明代萬歷年間,無論是文人的篆刻實踐還是印學(xué)理論都到達了前所未有的高度。從篆刻實踐來說,萬歷時期某種程度上正是中國篆刻藝術(shù)嶄新歷史時期的開始,而從篆刻理論來說,可以稱得上是明代乃至中國印論史上的巔峰。另外,除了集古、摹古印成譜者以外,編纂?yún)R集篆刻家個人篆刻作品的文人創(chuàng)作印譜在萬歷后期漸開風(fēng)氣,這又與印章需求量的增加以及與之相適應(yīng)的活躍的印章市場的形成不無關(guān)系,而晚明最優(yōu)秀的篆刻家大多來自江南地區(qū),文人篆刻活動也多匯聚于此。文章運用新史學(xué)研究的一些方法,避免以純藝術(shù)的眼光就篆刻論篆刻,從關(guān)乎萬歷江南文人篆刻的多方面入手,涉及到江南經(jīng)濟、文人的處境和心態(tài)、雅玩風(fēng)氣、金石收藏、書畫印市場、出版印刷、工藝技術(shù)等諸多方面,對明代萬歷年間江南地區(qū)文人生活中的篆刻藝術(shù)做了一個較為系統(tǒng)、深入、全面的專題性研究,對一些疑問作出了思考并提出了見解。

【文章頁數(shù)】：145 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖6明代江南政區(qū)

要擬通過對材料的搜集和整理，采用思辨性的方法，結(jié)合學(xué)等理論知識，通過整理、辨析、比較等方法，試圖在新代萬歷年間江南地區(qū)的文人篆刻藝術(shù)做一個較為系統(tǒng)深定范圍研究跨度主要是明代萬歷年間，也就是公元1573-1620這及到對萬歷前后的關(guān)照，以保持歷史的延續(xù)性。范圍研究主要集中于江南....

圖1、2：宣和圖3、4：政和圖5、6：雙龍（方、圓）上：許國后裔

圖1、2：宣和圖3、4：政和圖5、6：雙龍（方、圓）上：許國后裔圖7：御書圖8：內(nèi)府圖書之印下：四代相印對于鑒藏用印環(huán)境下印章與書畫的結(jié)合，《篆刻學(xué)》一書中給出了很解：“這種由收藏書畫所引起印章用途的變化，是印章由實用向藝術(shù)轉(zhuǎn)化一步，盡管當(dāng)時其尚未改變附屬品的....

本文編號：3949855