在生活美學(xué)研究日益興盛的背景下,探究中華美學(xué)精神中蘊(yùn)含的生活美學(xué)思想,以中國(guó)話語(yǔ)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)介入到當(dāng)代美學(xué)理論與審美實(shí)踐的價(jià)值建構(gòu)之中,已然成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)人需要思考的關(guān)鍵問(wèn)題。從中國(guó)古代生活美學(xué)發(fā)展歷程看,宋代生活美學(xué)是中國(guó)古典生活美學(xué)的典范形態(tài),既承接中唐以來(lái)中國(guó)古典美學(xué)的“內(nèi)在轉(zhuǎn)向”,又開(kāi)啟明末以來(lái)生活審美的奢靡之風(fēng),在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面都開(kāi)啟了中國(guó)古典審美的新風(fēng)貌。實(shí)踐層面,宋代士人在文玩鑒藏、士人園林、山水悠游、雅集交游等方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的審美化趨向。理論層面,一批具有生活美學(xué)理論著作雛形的書(shū)籍在此時(shí)大量出現(xiàn),為晚明涌現(xiàn)的《閑情偶寄》、《長(zhǎng)物志》、《考槃馀事》等生活美學(xué)著作奠定了基礎(chǔ)。宋代審美主體范圍急速擴(kuò)大,從宮廷到民間,其中士人階層在宋代理學(xué)思辨精神影響下,對(duì)日常生活審美實(shí)踐進(jìn)行自覺(jué)反思并形成理論表述,其生活觀念、生活審美觀念、生活審美實(shí)踐,對(duì)于建構(gòu)當(dāng)下中國(guó)話語(yǔ)的生活美學(xué)理論,回應(yīng)西方日常生活美學(xué)理論,都具有積極意義。本文共分七章,第一章是緒論。闡述了宋代士人生活美學(xué)問(wèn)題的由來(lái)和研究意義,進(jìn)行了文獻(xiàn)綜述,闡明了研究的思路、方法。第二章分析生活美學(xué)的理論語(yǔ)境,從中西方哲學(xué)、美學(xué)...

【文章頁(yè)數(shù)】：180 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 研究背景與研究意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述
        1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀綜述
        1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
2 生活美學(xué)的理論語(yǔ)境與概念辨析
    2.1 生活美學(xué)發(fā)生的西方語(yǔ)境
        2.1.1 西方哲學(xué)的生活論轉(zhuǎn)向
        2.1.2 西方美學(xué)的生活論轉(zhuǎn)向
        2.1.3 西方生活美學(xué)的理論進(jìn)路
    2.2 中國(guó)美學(xué)語(yǔ)境下的生活美學(xué)
        2.2.1 美學(xué)在中國(guó)
        2.2.2 生活美學(xué)的理論前奏
        2.2.3 中國(guó)生活美學(xué)的興起
    2.3 生活美學(xué)的概念界定
        2.3.1 中西美學(xué)界對(duì)生活美學(xué)的界定
        2.3.2 “生活”與“美學(xué)”—對(duì)生活美學(xué)概念的分析與界定
        2.3.3 宋代士人生活美學(xué)的研究范圍界定
    2.4 本章小結(jié)
3 宋代士人生活觀念與生活美學(xué)
    3.1 生存與超越——理解中國(guó)古代“生活”觀念的兩條路徑
        3.1.1 中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)“生活”論證的兩種路徑
        3.1.2 基于超越性的“生”—“生生”哲學(xué)
        3.1.3 作為具體存在的“活”與“生存”
    3.2 宋代士人生活觀念的雙重維度
        3.2.1 超越維度:宋代士人關(guān)于“生”的宇宙本體論
        3.2.2 生存維度:宋代“生”范疇的“日用”轉(zhuǎn)向
    3.3 宋代士人生活美學(xué)觀念的雙重維度
        3.3.1 日常感性之“情”
        3.3.2 超越境界的日常生活之“樂(lè)”
    3.4 本章小結(jié)
4 宋代士人生活審美的觀念訴求
    4.1 閑適
        4.1.1 “閑人得自由”——閑適與生活審美
        4.1.2 “心充體逸”——宋代士人的休閑身心論
        4.1.3 “心中閑而義理自出”——宋代士人的休閑體道之境
    4.2 性情
        4.2.1 宋代“理”本生活美學(xué)——心統(tǒng)性情,玩物適情
        4.2.2 宋代“情”本生活美學(xué)——性命自得,吟詠性情
    4.3 物欲
        4.3.1 存理制欲——宋代士人生活審美的價(jià)值觀念
        4.3.2 寓意于物——宋代士人在審美層面對(duì)“物”與“欲”的超越
    4.4 本章小結(jié)
5 宋代士人生活審美實(shí)踐表現(xiàn)
    5.1 宋代士人生活審美實(shí)踐的情境營(yíng)造
        5.1.1 “玩物以適情”——生活物象的審美展開(kāi)
        5.1.2 “不可居無(wú)竹”——生活空間的審美場(chǎng)域
        5.1.3 “賓朋交錯(cuò),游賞其中”——生活事象的場(chǎng)景營(yíng)造
    5.2 宋代士人生活審美實(shí)踐的實(shí)現(xiàn)方式
        5.2.1 “靜中之樂(lè),以為清玩”——生活審美的藝術(shù)模式
        5.2.2 “撫摩諦玩,清談灑灑”——生活審美的參與模式
        5.2.3 “精研物性,求真尚理”——生活審美的科學(xué)認(rèn)知模式
    5.3 本章小結(jié)
6 宋代士人生活審美的影響與當(dāng)代意義
    6.1 宋代至晚明生活審美觀念的嬗變
        6.1.1 從尚雅到雅俗共賞
        6.1.2 從格物到燕居閑賞
        6.1.3 從吟詠性情到感官享樂(lè)
    6.2 宋代士人生活審美的當(dāng)代價(jià)值
        6.2.1 生命主體地位的提升
        6.2.2 生活審美價(jià)值的復(fù)魅
    6.3 宋代士人生活美學(xué)觀念的理論意義
        6.3.1 研究領(lǐng)域:由藝術(shù)走向生活
        6.3.2 研究方法:理論美學(xué)與實(shí)證美學(xué)的互補(bǔ)
    6.4 本章小結(jié)
7 結(jié)論、創(chuàng)新點(diǎn)與展望
    7.1 結(jié)語(yǔ)
    7.2 本文創(chuàng)新點(diǎn)
    7.3 展望
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間科研項(xiàng)目及科研成果
致謝
作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào)：3786324