本文關(guān)鍵詞：論志愿者精神

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【摘要】：志愿者精神作為一種美德倫理,蘊(yùn)含著極其豐富的道德價(jià)值和倫理內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)倫理中“仁"、“善”、“義"、“慈"的范疇,和古希臘的“美德”學(xué)說以及基督教的慈善思想中,都能找尋到志愿者精神在幾千年前留下的吉光片羽�？v觀西方各國和亞洲地區(qū)的志愿者精神的發(fā)展,信仰、公民精神和政府扶持是其成功的共同因素。對志愿者和志愿服務(wù)的認(rèn)識(shí)是研究志愿者精神的基礎(chǔ)。 志愿者精神的理論基礎(chǔ)包括義務(wù)論、功利主義、美德倫理和道德應(yīng)得,這也使其擁有志愿性、公益性、非營利性和奉獻(xiàn)精神的特征。志愿者精神蘊(yùn)含著不同于其他美德的價(jià)值使命,包括對公民意識(shí)的覺醒,對美德的傳播和全球化的促進(jìn),都有著不可或缺的作用。要將志愿者精神在中國發(fā)揚(yáng)光大,就必須認(rèn)清其發(fā)展?fàn)顩r。由于貧富差距造成的扭曲價(jià)值觀和道德冷漠的道德觀催生了國人對道德責(zé)任的忽略,對功利的追求和一時(shí)熱情的從眾心理影響著國人的道德判斷,如何改善國人堪憂的道德前景,對志愿者精神的培育是可能的解決之道。 善與惡是道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),由善惡原則衍生出來十六種不同的倫理行為。將志愿者的倫理行為分為源于愛人之心的完全利他、源于自愛心的為己利他和源于完善自我品德之心的為他利己,并對這三種志愿者的倫理行為作出評(píng)價(jià),得出志愿者精神的底線倫理是以利己為目的、利他為手段的為己利他,這種倫理行為是志愿者精神中最基本的善。要衡量志愿者精神的善的程度,就需要對其道德終極標(biāo)準(zhǔn)有所分析。志愿者的道德終極標(biāo)準(zhǔn)和所有道德的終極總標(biāo)準(zhǔn)一致,即增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人的利益,也就是增進(jìn)志愿者、受助方以及全社會(huì)的利益。 對志愿者利益的考量受志愿者的倫理動(dòng)機(jī)和利益沖突時(shí)的倫理選擇所影響,志愿者為己利他和為他利己的倫理行為與無私利他的行為一樣具有道德正價(jià)值,在己他利益相沖突的時(shí)候,選擇無私利他和自我犧牲是道德終極分標(biāo)準(zhǔn),但在利益不相沖突可以兩全的情況下,選擇無私利他是對自我欲望和自由的壓制,反而不符合帕累托最優(yōu),即無害一人的增加利益總量。因此,在志愿服務(wù)中對志愿者利益的獲取不應(yīng)對其實(shí)行道德綁架,正確認(rèn)識(shí)利益與志愿者精神的關(guān)系,不將無私利人的道德標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在每個(gè)志愿者身上。從為他利己到完全利他的道德理想狀態(tài)是志愿者道德修煉的必經(jīng)之路,如何實(shí)現(xiàn)志愿者精神的長效機(jī)制,使其持續(xù)并有效的服務(wù)社會(huì),是解決志愿失靈的根本之道。
【關(guān)鍵詞】：志愿者精神 為己利他 為他利己 完全利他 道德標(biāo)準(zhǔn)
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B82-02
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-8
• 目錄8-11
• 1 緒論11-20
• 1.1 研究背景與意義11-12
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-18
• 1.2.1 對于志愿者和志愿者精神的研究12-15
• 1.2.2 志愿者精神的沿革：匯聚中華倫理15-16
• 1.2.3 志愿者精神的道德原則16-18
• 1.2.4 培育志愿者精神的途徑以及未來研究方向18
• 1.3 研究目的及意義18-20
• 1.3.1 實(shí)踐意義18-19
• 1.3.2 學(xué)理意義和目的19-20
