發(fā)布時(shí)間：2017-09-28 05:37

  本文關(guān)鍵詞：明清《夔州府志》夔州社會(huì)史研究

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【摘要】：本論文分為上下兩編,上編以文獻(xiàn)學(xué)理論對(duì)明清《夔州府志》作文獻(xiàn)研究,下編以生態(tài)環(huán)境為視角作明清時(shí)期夔州地區(qū)的地域社會(huì)史研究。上編第一章考證了夔州行政區(qū)劃的變更及其地方志的修纂源流。論述了明清《夔州府志》的修纂情況,明清兩朝夔州府各自修纂《夔州府志》3部,今存明代1部,清代3部。清代《夔州府志》內(nèi)容不斷充實(shí),體例不斷完善,至道光《夔州府志》,體例上與《清一統(tǒng)志》基本一致,實(shí)現(xiàn)了為《清一統(tǒng)志》取材的目的；第二章論述清代《清一統(tǒng)志》的修纂帶動(dòng)了道光《夔州府志》等省府州縣志的修纂,使得包括《夔州府志》在內(nèi)的地方志高度成熟。承擔(dān)明清《夔州府志》修纂任務(wù)的是地方知識(shí)分子,他們是地域歷史文化的書(shū)寫(xiě)者和傳承者,是地方志書(shū)寫(xiě)的主要力量。根據(jù)清代地方志修纂歷史派和地理派的主要觀點(diǎn)和行文風(fēng)格,可以看出道光《夔州府志》體現(xiàn)出歷史派的修志思想。道光《夔州府志》是清代府志高度成熟的代表之一,其體例完善,史料準(zhǔn)確可靠,凸顯地域特色,反映出清代志風(fēng)的謹(jǐn)嚴(yán)；第三章論述明清《夔州府志》的史料來(lái)源及特色史料。明代地方志史料多來(lái)源于檔案,清代地方志的史料來(lái)源多樣化。明清《夔州府志》的金石史料極具文獻(xiàn)價(jià)值。道光《夔州府志》中保存的白蓮教起義史料、竹枝詞史料、人物史料等為我們研究夔州地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史文化等課題,提供了豐富的文獻(xiàn)。下編第一章論述明代夔州地區(qū)的社會(huì)發(fā)展與生態(tài)變遷情況。明初夔州地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)得到了比較迅速的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境保持比較良好。中后期之后,夔州地區(qū)的森林資源遭到很大破壞,生態(tài)環(huán)境開(kāi)始惡化。明末清初,夔州地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)遭到了毀滅性的破壞,自然生態(tài)得到短暫恢復(fù)。清代前中期夔州及其附近地區(qū)得到深度開(kāi)發(fā),移入了大量人口,以玉米為代表的高產(chǎn)農(nóng)作物得以種植推廣,本地社會(huì)生產(chǎn)和生態(tài)面貌發(fā)生很大變化,森林資源銳減,自然生態(tài)環(huán)境遭到破壞,進(jìn)而影響到土地的繼續(xù)耕種和人口的變化。由于自然條件的限制,用水一直是本地難以解決的一個(gè)問(wèn)題,明代解決了夔州城內(nèi)居民的用水,清代解決了城市的供水和部分農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水,明清夔州地區(qū)官方與民間都極為重視水利建設(shè),取得了很大成就；第二章論述夔州地區(qū)巫文化的產(chǎn)生不僅受特殊的自然地理環(huán)境的深刻影響,而且還與歷史上本地區(qū)綿延不斷的人口遷徙匯聚以及不同民族文化的交流碰撞密切相關(guān)。夔州巫文化影響下的宗教觀念意識(shí)展示的生態(tài)思想、行為活動(dòng)體現(xiàn)的生態(tài)意識(shí)、生活習(xí)俗反映的生態(tài)關(guān)注飽含著峽江先民獨(dú)特的生態(tài)觀念與生態(tài)思想。夔州地區(qū)眾多的祈雨習(xí)俗反映出當(dāng)?shù)匮谉岬淖匀簧鷳B(tài)條件,人們想盡各種辦法感應(yīng)自然求雨,希望得到自然的回應(yīng),滿足人們的需求,這種人與自然的關(guān)系是值得我們深思的。夔州地區(qū)的踏磧習(xí)俗反映了文化習(xí)俗作為一種社會(huì)傳統(tǒng),隨著歷史環(huán)境的變化而改變,人始終是傳播文化習(xí)俗不可或缺的載體；第三章論述清代國(guó)家對(duì)夔州等地方社會(huì)的失控為白蓮教的傳播提供了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)土壤環(huán)境,白蓮教在清中期能夠大量吸引夔州地區(qū)的群眾參加,是當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)基層社會(huì)的控制失效引起的,也與當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)生態(tài)失衡、自然災(zāi)害頻仍等因素密切相關(guān)。夔州地區(qū)在清代中期白蓮教起義過(guò)程中產(chǎn)生了大量的寨堡,反映出清代中期夔州地區(qū)的社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突。夔州地區(qū)鄉(xiāng)勇和義民為抗擊白蓮教起義作出了巨大犧牲,暗示著維持清王朝政權(quán)的八旗兵戰(zhàn)斗力大不如前,清王朝的衰落已經(jīng)不可避免,國(guó)家對(duì)地方的控制力已經(jīng)弱化。余論總結(jié)了明清《夔州府志》的發(fā)展變遷情況,其“不變”的地方主要在于編排體例上,這是明清時(shí)期國(guó)家層面的修志意識(shí)在基層社會(huì)的修志實(shí)踐中得到貫徹的體現(xiàn),顯示出明清王朝在專制統(tǒng)治上不可變更性,也說(shuō)明了封建國(guó)家在政治上的高度統(tǒng)一。清代《夔州府志》的“變”主要表現(xiàn)在內(nèi)容上更為充實(shí)完備,顯示出清代地方志記載的內(nèi)容更加詳細(xì)化、具體化和專門(mén)化,在體例上更符合國(guó)家的要求和地方的實(shí)際情況。人類社會(huì)的歷史,就是人與自然的關(guān)系以及以自然為中介的人與人之間的社會(huì)關(guān)系的歷史,人類的一切活動(dòng),都是在一定的自然環(huán)境下進(jìn)行的。明清地方志對(duì)本地地圖、山川、建制、沿革、物產(chǎn)、風(fēng)俗、星野、津梁、水利、災(zāi)害、人口、物種、形勝、古跡、名景、城池、樓閣、藝文等內(nèi)容的記載,為我們從生態(tài)環(huán)境的視角研究認(rèn)識(shí)明清時(shí)期某一地區(qū)的地域社會(huì)史提供了豐富的文獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：明清《夔州府志》 文獻(xiàn)學(xué) 修纂 生態(tài)環(huán)境 地域社會(huì)史
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K29;K248

【參考文獻(xiàn)】

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：934091