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走向他者—E.L.多克托羅小說中的越界研究

發(fā)布時(shí)間:2022-10-30 13:07
  E.L.多克托羅是一位在美國(guó)當(dāng)代文壇有著舉足輕重地位的猶太裔美國(guó)作家。因其在作品中勇于革新,敢于突破包括社會(huì)準(zhǔn)則、美學(xué)分類等在內(nèi)的各種傳統(tǒng)界限,他被譽(yù)為具有“越界精神”。很多評(píng)論家認(rèn)為多克托羅屬于后現(xiàn)代主義風(fēng)格小說家,他們普遍關(guān)注到了多克托羅將史實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)相結(jié)合、將通俗藝術(shù)形式引入文學(xué)創(chuàng)作的越界特征,然而卻很少有人因此結(jié)合他的越界創(chuàng)作手法來研究多克托羅作品中的他者問題。本論文選取多克托羅的八部小說作為研究對(duì)象,以?、沃弗雷等人的越界理論、列維納斯的他者倫理以及巴赫金的對(duì)話研究作為理論依據(jù),通過對(duì)多克托羅作品主題以及敘事上所反映的越界性進(jìn)行系統(tǒng)詳細(xì)的研究,旨在探索多克托羅文學(xué)創(chuàng)作主張所體現(xiàn)出來的倫理關(guān)注,尤其是對(duì)他者的關(guān)注。論文的每一章節(jié)將研究多克托羅兩部小說所體現(xiàn)的在不同方面的越界特征。在《魚鷹湖》、《比利·巴斯格特》中,多克托羅追溯了主人公們喬和比利從少年到成年時(shí)期的成長(zhǎng)歷程,強(qiáng)調(diào)他者在主人公尋求自我身份過程中所發(fā)揮的不可替代作用。作為未來的藝術(shù)家,喬和比利成了多克托羅的代言人,他們明白了在某種程度上,寫作就是建構(gòu)身份,寫作是基于自我和他者的不斷對(duì)話,身份也是在這種不斷對(duì)話中逐漸... 

【文章頁(yè)數(shù)】:197 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
Acknowledgements
摘要
Abstract
Introduction
    1. E. L. Doctorow and His Position in American Literature
    2. Critical Reviews and Significance of this Dissertation
    3. Theoretical Framework and Structure of the Dissertation
Chapter One Identity and Narrative: Transgression of A Unitary Self
    1. Transgression and Identity
    2. The Unfixed Nature of Identity in Billy Bathgate and Loon Lake
    3. The Constant Transgression of Self to Reach the Other
    4. A Narrative of Multiple Voices
Chapter Two Beyond Good and Evil:Transgression of Ethical Codes
    1. Ethical Boundaries in Question
    2. Justice and Truth on Trial:The Book of Daniel
    3. Evil and Otherness in The Waterworks
Chapter Three From "High" to "Low": Transgression of Discursive Hierarchy
    1. The Hierarchical Structure in Social Discourse
    2. Failed "Sacred Text" in City of God
    3. Recomposed History in The March
Chapter Four The Dialogic Voice: Transgression of Genres
    1. "The Great Divide" and Postmodern Transgression
    2. Ragtime and Popular Culture
    3. Western Genre in Welcome to Hard Times
Conclusion
Works Cited


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論E.L.多克托羅《自來水廠》和《大進(jìn)軍》中的美國(guó)科學(xué)倫理危機(jī)[J]. 徐在中.  國(guó)外文學(xué). 2015(02)
[2]多克托羅《上帝之城》的反“神正論”敘事[J]. 袁先來.  南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[3]新現(xiàn)實(shí)主義視域下的宗教情懷——評(píng)E.L.多克托羅小說《上帝之城》[J]. 王維倩,李順春.  外語研究. 2013(05)
[4]論E.L.多克托羅小說中的“大屠殺后意識(shí)”[J]. 李順春.  當(dāng)代文壇. 2013(01)
[5]清教思想與美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典傳承——評(píng)E.L.多克托羅的小說《上帝之城》[J]. 江寧康,高巍.  外國(guó)文學(xué). 2010(06)
[6]十年來國(guó)內(nèi)多克托羅研究綜述[J]. 謝爽.  北方文學(xué)(下半月). 2010(09)
[7]小人物與大歷史——評(píng)E.L.多克托羅的新作《霍默與蘭利》[J]. 王玉括.  外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài). 2010(01)
[8]激進(jìn)的猶太人文主義作家—E.L.多克托羅[J]. 李俊麗.  西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[9]一場(chǎng)被重塑的戰(zhàn)爭(zhēng)——多克托羅的《大進(jìn)軍》[J]. 穆白.  書城. 2008(02)
[10]論E.L.多克托羅《但以里書》中的存在主義思想[J]. 李俊麗.  長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(07)

博士論文
[1]E.L.多克托羅小說中的紐約城書寫研究[D]. 鮮于靜.北京外國(guó)語大學(xué) 2015
[2]地方與感知的詩(shī)學(xué):E.L多克托羅小說中紐約的“小小都市漫游者”研究[D]. 袁源.上海外國(guó)語大學(xué) 2014
[3]E.L.多克托羅歷史小說中的去神話改寫[D]. 蔡玉俠.上海外國(guó)語大學(xué) 2013
[4]多克托羅小說猶太主題的發(fā)展軌跡研究[D]. 王麗艷.上海外國(guó)語大學(xué) 2011



本文編號(hào):3698942

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