佛教視域下的內觀療法研究
發(fā)布時間:2022-10-23 19:43
所謂“內觀療法”,是指日本人吉本伊信將內觀法介紹給醫(yī)院做心理治療的一種方法,這是由大乘佛教的一種修行法發(fā)展而來的關于自我觀察的心理療法。為了建立更強的人際關系并通過人際關系去尋找自己的內心,從而更加了解自己。內觀療法聯(lián)系著佛教和心理治療。運用內觀療法的三個問題去做冥想練習,在日本已經(jīng)成功地治療了一些心理問題,如神經(jīng)癥、身心疾病和犯罪傾向。內觀的目的是重建內觀者過去的經(jīng)歷,重塑他目前的態(tài)度和行為。本文主要探討內觀理論及其在臨床中的應用。通過探索早期佛教和現(xiàn)代佛教諸如小乘佛教(巴利經(jīng)典)和大乘佛教凈土真宗的教義,試圖綜合研究內觀療法和佛教的觀點。論文主體分為六章。第一章為緒論部分,主要論述了與論文相關的選題意義、研究方法以及文獻綜述等。第二章介紹內觀療法的起源,同時介紹了葛印卡(Goenka)的內觀禪修。因為早期佛教和各種佛教宗派的教義中包含了心理治療體系,它影響了西方心理學,后者使用了一些佛教思想諸如正念冥想(satipattana),并創(chuàng)造了新的心理治療方法比如正念療法等等。人類的基本本性是共通的,不論膚色和信仰。佛陀的教義是普遍的,所以佛教心理學的體系也是普遍適用的,無論信仰什么宗教...
【文章頁數(shù)】:156 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 本文的選題意義
1.1.1 理論意義
1.1.2 實踐意義
1.2 文獻綜述及本文的研究視角
1.3 本文的創(chuàng)新之處
1.4 本文的研究立場
2 內觀的起源
2.1 內觀的相關概念
2.2 印度內觀法的傳承歷史
2.3 內觀療法和內觀禪修的比較
2.4 內觀與中國傳統(tǒng)文化
2.5 佛教和西方心理學
2.6 日本內觀法的來源
3 內觀療法和理論
3.1 內觀療法的佛學基礎
3.1.1 內觀療法的原理及特點
3.1.2 “人本主義”的療法
3.2 宗教和內觀的哲學
3.3 日本內觀療法和“無明”的關系
3.4 內觀療法和慈心觀(Metta Bhavana)
3.5 日本佛教和內觀
3.6 吉本伊信和內觀的緣分
3.7 感恩哲學和內觀療法關系
4 內觀療法的實際操作和結構
4.1 內觀療法的實踐部分
4.1.1 內觀療法的實際操作
4.1.2 內觀療法過程的三個階段
4.1.3 內觀的種類
4.1.4 如何練習內觀療法
4.2 問題和答案
4.3 內觀療法的范圍
4.4 內觀療法的效果
4.5 內觀療法和人際關系
4.6 內觀引導者和內觀體驗者的關系以及生理關聯(lián)
4.6.1 內觀療法的反映過程和病人對內觀設置的抗力
4.6.2 內觀療法對精神分析中的自由聯(lián)想所作出的解釋
4.6.3 心理分析和治療抵抗內觀療法的區(qū)別
4.6.4 內觀治療師如何處理病人的抗內觀情緒
5 內觀療法的發(fā)展
5.1 內觀在日本研究和發(fā)展情況
5.1.1 吉本伊信和內觀療法進程
5.1.2 日本內觀療法的研究歷史
5.1.3 日本內觀的發(fā)展趨勢研究
5.2 內觀治療的國際化
5.2.1 內觀療法的國際發(fā)展進程
5.2.2 內觀療法在美國
5.2.3 奧地利的內觀組合
5.3 內觀在中國的引入及發(fā)展
5.3.1 內觀療法在中國的研究和臨床應用
5.3.2 內觀認知療法(Naikan Cognitive Therapy,NCT)
6 內觀療法在心理治療中的應用
6.1 內觀療法對治病態(tài)性賭博
6.2 內觀療法對治抑郁癥
6.3 內觀療法對治酒精依賴癥
6.4 內觀療法在相關教育中的應用
6.5 關于少年的內觀療法相關研究
6.6 內觀療法對治社交焦慮障礙
7 研究結論和展望
7.1 結論
7.2 展望
參考文獻
作者筒歷
【參考文獻】:
期刊論文
[1]內觀療法對腦梗死后伴發(fā)焦慮患者家庭功能的影響[J]. 朱俊艷,陳筱山,陳元堂,楊亞妮. 昆明醫(yī)科大學學報. 2016(09)
[2]內觀認知療法在精神科病房康復護理中的作用[J]. 陶彩霞,陸萍華. 護理研究. 2016(22)
[3]內觀療法與《易經(jīng)》思想的相似相通[J]. 張志剛. 蘇州教育學院學報. 2014(03)
[4]內觀認知療法應用研究進展[J]. 毛富強. 中國健康心理學雜志. 2014(02)
[5]內觀療法對抑郁癥殘留癥狀療效隨機對照研究[J]. 金志興,粟幼嵩,喬穎,李則摯,潘桂花. 中國醫(yī)藥導報. 2012(15)
[6]洞察自我 凈化心靈——淺談內觀療法在心理治療中應用[J]. 楊紅玲. 科協(xié)論壇(下半月). 2010(12)
