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論艾麗絲·門羅小說對傳統(tǒng)人文主義的反思

發(fā)布時間:2024-05-10 19:12
  艾麗絲·門羅(Alice Munro,1931-)是加拿大文壇最杰出的作家之一,榮獲2013年度諾貝爾文學獎。諾貝爾文學獎評委會高度評價她的小說對人性的精彩描繪,這是對她小說中深厚而獨特的人文主義思想的贊譽。她的小說以人性、理性、自由和倫理道德等西方人文主義的核心問題為主題,同時從小人物的日常生活中發(fā)掘了另一個罕為人知的驚人世界,實踐著消解絕對價值的創(chuàng)作主旨,并以斷裂的、含混的,甚至矛盾的藝術(shù)方式予以呈現(xiàn),與西方傳統(tǒng)人文主義文學創(chuàng)作存在巨大差異。研究艾麗絲·門羅小說中的人文主義思想與西方傳統(tǒng)人文主義思想的關(guān)系、探索她創(chuàng)作思想的形成原因,可為研究人文主義思想、社會歷史環(huán)境和文學創(chuàng)作三者之間錯綜復雜的關(guān)系提供參考個案。西方人文主義于文藝復興時期形成思潮,以對人的生存和價值的關(guān)懷為核心內(nèi)容,以批判和重塑為其不斷發(fā)展的動力。19世紀達到發(fā)展巔峰的西方傳統(tǒng)人文主義逐漸表現(xiàn)出其忽略人自身局限和科學有限性的人類中心論、唯理性和科學論及世俗至上論的潛在隱患,這也成為其現(xiàn)代發(fā)展的瓶頸,并從19世紀末開始受到西方思想界的批判。隨著20世紀反思傳統(tǒng)觀念的哲學思想的發(fā)展和持續(xù)影響,思想界對傳統(tǒng)人文主義的批判也...

【文章頁數(shù)】:183 頁

【學位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    0.1 選題緣起與意義
        0.1.1選題緣起
        0.1.2 選題意義
    0.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        0.2.1 國外艾麗絲·門羅研究現(xiàn)狀
        0.2.2 國內(nèi)艾麗絲·門羅研究現(xiàn)狀
    0.3 主要研究內(nèi)容、方法與創(chuàng)新
        0.3.1 主要研究內(nèi)容
        0.3.2 主要研究方法
        0.3.3 主要創(chuàng)新點
    0.4 傳統(tǒng)人文主義的相關(guān)問題
        0.4.1 作為西方傳統(tǒng)文化核心的傳統(tǒng)人文主義
        0.4.2 傳統(tǒng)人文主義的合理內(nèi)核
        0.4.3 傳統(tǒng)人文主義的現(xiàn)代發(fā)展瓶頸
第1章 艾麗絲·門羅小說對傳統(tǒng)人文主義的傳承
    1.1 對人生存需求的關(guān)懷
        1.1.1 對小人物的關(guān)注
        1.1.2 對人與世界關(guān)系的觀照
    1.2 對理性和科學價值的尊重
        1.2.1 對理性的認可
        1.2.2 對知識和真理的渴求
    1.3 對現(xiàn)世幸福追求的肯定
        1.3.1 對宗教教義的疑問
        1.3.2 對個人現(xiàn)世幸福追求的認同
第2章 艾麗絲·門羅小說對傳統(tǒng)人文主義的批判
    2.1 對人類中心論的否定
        2.1.1 主動性與被動性相統(tǒng)一的人
        2.1.2 自在的世界
    2.2 對唯理性和科學論的批評
        2.2.1 絕對理性的虛幻
        2.2.2 客觀知識的主觀因素
    2.3 對世俗至上論的駁斥
        2.3.1 自由至上的危害
        2.3.2 利益為先的隱患
第3章 艾麗絲·門羅小說對傳統(tǒng)人文主義的重塑
    3.1 和諧的人與世界
        3.1.1 人與自然的融合
        3.1.2 人與充滿偶然性的世界的和解
    3.2 具有親和力的理性和科學觀
        3.2.1 平衡的理性觀
        3.2.2 辯證的知識觀
    3.3 脫俗的世俗追求
        3.3.1 超越自我的自由
        3.3.2 關(guān)懷他者的倫理道德
第4章 艾麗絲·門羅小說中傳統(tǒng)人文主義反思的藝術(shù)表現(xiàn)
    4.1 解構(gòu)人類中心論的離散性敘事
        4.1.1 意識流的涌動與非線性敘述
        4.1.2 不可控的現(xiàn)實與元敘述
    4.2 消解唯理性和科學論的不確定表述
        4.2.1 視角的局限與復調(diào)
        4.2.2 不可回避的主觀性與歷史和小說的交融
    4.3 質(zhì)疑世俗至上論的反思性手法
        4.3.1 失望的貪念與悖論和反諷
        4.3.2 無疾而終的過度欲求與開放性結(jié)尾
第5章 艾麗絲·門羅小說的傳統(tǒng)人文主義反思探因
    5.1 艱難的個人經(jīng)歷與傳統(tǒng)人文主義反思的誘因
        5.1.1 家族遭遇和成長的磨難
        5.1.2 女性生存的艱辛
    5.2 獨特的文化環(huán)境與傳統(tǒng)人文主義反思的深入
        5.2.1 成長環(huán)境和文學作品的潛移默化
        5.2.2 邊緣中崛起的加拿大文化
    5.3 20世紀的哲學思想與傳統(tǒng)人文主義反思的思想基礎
        5.3.1 存在主義思想的熏陶
        5.3.2 尼采和海德格爾哲學及其啟示的后現(xiàn)代主義思想的影響
第6章 艾麗絲·門羅小說中傳統(tǒng)人文主義反思的意義
    6.1 文學史意義
        6.1.1 傳統(tǒng)文學人文主題與藝術(shù)手法的揚棄
        6.1.2 后現(xiàn)代文學人文主題與藝術(shù)手法的創(chuàng)新
    6.2 審美意義
        6.2.1 主體間性的審美立場
        6.2.2 多向度的審美取向
    6.3 思想和現(xiàn)實意義
        6.3.1 人文主義思想發(fā)展的新探索
        6.3.2 中國新時代人文思想建構(gòu)的借鑒
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間發(fā)表的學術(shù)論文



本文編號:3968897

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