“理解”視域下大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真研究
發(fā)布時間:2022-10-22 16:29
本文意在提出一種本真的大學(xué)英語學(xué)習(xí)形態(tài),為反思當(dāng)下大學(xué)英語教育現(xiàn)狀提供衡量尺度,為大學(xué)英語教育改革提供風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)前,我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)習(xí)異化之現(xiàn)象,把本應(yīng)是源于、關(guān)于、屬于人的,并且可以豐富“人”的精神世界的英語學(xué)習(xí)行為異化為壓抑和控制人的外在力量。具體表現(xiàn)為:大學(xué)英語教學(xué)過程中出現(xiàn)“目中無人”或者說是“目無全人”的狀態(tài),即英語學(xué)習(xí)者的主體性存在被遺忘、學(xué)習(xí)者的精神世界的完整性遭破壞、大學(xué)英語學(xué)習(xí)的意義被片面化、大學(xué)英語課程中豐富的人文內(nèi)涵被忽略,取而代之的是科學(xué)化與理性化的英語語言知識教學(xué),英語學(xué)習(xí)者的內(nèi)部精神世界被整齊劃一的封閉性語言知識所填充,等等。從理論淵源上尋求癥結(jié),可以發(fā)現(xiàn),我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種異化現(xiàn)象的根本原因在于:實體論哲學(xué)觀、現(xiàn)代工業(yè)化社會中的價值理性式微以及工具論語言本質(zhì)觀。為了結(jié)束大學(xué)英語學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象,恢復(fù)大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的主體地位,本文從“理解”視域出發(fā)來尋求出路,提出大學(xué)英語學(xué)習(xí)中的各項學(xué)習(xí)關(guān)系之間應(yīng)該走向理解,從而實現(xiàn)大學(xué)英語學(xué)習(xí)者在英語學(xué)習(xí)中的本真存在,復(fù)歸英語學(xué)習(xí)是作為英語學(xué)習(xí)者與異域文化世界相處的本來意義。本文試圖突破以往研...
【文章頁數(shù)】:206 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)論
一、研究緣起
(一) 立足于大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)實的思考
(二) 立足于大學(xué)英語學(xué)習(xí)質(zhì)量提升的需求
(三) 立足于筆者自身的感悟
二、研究意義
(一) 理論意義
(二) 實踐意義
三、研究綜述
(一) 關(guān)于“理解”理論的研究綜述
(二) 關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)觀的研究綜述
(三) 關(guān)于大學(xué)英語學(xué)習(xí)的研究綜述
四、核心概念界定
(一) “理解”及“理解”視域
(二) 大學(xué)英語與大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(三) 本真
五、研究思路與方法
(一) 研究思路
(二) 研究方法
(三) 研究工具
六、研究創(chuàng)新與不足
(一) 創(chuàng)新之處
(二) 不足之處
第一章 新中國成立以來大學(xué)英語學(xué)習(xí)的歷史回眸
一、建國后的起步階段:政治倫理取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:以國家政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為旨?xì)w
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:理工科教材內(nèi)容較多樣,文科教材內(nèi)容偏政治
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重對語言文本的思想性與政治性的開發(fā)
(四) 學(xué)習(xí)方法:以教師講解為中心的語法-翻譯法為主
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我缺席
二、改革開放后的發(fā)展階段:科學(xué)主義取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:以獲取英語語言知識與技能為指向
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:融政治性、科教性與經(jīng)濟(jì)改革類題材的英語教材
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重對英語文本中語言形式的解析
(四) 學(xué)習(xí)方法:語法-翻譯法與交際法并存
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我異化
三、21世紀(jì)初的深化階段:倡導(dǎo)人本主義取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:提倡以學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng)發(fā)展為目的
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:融合文學(xué)性和生活性題材的英語教材
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重理解語言文本中蘊含的人文思想
(四) 學(xué)習(xí)方法:提倡任務(wù)型學(xué)習(xí)法,但語法-翻譯法仍占主導(dǎo)
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我存在意識逐漸萌生
四、小結(jié)
第二章 大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的“意義危機(jī)”與“理解”價值凸顯
一、我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐的現(xiàn)狀調(diào)查
(一) 我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐的研究設(shè)計
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐現(xiàn)狀的調(diào)查研究
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐現(xiàn)狀的綜合考察
二、大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀中的“意義危機(jī)”
(一) 工具型學(xué)習(xí)動機(jī)導(dǎo)致大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者的自我疏離
(二) 表層化學(xué)習(xí)策略導(dǎo)致大學(xué)英語學(xué)習(xí)者與英語文本的疏離
(三) 在教師主導(dǎo)的大學(xué)英語課堂中學(xué)習(xí)者主體性存在被遺忘
三、大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐中出現(xiàn)“意義危機(jī)”的根源
(一) 哲學(xué)根源:實體論的影響
(二) 社會原因:工業(yè)化社會中價值理性式微
