勞動(dòng)活動(dòng)是人類生活和社會(huì)發(fā)展最基本、最核心的活動(dòng),勞動(dòng)問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎人類生存以及人與世界關(guān)系的根本問(wèn)題,勞動(dòng)范疇是馬克思主義哲學(xué)的核心范疇,是馬克思?xì)v史唯物主義的理論構(gòu)架。勞動(dòng)是人類生命的起點(diǎn),為人類生存和發(fā)展提供物質(zhì)生活資料,勞動(dòng)也是人類社會(huì)生存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),創(chuàng)造了社會(huì)歷史文明中的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人自身,勞動(dòng)發(fā)展到什么程度,社會(huì)就呈現(xiàn)為什么狀態(tài)。古今眾多哲學(xué)家都對(duì)勞動(dòng)給予極大的關(guān)注,從亞里士多德“四因”說(shuō)到基督教上帝創(chuàng)世說(shuō),從古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家到黑格爾作為絕對(duì)精神對(duì)象化的勞動(dòng),從空想社會(huì)主義者到馬克思,都對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)進(jìn)了各自的認(rèn)識(shí)和闡釋。馬克思通過(guò)總結(jié)之前哲學(xué)家的勞動(dòng)理論,并結(jié)合他所處的資本主義社會(huì)的實(shí)際,創(chuàng)立了馬克思主義的勞動(dòng)理論。馬克思恩格斯以唯物史為出發(fā)點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行研究,他們對(duì)勞動(dòng)從哲學(xué)的和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度都進(jìn)行了深刻的分析和論述。本文試圖從人類社會(huì)辯證發(fā)展的角度出發(fā),對(duì)勞動(dòng)及其發(fā)展進(jìn)行分析和論述,從而考察當(dāng)代的勞動(dòng)狀況及自由勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)作為人類所特有的實(shí)踐活動(dòng),它的發(fā)展遵循著人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是一個(gè)辯證的過(guò)程,同人類的發(fā)展一樣,勞動(dòng)的發(fā)展內(nèi)含著自...

【文章頁(yè)數(shù)】：130 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
導(dǎo)言
第一章 勞動(dòng)與人的解放
    1.1 馬克思勞動(dòng)觀
    1.2 人的解放即自由勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)
    1.3 勞動(dòng)與人的自由而全面發(fā)展
第二章 歷史發(fā)展中的勞動(dòng)解放
    2.1 .勞動(dòng)解放的內(nèi)涵
        2.1.1 人在勞動(dòng)中的首要性
        2.1.2 勞動(dòng)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是商品價(jià)值
        2.1.3 勞動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是人的發(fā)展
    2.2 歷史發(fā)展的特征
        2.2.1 歷史發(fā)展的過(guò)程性
        2.2.2 歷史發(fā)展的階段性
    2.3 勞動(dòng)發(fā)展的四個(gè)階段
        2.3.1 外在必然性控制下的奴役勞動(dòng)
        2.3.2 對(duì)奴役的初步克服:謀生勞動(dòng)
        2.3.3 勞動(dòng)者主體地位的初現(xiàn):體面勞動(dòng)
        2.3.4 具有普遍意義自由勞動(dòng)
第三章 擺脫奴役勞動(dòng)的摧殘
    3.1 勞動(dòng)奴役的形式
        3.1.1 原始自然奴役
        3.1.2 奴隸社會(huì)人的奴役
        3.1.3 人身奴役的不完全形式
        3.1.4 資本主義社會(huì)的資本奴役
        3.1.5 特殊奴役形式
    3.2 奴役勞動(dòng)的來(lái)源
        3.2.1 生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制
        3.2.2 生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生
        3.2.3 體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工
    3.3 奴役勞動(dòng)與異化勞動(dòng)
    3.4 奴役現(xiàn)象的消失
        3.4.1 解決分配不公所造成的勞動(dòng)者貧困狀況
        3.4.2 樹(shù)立勞動(dòng)者的獨(dú)立人格和自主精神
        3.4.3 勞動(dòng)者擺脫政治依附
第四章 超越謀生勞動(dòng)的局限
    4.1 社會(huì)主義理想的試水:謀生作為勞動(dòng)目的的初步探索
    4.2 不同所有制經(jīng)濟(jì)中謀生勞動(dòng)的曲折發(fā)展
        4.2.1 公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)
        4.2.2 非正式經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)
    4.3 謀生勞動(dòng)的決定因素
        4.3.1 勞動(dòng)者的勞動(dòng)行為動(dòng)機(jī)
        4.3.2 謀生勞動(dòng)是由產(chǎn)品交換決定的勞動(dòng)
        4.3.3 謀生將勞動(dòng)變成手段而不是目的
    4.4 謀生勞動(dòng)伴隨的奴役現(xiàn)象
第五章 體面勞動(dòng):從謀生勞動(dòng)走向自由勞動(dòng)的必然中介
    5.1 體面勞動(dòng)的內(nèi)涵
    5.2 體面勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)
        5.2.1 以私有財(cái)產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的體面
        5.2.2 以勞動(dòng)本身為標(biāo)準(zhǔn)的體面
    5.3 體面勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)
        5.3.1 勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有體面性
        5.3.2 勞動(dòng)者因勞動(dòng)而體面
    5.4 體面勞動(dòng)的意義
        5.4.1 勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)獲得個(gè)人尊嚴(yán)
        5.4.2 勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)家庭穩(wěn)定
        5.4.3 勞動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    5.5 體面勞動(dòng)的局限性
        5.5.1 生產(chǎn)資料私有制沒(méi)有改變
        5.5.2 勞動(dòng)是獲取剩余價(jià)值的工具
        5.5.3 體面勞動(dòng)不具普遍性
        5.5.4 體面勞動(dòng)本質(zhì)上不是自由勞動(dòng)
第六章 實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的理想
    6.1 自由勞動(dòng)內(nèi)涵
    6.2 自由勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)路徑
        6.2.1 實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的邏輯起點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人
        6.2.2 實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是公有制代替私有制
        6.2.3 實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的根本途徑是使勞動(dòng)成為人的第一需要
    6.3 實(shí)現(xiàn)自由勞動(dòng)的意義
        6.3.1 實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展
        6.3.2 全面展現(xiàn)真正的勞動(dòng)幸福感
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果



本文編號(hào)：3927144