“休謨問(wèn)題”或被看作因果關(guān)系或因果觀念問(wèn)題,或被認(rèn)作歸納合理性問(wèn)題,或被看成“是與應(yīng)當(dāng)”或“事實(shí)與價(jià)值”的關(guān)系問(wèn)題。經(jīng)過(guò)原典梳理和邏輯論證可以發(fā)現(xiàn),建之于經(jīng)驗(yàn)論基礎(chǔ)上的休謨?nèi)诵哉軐W(xué)所要問(wèn)的核心問(wèn)題是“所有從經(jīng)驗(yàn)所得結(jié)論的依據(jù)是什么?”其實(shí)質(zhì)是在追問(wèn)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展式推論的依據(jù)。這個(gè)問(wèn)題向我們揭示了經(jīng)驗(yàn)推論的有限性和人類(lèi)認(rèn)知找不到充分理性依據(jù)的困境�！靶葜儐�(wèn)題”是西方哲學(xué)從探究人類(lèi)認(rèn)知的對(duì)象與來(lái)源轉(zhuǎn)向探究人類(lèi)認(rèn)知形式及其實(shí)踐的導(dǎo)火索,休謨的人性哲學(xué)體系則是這種“轉(zhuǎn)向”的開(kāi)端與轉(zhuǎn)折點(diǎn),是西方哲學(xué)從古典到現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵環(huán)節(jié),具有承上啟下的重要地位。哲學(xué)作為理性地系統(tǒng)探究人類(lèi)求知本性及其一般問(wèn)題的學(xué)科,知識(shí)論是其最內(nèi)在的本質(zhì)部分。在述評(píng)哲學(xué)史上對(duì)“休謨問(wèn)題”的經(jīng)典知識(shí)論解答方案和解答路徑的基礎(chǔ)上,論文借鑒進(jìn)化認(rèn)識(shí)論和社會(huì)生物學(xué)一些認(rèn)知理論成果,通過(guò)批判整體論的兩個(gè)教條,提出了“析構(gòu)”的基本概念和基本理論觀念,把“析構(gòu)”作為“是其所是”的世界及其中的事態(tài)或事物“成其所成”的基本方式�！敖^對(duì)同一”就是世界及其中的事態(tài)或事物的“是其所是”。構(gòu)建析構(gòu)知識(shí)論邏輯系統(tǒng)后,論文進(jìn)一步闡明了作為現(xiàn)實(shí)自然語(yǔ)言思維的一種...

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【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第一章 引言
    第一節(jié) 論題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        一、論題相關(guān)度較高的中文文獻(xiàn)
        二、論題相關(guān)度較高的外文文獻(xiàn)
    第二節(jié) 本文試圖解決的問(wèn)題
        一、厘清“休謨問(wèn)題”及其實(shí)質(zhì),梳理現(xiàn)有的重要解答或回應(yīng)
        二、提出并論證析構(gòu)知識(shí)論,并以之為框架解答“休謨問(wèn)題”
    第三節(jié) 本論文的探究?jī)r(jià)值與意義
        一、本論文的探究具有前沿性和創(chuàng)新性的價(jià)值與意義
        二、本論文具有一定的理論解釋價(jià)值和認(rèn)知指導(dǎo)意義
第二章 休謨知識(shí)論與“休謨問(wèn)題”的實(shí)質(zhì)
    第一節(jié) 休謨哲學(xué)概況及其知識(shí)論基本內(nèi)容
        一、休謨?nèi)诵哉軐W(xué)體系概況
        二、休謨知識(shí)論的基本內(nèi)容
        三、休謨知識(shí)論提出的問(wèn)題
    第二節(jié) “休謨問(wèn)題”及其實(shí)質(zhì)
        一、“休謨問(wèn)題”多種表述的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)
            (一) 因果關(guān)系問(wèn)題及其實(shí)質(zhì)
            (二) 歸納合理性問(wèn)題及其實(shí)質(zhì)
            (三) “是與應(yīng)當(dāng)問(wèn)題”或“事實(shí)與價(jià)值問(wèn)題”及其實(shí)質(zhì)
        二、“休謨問(wèn)題”的核心及其實(shí)質(zhì)
