本文關鍵詞：西藏中等職業(yè)教育本土化研究

  更多相關文章： 西藏 中等職業(yè)教育 本土化 價值理性 工具理性

【摘要】：職業(yè)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,是現(xiàn)代化的重要支柱,發(fā)展職業(yè)教育是推動經濟發(fā)展、促進就業(yè)、改善民生的重要途徑。隨著時代的發(fā)展,民族地區(qū)現(xiàn)代化是不可逆轉的趨勢,發(fā)展民族職業(yè)教育是符合時代要求的必然選擇。根據(jù)區(qū)域經濟的發(fā)展和產業(yè)結構調整的要求,從2012年西藏勞動力結構產值與GDP結構看,西藏仍然處于傳統(tǒng)產業(yè)結構向現(xiàn)代化產業(yè)結構轉型的初級階段。傳統(tǒng)農牧業(yè)經濟中存有大量的剩余勞動力,目前全區(qū)“普九”已基本完成,全區(qū)每年初中畢業(yè)生近50000人,除升入高中的學生外,還有74%左右的學生將成為潛在的中職生源。如何把剩余勞動力和潛在的中職生源轉換為人力資源優(yōu)勢,作為培養(yǎng)專業(yè)實用型人才和初、中級技能勞動者的中等職業(yè)教育,在西藏日益彰顯其在社會發(fā)展中的地位和作用。鑒于中職教育對農牧區(qū)經濟發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定的重要作用,國家和自治區(qū)不斷加大對中職教育的經費投入,對中職學生的資助體系也不斷完善,并實行免費和生活補助政策。近年來,中職教育在西藏得到了迅速發(fā)展,但是卻面臨教育質量低下的困境,主要表現(xiàn)為：學生在校學業(yè)成績低、就業(yè)率低、用人單位對中職學校畢業(yè)生的知識和技能認可度不高,與之相反的是西藏中職學生卻一直保持較高的學習動機。 基于對西藏中職教育發(fā)展現(xiàn)狀的田野考查和對相關文獻的梳理,本研究認為,上述質量困境的根源在于學校提供給學生的教育未能滿足學生的教育需求,使教育內容設計、方法選擇、教師配置、專業(yè)設置、評價標準等都沒有很好照顧民族傳統(tǒng)文化和區(qū)域經濟文化類型的差異,致使西藏中等職業(yè)教育在一定程度上存在“水土不服”的問題。 西藏中職學校教育面臨的問題,從本質上講是在具有工具理性的科層制的學校里,用統(tǒng)一的教育模式來塑造學生,學校教育沒有從人的整體性、系統(tǒng)性出發(fā),關注教育本身、以及教育背后要發(fā)展的人性是什么。故本研究借鑒馬克斯·韋伯的工具理性與價值理性及其相互契合的理論模式,構建了解釋性理論框架。首先,在價值理性層面,學校的教育沒有從學生的興趣、愛好、特長、情感因素、民族習俗等方面滿足學生對教育的需求,從而使學生對以書本和機器承載的知識和技能沒有興趣,影響教育效果；其次,在工具理性層面,學校提供的教育使學生感覺所學的知識和技能不能為今后的生存支撐一片天地,從而影響學習積極性。學校教育只有在價值層面滿足學生的精神需求,在工具層面滿足學生的生存需求,才能走出中職教育的困境。據(jù)此,本研究運用問卷調查和訪談相結合的方法對研究對象進行了調查分析：(1)采用隨機抽樣方法,運用自編的調查問卷,選取了山南職校、日喀則職校、昌都職校以及堆龍德慶縣職教中心、浪卡子縣職教中心的學生作為研究對象,對其進行抽樣調查；(2)對學生、教師、用人單位進行了深度訪談,同時對部分樣本學生的日常生活學習進行參與式觀察,并在此基礎上發(fā)現(xiàn)了西藏中職學校教育的主要問題和深層原因。 