[7]現(xiàn)象學心理學與佛教心理學——研究對象與研究方法之比較[J]. 彭彥琴,胡紅云. 南京師大學報(社會科學版). 2010(04)
[8]內觀療法的應用與發(fā)展[J]. 張瑩波,陳俊,王祖承. 臨床精神醫(yī)學雜志. 2010(01)
[9]從內觀的本質談心靈的解放[J]. 莊嚴. 科技信息. 2010(03)
[10]儒家內省對當代心理學的啟示[J]. 劉春蕾,馮大彪. 吉林師范大學學報(人文社會科學版). 2008(05)
碩士論文
[1]內觀療法—作為心理治療的冥想[D]. 林依穎.復旦大學 2008
本文編號:3697009
【文章頁數(shù)】:156 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 本文的選題意義
1.1.1 理論意義
1.1.2 實踐意義
1.2 文獻綜述及本文的研究視角
1.3 本文的創(chuàng)新之處
1.4 本文的研究立場
2 內觀的起源
2.1 內觀的相關概念
2.2 印度內觀法的傳承歷史
2.3 內觀療法和內觀禪修的比較
2.4 內觀與中國傳統(tǒng)文化
2.5 佛教和西方心理學
2.6 日本內觀法的來源
3 內觀療法和理論
3.1 內觀療法的佛學基礎
3.1.1 內觀療法的原理及特點
3.1.2 “人本主義”的療法
3.2 宗教和內觀的哲學
3.3 日本內觀療法和“無明”的關系
3.4 內觀療法和慈心觀(Metta Bhavana)
3.5 日本佛教和內觀
3.6 吉本伊信和內觀的緣分
3.7 感恩哲學和內觀療法關系
4 內觀療法的實際操作和結構
4.1 內觀療法的實踐部分
4.1.1 內觀療法的實際操作
4.1.2 內觀療法過程的三個階段
4.1.3 內觀的種類
4.1.4 如何練習內觀療法
4.2 問題和答案
4.3 內觀療法的范圍
4.4 內觀療法的效果
4.5 內觀療法和人際關系
4.6 內觀引導者和內觀體驗者的關系以及生理關聯(lián)
4.6.1 內觀療法的反映過程和病人對內觀設置的抗力
4.6.2 內觀療法對精神分析中的自由聯(lián)想所作出的解釋
4.6.3 心理分析和治療抵抗內觀療法的區(qū)別
4.6.4 內觀治療師如何處理病人的抗內觀情緒
5 內觀療法的發(fā)展
5.1 內觀在日本研究和發(fā)展情況
5.1.1 吉本伊信和內觀療法進程
5.1.2 日本內觀療法的研究歷史
5.1.3 日本內觀的發(fā)展趨勢研究
5.2 內觀治療的國際化
5.2.1 內觀療法的國際發(fā)展進程
5.2.2 內觀療法在美國
5.2.3 奧地利的內觀組合
5.3 內觀在中國的引入及發(fā)展
5.3.1 內觀療法在中國的研究和臨床應用
5.3.2 內觀認知療法(Naikan Cognitive Therapy,NCT)
6 內觀療法在心理治療中的應用
6.1 內觀療法對治病態(tài)性賭博
6.2 內觀療法對治抑郁癥
6.3 內觀療法對治酒精依賴癥
6.4 內觀療法在相關教育中的應用
6.5 關于少年的內觀療法相關研究
6.6 內觀療法對治社交焦慮障礙
7 研究結論和展望
7.1 結論
7.2 展望
參考文獻
作者筒歷
【參考文獻】:
期刊論文
[1]內觀療法對腦梗死后伴發(fā)焦慮患者家庭功能的影響[J]. 朱俊艷,陳筱山,陳元堂,楊亞妮. 昆明醫(yī)科大學學報. 2016(09)
[2]內觀認知療法在精神科病房康復護理中的作用[J]. 陶彩霞,陸萍華. 護理研究. 2016(22)
[3]內觀療法與《易經(jīng)》思想的相似相通[J]. 張志剛. 蘇州教育學院學報. 2014(03)
[4]內觀認知療法應用研究進展[J]. 毛富強. 中國健康心理學雜志. 2014(02)
[5]內觀療法對抑郁癥殘留癥狀療效隨機對照研究[J]. 金志興,粟幼嵩,喬穎,李則摯,潘桂花. 中國醫(yī)藥導報. 2012(15)
[6]洞察自我 凈化心靈——淺談內觀療法在心理治療中應用[J]. 楊紅玲. 科協(xié)論壇(下半月). 2010(12)
[7]現(xiàn)象學心理學與佛教心理學——研究對象與研究方法之比較[J]. 彭彥琴,胡紅云. 南京師大學報(社會科學版). 2010(04)
[8]內觀療法的應用與發(fā)展[J]. 張瑩波,陳俊,王祖承. 臨床精神醫(yī)學雜志. 2010(01)
[9]從內觀的本質談心靈的解放[J]. 莊嚴. 科技信息. 2010(03)
[10]儒家內省對當代心理學的啟示[J]. 劉春蕾,馮大彪. 吉林師范大學學報(人文社會科學版). 2008(05)
碩士論文
[1]內觀療法—作為心理治療的冥想[D]. 林依穎.復旦大學 2008
本文編號:3697009
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