    第三節(jié) 休謨哲學(xué)在西方哲學(xué)史上的地位
        一、對(duì)黑格爾的休謨哲學(xué)述評(píng)的批判
            (一) 黑格爾很可能沒(méi)讀過(guò)休謨哲學(xué)主要著作
            (二) 黑格爾所引二手資料解譯休謨哲學(xué)有誤
            (三) 黑格爾生搬他的體系概念硬套休謨哲學(xué)
            小結(jié): 應(yīng)把休謨哲學(xué)置于整個(gè)哲學(xué)史進(jìn)程中來(lái)評(píng)價(jià)
        二、休謨哲學(xué)是西方哲學(xué)從古典到現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
            (一) 休謨哲學(xué)深刻地影響了其后的眾多哲學(xué)家
            (二) 休謨哲學(xué)使西方哲學(xué)發(fā)生了面向人的轉(zhuǎn)向
            (三) 休謨哲學(xué)開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的多種可能性
            小結(jié): 休謨哲學(xué)是西方哲學(xué)承前啟后的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
第三章 “休謨問(wèn)題”已有知識(shí)論解答述評(píng)
    第一節(jié) 解答“休謨問(wèn)題”的典型知識(shí)論方案
        一、休謨自己對(duì)“問(wèn)題”的人性知識(shí)論解答
        二、黎德對(duì)“休謨問(wèn)題”的常識(shí)知識(shí)論解答
        三、康德對(duì)“休謨問(wèn)題”的先天知識(shí)論解答
        四、穆勒對(duì)“休謨問(wèn)題”的歸納知識(shí)論解答
        五、胡塞爾對(duì)“休謨問(wèn)題”的主觀知識(shí)論解答
        六、金岳霖對(duì)“休謨問(wèn)題”的接受知識(shí)論解答
    第二節(jié) 解答“休謨問(wèn)題”的路徑評(píng)析
        一、歸納辯護(hù)路徑評(píng)析
        二、邏輯哲學(xué)路徑評(píng)析
        三、一種知識(shí)論新路徑
第四章 析構(gòu)知識(shí)論與休謨論及的七類(lèi)哲學(xué)關(guān)系
    第一節(jié) 析構(gòu)知識(shí)論吸納的一些認(rèn)知理論成果
        一、進(jìn)化認(rèn)識(shí)論的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)與初步探究成果
        二、社會(huì)生物學(xué)探究人的本性與精神的成果
    第二節(jié) 整體論教條的析構(gòu)批判
        一、整體論的教條與析構(gòu)的基本涵義
        二、對(duì)整體論中兩個(gè)教條的析構(gòu)批判
    第三節(jié) 析構(gòu)知識(shí)論與“休謨問(wèn)題”
        一、絕對(duì)同一到相對(duì)同一的析構(gòu)
        二、析構(gòu)知識(shí)論的邏輯形式系統(tǒng)
        三、析構(gòu)蘊(yùn)含與休謨的“七類(lèi)關(guān)系”
第五章 “休謨問(wèn)題”析構(gòu)知識(shí)論探究的基本結(jié)論
    一、事態(tài)內(nèi)與事態(tài)間的因果關(guān)系推論
    二、以析構(gòu)觀看類(lèi)似關(guān)系與歸納推論
    三、以析構(gòu)知識(shí)論看事實(shí)到價(jià)值推論
    四、“休謨問(wèn)題”析構(gòu)知識(shí)論探究概要
參考文獻(xiàn)
    (一) 休謨的原著(包括譯本) 15部
    (二) 136部探究“休謨問(wèn)題”相關(guān)中(譯)文著作
    (三) 128篇探究“休謨問(wèn)題”相關(guān)中文期刊論文
    (四) 44篇較高相關(guān)度的國(guó)外博士論文(附摘要首句)
    (五) “休謨問(wèn)題”相關(guān)度較高外文論文40篇
    (六) 與本論文探究“休謨問(wèn)題”有較高相關(guān)度外文專(zhuān)著66部
后記



本文編號(hào)：3925244