現(xiàn)今,敘事研究已然滲入至人文學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域,如文化敘事、歷史敘事、新聞敘事、教育敘事、廣告敘事、政治敘事、圖像敘事、音樂(lè)敘事、媒介敘事,甚至科學(xué)敘事等幾乎一切人文學(xué)科。這不只是顯示了今天敘事學(xué)研究的盛行,而且更主要地是說(shuō)明了敘事性因素普遍存在于整個(gè)人類文化活動(dòng)的事實(shí)。換言之,人類文化中內(nèi)在具有的敘事結(jié)構(gòu)是各個(gè)人文學(xué)科進(jìn)行敘事研究的基礎(chǔ)。而人類文化是人類主體活動(dòng)的結(jié)果,因此,人類文化中的敘事性也就是人類主體中的敘事性。敘事建構(gòu)論主要研究的則是敘事與主體建構(gòu)的關(guān)系,或者進(jìn)一步說(shuō),分析敘事在主體建構(gòu)中所起的作用。本論文共五個(gè)部分,細(xì)分九章。第一部分綜述敘事建構(gòu)論的發(fā)展歷程,其余四部分以從內(nèi)容相關(guān)至形式相關(guān)的順序,分別討論敘事時(shí)間、敘事鏡像、敘事人稱以及敘事媒介在主體建構(gòu)中的作用。第二章以時(shí)間順序?yàn)橹鞲伞⒁匀宋镱I(lǐng)域?yàn)楦芍?以問(wèn)題為枝葉,詳細(xì)綜述了敘事建構(gòu)論的起源、發(fā)展和繁榮的歷程及代表人物和主要觀點(diǎn)。第三章以弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論為基礎(chǔ),探討主體建構(gòu)中三個(gè)緊密相關(guān)的問(wèn)題。即敘事時(shí)間在本我自我化中所起的作用;主體通過(guò)敘事認(rèn)同獲得敘事時(shí)間的方式;以及作為敘事認(rèn)同發(fā)生動(dòng)力的敘事力。第四章以拉康的鏡像理論...

【文章頁(yè)數(shù)】：137 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1. 導(dǎo)論
    1.1 研究緣起
    1.2 研究意義
    1.3 主要內(nèi)容
2. 敘事建構(gòu)理論綜述
    2.1 古希臘時(shí)期的敘事功能
    2.2 20世紀(jì)中葉的敘事轉(zhuǎn)向
        2.2.1 漢娜·阿倫特的故事與人生
        2.2.2 路易斯·明克與芭芭拉·哈迪的爭(zhēng)論
        2.2.3 海登·懷特的敘事形式與內(nèi)容
        2.2.4 史丹利·豪爾瓦斯的敘事倫理
        2.2.5 麥金太爾的自我故事
    2.3 敘事建構(gòu)論的繁榮
        2.3.1 保羅·利科的敘事身份理論
        2.3.2 杰羅姆·布魯納的認(rèn)知方式理論
        2.3.3 戴維·卡爾的現(xiàn)實(shí)中的敘事性
        2.3.4 安東尼·克比的符號(hào)主體
        2.3.5 丹尼爾·丹尼特的自我與敘事重心
    2.4 結(jié)語(yǔ)
3. 主體建構(gòu)的敘事時(shí)間化
    3.1 敘事時(shí)間:自我的形成
    3.2 敘事認(rèn)同:時(shí)間的內(nèi)化
    3.3 敘事力:認(rèn)同的根源
    3.4 結(jié)語(yǔ)
4. 敘事鏡像對(duì)主體時(shí)間的塑形作用
    4.1 從鏡面到敘事的鏡像認(rèn)同
        4.1.1 從幻象到構(gòu)像
        4.1.2 從誤認(rèn)到“誤讀”
        4.1.3 從自戀到審美移情
    4.2 作為時(shí)間鏡像的敘事鏡像
    4.3 作為復(fù)合鏡像的敘事鏡像
        4.3.1 共時(shí)復(fù)合鏡像
        4.3.2 歷時(shí)復(fù)合鏡像
    4.4 結(jié)語(yǔ)
5. 敘事人稱的時(shí)間邏輯與主體定位
    5.1 第一人稱敘事中的主體位置
    5.2 第三人稱敘事中的主體位置
    5.3 第二人稱敘事中的主體位置
    5.4 結(jié)語(yǔ)
6. 敘事人稱的融合與主體關(guān)系
    6.1 第一與第三人稱敘事的融合
        6.1.1 第一人稱敘事中的第三人稱,即我中之他
        6.1.2 第三人稱敘事中的第一人稱,即他中之我
    6.2 第一與第二人稱敘事的融合
    6.3 第二與第三人稱敘事的融合
        6.3.1 第二人稱敘事中的第三人稱,即你中之他
        6.3.2 第三人稱敘事中的第二人稱,即他中之你
    6.4 結(jié)語(yǔ)
7. 敘事媒介的轉(zhuǎn)化對(duì)具身主體的影響
    7.1 不同敘事媒介的獨(dú)特屬性及其優(yōu)缺點(diǎn)
    7.2 共時(shí)敘事媒介轉(zhuǎn)化中的具身主體
        7.2.1 不同敘事媒介之間的轉(zhuǎn)化
        7.2.2 相同敘事媒介之間的轉(zhuǎn)化
    7.3 歷時(shí)敘事媒介演化中的具身主體
    7.4 結(jié)語(yǔ)
8. 新媒介交互敘事中的身份認(rèn)同
    8.1 新媒介敘事的交互性
    8.2 新媒介敘事中的身份認(rèn)同
        8.2.1 與創(chuàng)作者交互中的身份認(rèn)同
        8.2.2 與作品(媒介)交互中的身份認(rèn)同
        8.2.3 與他者用戶交互中的身份認(rèn)同
    8.3 結(jié)語(yǔ)
9. 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
    中文文獻(xiàn)
    英文文獻(xiàn)
    網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)歷



本文編號(hào)：3950494