發(fā)布時間：2024-04-27 21:35

　　后現(xiàn)代主義翻譯思想隨著后現(xiàn)代主義興起于二十世紀(jì)六、七十年代,它對當(dāng)今翻譯研究的影響是全面的、深刻的。后現(xiàn)代主義翻譯思想秉承了后現(xiàn)代主義反本質(zhì)主義、反中心主義的策略,對傳統(tǒng)翻譯理論中的忠實、對等、意義的確定性、作者和原文的權(quán)威性等概念進行了質(zhì)疑和解構(gòu)。正是得益于后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)翻譯理論的解構(gòu),翻譯研究才從語言學(xué)派的封閉結(jié)構(gòu)中解放出來,走向了多元視角,從而拓展了翻譯研究的范圍,帶來了翻譯研究的繁榮。后現(xiàn)代主義翻譯思想是當(dāng)今翻譯界關(guān)注的熱點話題之一。后現(xiàn)代主義翻譯思想中的闡釋學(xué)翻譯研究、解構(gòu)主義翻譯研究、操控學(xué)派翻譯研究、后殖民主義翻譯研究和女性主義翻譯研究等不論在國外還是在國內(nèi)都己經(jīng)取得了巨大的成就。但是,仔細審視現(xiàn)有的后現(xiàn)代主義翻譯思想研究就會發(fā)現(xiàn),后現(xiàn)代主義翻譯思想的各個流派往往都是相對獨立的,流派之間缺乏交叉與綜合。因此,后現(xiàn)代主義翻譯思想給人的印象是碎片化的。在眾多的后現(xiàn)代主義翻譯思想的文獻中,我們看到的往往是一棵棵孤立的樹木,很難對后現(xiàn)代主義翻譯思想這片森林有個整體的印象�；诖�,本論文在對國內(nèi)外后現(xiàn)代主義翻譯思想的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀進行詳細回顧的基礎(chǔ)上,對后現(xiàn)代主義翻譯思想進行了...

【文章頁數(shù)】：234 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖１：彼１％？保小尚腳杯??？??

ｉ？ｅｖ〇／Ｗｆｋ＞ｎ）—書中提出了?“范式革命”。所謂的范式革命就是一種范式代替另一??種范式。在庫恩看來，不同的范式是不可通約的，就像一個人不能既相信上帝又??相信進化論。或者，正如一個人在看彼得？保爾高腳杯圖形（圖１）時，必能同時??說它既是一個杯子又是兩個人的頭像。但是，....

圖２：?Ｌ’Ａｍｆｅｒ翻譯??校琴，２００３：?３６）

??的翻譯如圖２。司以組合成Ｔｈｅｓｅ?ｏｕｒ?ｍｏｔｈｅｒ?（這些我們的母親）和Ｔｈｅｓｅ?ｓｏｕｒ??ｓｍｏｔｈｅｒｓ?（這些辛酸的溺愛者）。這樣的翻譯不僅有效地保留了原文本的多義性，??更是創(chuàng)造性地突出了女性的因素，從而成為女性主義翻譯研宄中的經(jīng)典案例。??像這樣的多義詞文....

圖３：伏羲與女姻??２８??

據(jù)神話傳說，中華民族的始祖為伏義與女媧。伏羲與女??媧既是兄妹又是夫妻，他們的下半身為蛇身，相互交織－??在－起；』：半身為人身，相互分開（如圖３）。由此４見，??神話中中華民族的始祖也是雌雄同體的。除此之外，道?圖３：伏羲與女姻??１２８??

各高校、科研單位獲省部級以上人文社會科學(xué)研究成果獎北京廣播學(xué)院(1)

2002年獲國家廣播電影電視總局社科優(yōu)秀成果獎及一等獎成果簡介成果名稱成果類別完成人獲獎等級“鏡像”與現(xiàn)實-廣告與中國社會消費文化的變遷以及有關(guān)現(xiàn)象與問題論文何輝一等中國古典詩詞中的審美回憶論文張晶一等跨文化傳播的全球化背景論文陳衛(wèi)星一等葉石濤鼓吹“文學(xué)臺獨”的前前后后論文曾慶瑞....

本文編號：3965745