實證研究結果表明,西藏中職學校的學生學習效率低下,但學生在學習過程中卻一直保持著較高的學習動機,原因無疑出在學習過程中。統(tǒng)計分析結果顯示,學生的性別、年齡、家庭所在地、父母受教育的程度、父母所從事的職業(yè)、家庭經濟收入等因素不影響學習動機,影響學生學習動機的是學生的宗教信仰、學校管理、師生關系、教學方式、教材內容、專業(yè)設置等因素。采用回歸分析法,以學習動機為因變量,宗教信仰程度、學校管理、師生關系、教學方式、教材內容和專業(yè)設置為自變量進行回歸分析,發(fā)現(xiàn)這些因素能夠顯著的影響學習動機。在學習過程中,學習動機對學習行為起到啟動、維持和監(jiān)控的作用,雖然各年級學生在學習過程中都保持著較高的學習動機,但從不同年級學生學習動機的變化來看,隨著年級的升高呈現(xiàn)出降低的趨勢。出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因是低年級的學生剛入職校,對自己的期望值較高,但學校提供的教育與他們的需求不適應,沒有考慮學生的文化差異,而是用統(tǒng)一的培養(yǎng)模式來塑造學生,學生因對學校教育安排不適應,導致學習的自我效能感不高,反過來影響了學生學習的積極性和自信心,降低了學習的動機。即便如此,學生還保持著較高的學習動機,如果在學習過程中,學校提供的教育能適應學生對教育的需求,勢必會提高學生的學習效果。 通過實證研究,本研究的主要結論是： (1)西藏中等職業(yè)教育在價值層面沒有滿足學生的精神需求,在工具層面沒有滿足學生的生存需求；本土化的西藏中職教育應是適應當?shù)厝宋沫h(huán)境、經濟文化類型從而滿足上述兩方面需求的教育。 (2)西藏中職學生在學習過程中,一直保持著較高的學習動機,但學習結果不理想,表現(xiàn)為學業(yè)成績低、就業(yè)率低等,原因無疑出在學習過程中。學校提供給學生的教育沒有滿足學生教育需求,教育內容設計、方法選擇、教師配置、評價標準等沒有很好照顧文化差異,學校提供的教育沒有充分吸收、契合民族傳統(tǒng)文化與區(qū)域經濟文化類型,本土化不理想。 (3)在西藏特殊的人文環(huán)境中,西藏中職教育本土化的導向選擇首先要以西藏人民的福祉為本,要尊重他們的民族傳統(tǒng)文化意識,在此基礎上才去討論為經濟發(fā)展做貢獻。否則,不顧及民族文化傳統(tǒng)意識,不關注教育本身以及教育背后要發(fā)展的人性是什么,而是一味的追求為經濟發(fā)展做貢獻,那么西藏中職教育出現(xiàn)學習效率低下的困境就不能避免。 (4)西藏中職學生的學習動機與宗教信仰、民族習俗、學校管理、師生關系、教學方式、教材內容、專業(yè)設置等因素相關。因此,西藏中職教育本土化問題的解決要在價值層面滿足學生的精神需求,在工具層面滿足學生的生存需求,并使二者實現(xiàn)有機的契合,才能走出中職教育的困境。 本研究的可能貢獻在于： 一是運用價值理性與工具理性相契合的理論模式解析西藏地區(qū)中等職業(yè)教育本土化問題。 二是對實證數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理,證明了西藏中職教育要本土化,教育內容設計、方法選擇、教師配置、專業(yè)設置、評價標準等就要契合民族傳統(tǒng)文化和區(qū)域經濟文化類型。
【關鍵詞】：西藏 中等職業(yè)教育 本土化 價值理性 工具理性
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：G718.3
【目錄】：