• 2 志愿者精神的歷史溯源及變革20-51
• 2.1 志愿者精神的中西溯源20-31
• 2.1.1 志愿者精神的中國傳統(tǒng)倫理源泉20-26
• 2.1.2 西方志愿者精神源流26-31
• 2.2 志愿者精神從近代到現(xiàn)代的發(fā)展31-45
• 2.2.1 西方國家31-37
• 2.2.2 亞洲地區(qū)37-42
• 2.2.3 我國志愿者精神的發(fā)展42-45
• 2.3 志愿者精神的主要內(nèi)容及研究意義45-51
• 2.3.1 志愿者精神的主要內(nèi)容45-49
• 2.3.2 志愿者精神的價(jià)值審視49-51
• 3 志愿者精神的倫理內(nèi)涵51-63
• 3.1 志愿者精神的理論基礎(chǔ)51-54
• 3.1.1 義務(wù)論51-52
• 3.1.2 功利主義52-53
• 3.1.3 美德倫理53-54
• 3.2 志愿者精神的特征54-57
• 3.2.1 自愿性54-55
• 3.2.2 奉獻(xiàn)精神55-56
• 3.2.3 無償性56-57
• 3.2.4 公益性57
• 3.3 志愿者精神的使命57-63
• 3.3.1 喚醒公民意識(shí)58-59
• 3.3.2 傳播美德59-61
• 3.3.3 促進(jìn)全球化61-63
• 4 當(dāng)代志愿者精神的中國狀況63-73
• 4.1 志愿者精神在當(dāng)代中國發(fā)展的基本狀況63-68
• 4.1.1 公民道德觀總體現(xiàn)狀63-65
• 4.1.2 功利性和從眾心理65-66
• 4.1.3 法制缺口66-67
• 4.1.4 利益和權(quán)益的博弈67-68
• 4.2 志愿者道德觀現(xiàn)狀的深度思考68-73
• 4.2.1 對志愿者道德觀的分析68-70
• 4.2.2 從志愿者道德觀看國人道德前景70-73
• 5 志愿者精神的外化：志愿者倫理行為分析73-89
• 5.1 善惡原則73-76
• 5.1.1 善惡總原則73-74
• 5.1.2 善惡分原則74-76
• 5.2 志愿者不同倫理行為分析76-82
• 5.2.1 完全利他77-79
• 5.2.2 為己利他79-81
• 5.2.3 為他利己81-82
• 5.3 志愿者倫理行為評(píng)價(jià)82-89
• 5.3.1 利他的理想狀態(tài)82-84
• 5.3.2 合理利己的辯駁84-85
• 5.3.3 志愿者精神的底線倫理85-89
• 6 志愿者精神的道德終極標(biāo)準(zhǔn)89-101
• 6.1 志愿者精神的道德終極標(biāo)準(zhǔn)體系89-93
• 6.1.1 道德終極總標(biāo)準(zhǔn)89-90
• 6.1.2 利益沖突的道德終極標(biāo)準(zhǔn)90-93
• 6.2 有償志愿“度”的匹配93-97
• 6.2.1 有償?shù)臈l件93-94
• 6.2.2 道德獎(jiǎng)賞94-95
• 6.2.3 帶薪職業(yè)志愿者的道德性95-97
• 6.3 志愿者精神道德標(biāo)準(zhǔn)性質(zhì)的轉(zhuǎn)換97-101
• 6.3.1 標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性98-99
• 6.3.2 為他利己和為己利他到完全利他的道德修煉99-101
• 7 志愿者精神的實(shí)現(xiàn)101-113
• 7.1 志愿失靈及避免101-104
• 7.1.1 成因探析101-102
• 7.1.2 如何避免102-104
• 7.2 志愿者精神的實(shí)現(xiàn)途徑104-107
• 7.2.1 道德良心104-105
• 7.2.2 公民道德教育和道德修養(yǎng)105-106
• 7.2.3 作為普世倫理的發(fā)揚(yáng)106-107
• 7.3 國外經(jīng)驗(yàn)借鑒107-113
• 7.3.1 歐美108-111
• 7.3.2 亞洲111-113
• 8 結(jié)語113-116
• 參考文獻(xiàn)116-122
• 致謝122-123
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文123

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：690039