǎn)型;新中國(guó)-傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的豐富與多元。 第三,中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的天人合一說(shuō)大體是從人體內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一性及人與外界自然的和諧性兩個(gè)“合一”的方面來(lái)指導(dǎo)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生實(shí)踐。調(diào)和陰陽(yáng)平衡是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的重要法則。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生根據(jù)陰陽(yáng)互根和相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn),以身體練習(xí)為基本手段和方式,從影響人體健康的內(nèi)外環(huán)境中的陰陽(yáng)入手,調(diào)節(jié)人體的陰陽(yáng)平衡。 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想意氣說(shuō)的根源精髓是:培補(bǔ)元?dú);調(diào)和氣血;意念引導(dǎo)、心神宜靜;形與神俱、形神兼養(yǎng)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想動(dòng)靜說(shuō)包括偏重“動(dòng)形養(yǎng)生”、偏重“靜以養(yǎng)神”和“動(dòng)靜兼養(yǎng)”三種思想,體現(xiàn)了動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合的養(yǎng)生思想。
【關(guān)鍵詞】:傳統(tǒng)體育 養(yǎng)生思想 歷史研究
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:G812.9
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-11
  • 導(dǎo)論11-30
  • 一、 選題依據(jù)、研究目的意義與創(chuàng)新點(diǎn)12-15
  • 二、 研究對(duì)象與方法15-17
  • 三、 文獻(xiàn)綜述17-24
  • 四、 相關(guān)概念釋義24-29
  • 五、 研究框架29-30
  • 上篇 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的時(shí)代變遷30-101
  • 第一章 《周易》——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的源頭32-38
  • 一、 《周易》概述33-34
  • 二、 《周易》對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的滲透34-36
  • 小結(jié)36-38
  • 第二章 春秋戰(zhàn)國(guó)——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的形成38-47
  • 一、 儒家養(yǎng)生思想38-40
  • 二、 道家養(yǎng)生思想40-42
  • 三、 墨家的養(yǎng)生思想42-43
  • 四、 醫(yī)家養(yǎng)生思想43-44
  • 五、 雜家的養(yǎng)生思想44-45
  • 小結(jié)45-47
  • 第三章 秦唐時(shí)期——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的發(fā)展47-70
  • 一、 秦、漢、三國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想47-51
  • 二、 魏晉南北朝時(shí)期的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生51-60
  • 三、 隋唐時(shí)期的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想60-68
  • 小結(jié)68-70
  • 第四章 宋元明清——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的匯聚與整理70-93
  • 一、 宋元時(shí)期的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想71-84
  • 二、 明清時(shí)期的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想84-92
  • 小結(jié)92-93
  • 第五章 中華民國(guó)——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的傳承與轉(zhuǎn)型93-97
  • 小結(jié)96-97
  • 第六章 新中國(guó)時(shí)期——傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的豐富與多元97-101
  • 一、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的“新體育”思想時(shí)期97-98
  • 二、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的科學(xué)發(fā)展時(shí)期98-99
  • 小結(jié)99-101
  • 下篇 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想理論的凝練101-134
  • 第七章 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的天人合一說(shuō)102-110
  • 一、 “天人合一”思想概述102-105
  • 二、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中的“天人合一”說(shuō)105-108
  • 小結(jié)108-110
  • 第八章 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的陰陽(yáng)五行說(shuō)110-116
  • 一、 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)概述110-112
  • 二、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中的陰陽(yáng)五行觀112-114
  • 小結(jié)114-116
  • 第九章 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的意氣說(shuō)116-126
  • 一、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的意氣說(shuō)內(nèi)涵與淵源116-118
  • 二、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生意氣說(shuō)的根源精髓118-121
  • 三、 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生意氣說(shuō)在拳術(shù)養(yǎng)生中的體現(xiàn)——以太極拳為例121-124
  • 小結(jié)124-126
  • 第十章 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想的動(dòng)靜兼顧說(shuō)126-134
  • 一、 偏重“動(dòng)形養(yǎng)生”的思想126-127
  • 二、 偏重“靜以養(yǎng)神”的思想127
  • 三、 “動(dòng)形養(yǎng)生”和“靜以養(yǎng)神”思想的辨析127-128
  • 四、 “動(dòng)靜兼養(yǎng)”的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想128-130
  • 五、 “適度”的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想130-132
  • 小結(jié)132-134
  • 結(jié)論134-135
  • 參考文獻(xiàn)135-144
  • 致謝144-145
  • 附件:訪談提綱145-146

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 程杰;張正龍;房慧嶺;唐巍;;魏晉南北朝時(shí)期養(yǎng)生思想特點(diǎn)及其對(duì)后世的影響[J];安徽醫(yī)學(xué);2009年12期

2 張岱年;中國(guó)哲學(xué)中“天人合一”思想的剖析[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年01期

3 吳京梅;虞定海;;“健身氣功·五禽戲”鍛煉對(duì)中老年人外周血T細(xì)胞亞群的影響[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2006年08期

4 陳秀英;李為民;;六個(gè)月“健身氣功·五禽戲”鍛煉對(duì)中老年人注意力集中能力的影響[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2006年10期

5 渠揚(yáng);崔冬冬;謝恩杰;;《老子》對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生影響[J];消費(fèi)導(dǎo)刊;2009年23期

6 黃力生;;中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的哲學(xué)思想風(fēng)格[J];貴州體育科技;2001年03期



本文編號(hào):1008373

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/sklbs/1008373.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶d3289***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com