• 摘要6-9
• Abstract9-13
• 導論13-37
• 一、研究背景13-17
• (一) 基于對西藏中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀考察13-16
• (二) 基于對西藏中等職業(yè)教育困境的反思16-17
• 二、文獻綜述17-32
• (一) 國內相關研究18-28
• (二) 國外相關研究28-31
• (三) 進一步研究的必要性31-32
• 三、研究目的與意義32-33
• (一) 研究的目的32
• (二) 研究的意義32-33
• 四、研究思路和分析框架33-34
• 五、研究方法34-37
• (一) 文獻分析法34
• (二) 田野調查法34-35
• (三) 問卷調查法35-37
• 第一章 西藏中等職業(yè)教育本土化的內在機理37-55
• 一、馬克斯·韋伯的工具理性與價值理性37-42
• (一) 價值理性與工具理性的涵義37-39
• (二) 價值理性與工具理性的相互關系39-40
• (三) 價值理性與工具理性模式的實踐40-42
• 二、西藏中等職業(yè)教育本土化的內涵42-47
• (一) 本土化的內涵42-44
• (二) 教育本土化的內涵44-46
• (三) 西藏中等職業(yè)教育本土化的內涵46-47
• 三、西藏中等職業(yè)教育“本土化”內在機理47-52
• (一) 傳統(tǒng)文化觀念與職業(yè)教育47-48
• (二) 傳統(tǒng)寺院教育與職業(yè)教育48-49
• (三) 民族語言與職業(yè)教育49-51
• (四) 經濟文化類型與職業(yè)教育51-52
• 四、西藏中等職業(yè)教育本土化的理論支撐：價值理性與工具理性及其契合模式52-55
• (一) 價值理性與工具理性模式對學校教育的啟示52-53
• (二) 價值理性與工具理性模式在西藏中等職業(yè)教育中的運用53-55
• 第二章 西藏中等職業(yè)教育調查現(xiàn)狀分析55-109
• 一、調查區(qū)域的選擇55-56
• 二、研究的被試與調查方法56-60
• (一) 調查目的56
• (二) 被試的基本情況56-60
• (三) 調查方法60
• 三、問卷的信效度檢驗60-68
• (一) 學習動機變量分析60-62
• (二) 學校管理滿意度分析62-64
• (三) 教師滿意度分析64-66
• (四) 專業(yè)設置滿意度分析66-68
• 四、學習效果現(xiàn)狀調查68-75
• (一) 學生學業(yè)成績差68-70
• (二) 學生畢業(yè)就業(yè)率低70-72
• (三) 用人單位對就業(yè)畢業(yè)生的態(tài)度72-75
• 五、學習動機現(xiàn)狀調查75-79
• (一) 西藏中職學生學習動機76-77
• (二) 西藏中職學生理想77-78
• (三) 西藏中職學生讀書期望78-79
• 六、學習過程滿意度調查79-90
• (一) 教材內容滿意度80-81
• (二) 教學語言滿意度81-84
• (三) 教學方式滿意度84-85
• (四) 師生關系滿意度85-87
• (五) 專業(yè)設置滿意度87-90
• 七、學習動機影響因素分析90-109
• (一) 學習動機相關因素分析90-102
• (二) 學習動機與相關因素的回歸分析102-109
• 第三章 西藏中等職業(yè)教育本土化問題分析109-147
• 一、學校統(tǒng)一的培養(yǎng)模式與個人多樣化的需求相沖突109-115
• (一) 學校辦學目標109-111
• (二) 學生上職校的需求111-115
• 二、低學業(yè)基礎消解了學生的求知欲望115-121
• (一) 課程內容與學生認知結構相沖突116-119
• (二) 課程內容與學生已有的知識水平不銜接119-121
• 三、語言文化類型差異加劇了學生的學習困難121-124
• (一) 家庭生活用語與學校主流語言沖突,導致學業(yè)效果差122-123
• (二) 藏語方言差異導致師生交流困難123-124
• 四、不和諧的師生關系影響學生學習興趣124-131
• (一) 教師個人情緒影響師生關系125-127
• (二) 教師期望值與學生實際接受能力有差距,導致師生關系惡化127-128
• (三) 教師與學生缺乏有效溝通,影響師生關系128-131
• 五、宗教信仰與專業(yè)設置相沖突抑制了學生的學習積極性131-139
• (一) 傳統(tǒng)佛教思想影響人們對科學技術知識的接受132-133
• (二) 違背了佛教禁忌的專業(yè)知識會抑制學生學習積極性133-139
• 六、專業(yè)設置脫離藏區(qū)經濟需求139-147
• (一) 區(qū)域經濟結構與專業(yè)設置的關系140-142
• (二) 西藏區(qū)域經濟結構與專業(yè)設置適應性分析142-147
• 第四章 西藏中等職業(yè)教育本土化的路徑選擇147-159
• 一、觀念層面：西藏中等職業(yè)教育基點的調整148-151
• (一) “以用為本”與工具理性149-150
• (二) “以人為本”與價值理性150-151
• (三) 西藏中職教育本土化：“民族性”與“職業(yè)性”的有機契合151
• 二、實踐層面：西藏中等職業(yè)教育本土化的對策151-159
• (一) 更新辦學觀念,培養(yǎng)目標應滿足受教育者的不同需求151-152
• (二) 改變招生模式,錄取專業(yè)需考慮學生專業(yè)和宗教背景152-153
• (三) 提高管理水平,管理機制能激發(fā)教師的工作熱情153-157
• (四) 優(yōu)化專業(yè)結構,專業(yè)設置應緊跟藏區(qū)經濟發(fā)展步伐157-159
• 結論159-161
• 參考文獻161-173
• 附錄：問卷調查173-177
• 后記177-180

【參考文獻】

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本文編號：1007907