1962年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約翰·斯坦貝克(John Steinbeck,1902-1968)是美國著名當(dāng)代小說家。從1929年到1961年,他創(chuàng)作了大量長(zhǎng)篇、中篇和短篇小說。這些小說反映時(shí)代困惑、關(guān)注社會(huì)底層、反思人類文明,具有鮮明的時(shí)代特征和多方面?zhèn)惱韮r(jià)值,近年來受到西方學(xué)者的極大關(guān)注。我國歷史上受特殊時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響,加上迄今中譯本不全的現(xiàn)狀,導(dǎo)致斯坦貝克小說研究的碎片化,對(duì)其小說的倫理思想尤其把握不足。本論文以文學(xué)倫理學(xué)方法為主,結(jié)合其他研究方法,通過對(duì)斯坦貝克小說整體的文本細(xì)讀,多維度探討其倫理思想的內(nèi)涵,并期對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展提供借鑒和警醒。緒論部分在對(duì)斯坦貝克其人其作進(jìn)行整體勾勒的基礎(chǔ)上,考察了國內(nèi)外斯坦貝克研究的現(xiàn)狀,尤其重點(diǎn)關(guān)注了國內(nèi)外斯坦貝克倫理思想研究的進(jìn)展和不足。此外,討論了文學(xué)倫理學(xué)在中西方的建構(gòu)過程及其主要觀點(diǎn),進(jìn)一步明確本論文研究斯坦貝克小說倫理思想的路徑和意義。為了能整體把握斯坦貝克小說各個(gè)方面的倫理思想,主體部分根據(jù)斯坦貝克小說關(guān)涉的倫理內(nèi)容,從"人與世界"、"人與社會(huì)"、"人與人"三個(gè)維度進(jìn)行考察,對(duì)斯坦貝克各時(shí)期作品考察的具體所見分四章闡述:第一章與...

【文章頁數(shù)】：280 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 生平與作品介紹
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究綜述
        一、國外研究綜述
        二、國內(nèi)研究綜述
    第三節(jié) 研究方法與研究?jī)r(jià)值
        一、文學(xué)倫理學(xué)研究方法
        二、研究路徑與研究?jī)r(jià)值
第一章 生存?zhèn)惱?如何對(duì)抗社會(huì)不義
    第一節(jié) 《人與鼠》:望塵莫及的安居樂業(yè)
        一、農(nóng)業(yè)工人的生存困境
        二、備受蹂躪的精神生活
        三、沒有抗?fàn)幍慕^望終結(jié)
    第二節(jié) 《相持》:暴力反抗陷入悖論
        一、社會(huì)反抗的正當(dāng)性
        二、暴力反抗的倫理悖論
        三、超越黨派之爭(zhēng)的謹(jǐn)慎
    第三節(jié) 《憤怒的葡萄》:以大愛重獲拯救之道
        一、大蕭條的全景掃描
        二、積極反抗與社會(huì)改良
        三、美國文化的精神落難
        四、艱難歲月的仁愛之心
    第四節(jié) 《月落》:冷靜的抵抗與自救
        一、勝負(fù)善惡的灰色地帶
        二、隱忍保全與舍生取義
第二章 消費(fèi)倫理:當(dāng)出人頭地變成美德
    第一節(jié) 《金杯》:手握"螢火蟲"的大人物
        一、想要月亮的孩子
        二、淪為功利主義者之路
        三、揭開金錢萬能的序幕
    第二節(jié) 《珍珠》:金錢這把雙刃劍
        一、被金錢隔離的世界
        二、無法買回的幸福
    第三節(jié) 《前進(jìn)的列車》:膨脹迷失的自我
        一、消費(fèi)社會(huì)的欲望塑造
        二、毫無顧忌的互相傾軋
        三、"每個(gè)人"的苦悶與迷失
    第四節(jié) 《煩惱的冬天》:被攻陷的"獨(dú)善其身"
        一、貧窮成為羞恥的代名詞
        二、"所有人都這么干"
        三、"新道德"建立三部曲
第三章 人際倫理:毀滅幸福的偏執(zhí)與狹隘
    第一節(jié) 《天堂牧場(chǎng)》:世外桃源里的不幸生活
        一、將痛苦放大的各種偏執(zhí)
        二、沾沾自喜的道德優(yōu)越感
    第二節(jié) 《長(zhǎng)谷》:彼此壓抑的婚姻困局
        一、被控制的孤獨(dú)男性群像
        二、壓抑且富攻擊性的女性群像
    第三節(jié) 《伊甸之冬》:在殘缺中自我選擇的力量
        一、手足相殘的原始隱喻
        二、直面內(nèi)心的黑水池塘
        三、迷失在失真的想象中
        四、道德自覺與意志自由
第四章 生態(tài)倫理:在自然的懷抱中反思文明
    第一節(jié) 《大地的象征》:偏執(zhí)的大地之戀
        一、拓荒者的土地夢(mèng)
        二、對(duì)自然的敬畏與臣服
    第二節(jié) 《小紅馬》:愛自然就是愛人類
        一、無處不在的小伙伴
        二、生命的互動(dòng)與洗禮
        三、人際與種際的交融
    第三節(jié) 蒙特雷三部曲:暢想田園烏托邦
        一、瘋狂的現(xiàn)代化之惡
        二、對(duì)抗文明的生活方式
        三、構(gòu)建和諧生活的可能
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3759978