(三) 教育觀念:工具理性的外語教學(xué)觀
(四) 對大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)存問題的整體反思
四、危機(jī)中的抉擇:“理解”思想的介入
(一) 對語言學(xué)習(xí)本真存在的重新審視
(二) “理解”思想對探究英語學(xué)習(xí)本真的理性指導(dǎo)
第三章 “理解”視域下追尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真的理論基礎(chǔ)
一、哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想的本體論解讀
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)性質(zhì)規(guī)定的邏輯演變
(二) 哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想的發(fā)展演變
(三) 哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想對本研究的啟示
二、哲學(xué)解釋學(xué)中的語言哲學(xué)本體論解讀
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)中的語言哲學(xué)本體論思想
(二) 本體論語言哲學(xué)中的語言本質(zhì)觀
(三) 哲學(xué)解釋學(xué)中的語言本質(zhì)觀對本研究的啟示
三、哲學(xué)解釋學(xué)對本文研究視角的指引
(一) 教學(xué)思維方式從實體論到關(guān)系論的轉(zhuǎn)換
(二) 學(xué)習(xí)交往關(guān)系從主客二分到主體間性的轉(zhuǎn)變
第四章 “理解”視域下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)的重新審視
一、“理解”視域下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)重新審視的實質(zhì)-走向澄明之境
(一) “理解”視域下大學(xué)英語學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)者的主體性發(fā)展為中心
(二) “理解”視域下大學(xué)英語學(xué)習(xí)的意義走向澄明
二、“理解”視域下探尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)的本真存在的可行性
(一) “理解”的內(nèi)在屬性
(二) “理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)的特征
三、“理解”視域下探尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)的本真存在的必要性
(一) 內(nèi)在因素-學(xué)習(xí)者自我發(fā)展對大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向理解的呼吁
(二) 外在因素-社會轉(zhuǎn)型背景下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向理解的呼吁
四、“理解”視域下重新審視大學(xué)英語學(xué)習(xí)的實現(xiàn)原則
(一) 整體性原則
(二) 回歸“生活世界”原則
第五章 “理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真澄明
一、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的基礎(chǔ)
(一) 師生之間的主體性理解關(guān)系
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中師生關(guān)系的現(xiàn)實考察
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中師生之間主體性理解達(dá)成的路徑
二、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的過程
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)視角下學(xué)生對語言文本的體驗性理解的意蘊
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)生與語言文本學(xué)習(xí)關(guān)系形態(tài)的現(xiàn)實考察
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)生體驗性理解語言文本的實踐路徑
三、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的旨?xì)w
(一) 反思與自我的關(guān)系
(二) 反思之于大學(xué)英語學(xué)習(xí)的意義
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中反思性理解的建構(gòu)策略
四、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真的開顯
(一) 師生與文本走向理解共生的意蘊
(二) 師生與文本走向理解共生的合理化路徑
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
附錄三
攻讀學(xué)位期間的科研成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]朝鮮族、漢族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)策略的比較研究[J]. 齊聰,陳旭遠(yuǎn). 東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(01)
[2]教育現(xiàn)象學(xué):理解與反思[J]. 高偉. 教育研究. 2011(05)
[3]理性思辨研究方法在教育科學(xué)研究中的運用[J]. 栗洪武. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(02)
[4]語言作為心智發(fā)展的工具——兼論外語學(xué)習(xí)的意義[J]. 程曉堂,岳穎. 中國外語. 2011(01)
[5]師生關(guān)系的教育功能探析[J]. 劉鑫淼. 江蘇高教. 2010(05)
[6]社會文化視野下的生態(tài)語言教學(xué)觀[J]. 吳文,李森. 山東外語教學(xué). 2009(06)
[7]教育的自身邏輯——德國教育學(xué)家本納教授訪談[J]. 彭正梅. 全球教育展望. 2009(11)
[8]文本解讀:通往學(xué)生自我教育之途[J]. 王建峰,周慶元. 中國教育學(xué)刊. 2009(11)
[9]非英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)研究[J]. 陳潔華,朱煉紅. 中國校外教育. 2009(10)
[10]計算機(jī)信息技術(shù)條件下的語言學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)芻議[J]. 張寶弟,何培芬. 外語電化教學(xué). 2009(05)
博士論文
[1]哈貝馬斯的社會共同體思想研究[D]. 宋曉丹.吉林大學(xué) 2017
[2]對話與理解[D]. 鄒瓊.湖南師范大學(xué) 2010
[3]共和國大學(xué)英語教學(xué)研究(1949-2007)[D]. 李箭.華東師范大學(xué) 2008
[4]追尋學(xué)習(xí)的生存論意義[D]. 李麗.華東師范大學(xué) 2007
[5]共生教育論綱[D]. 李燕.山東師范大學(xué) 2005
[6]外語言語交際能力形成過程:個體體驗理論視角[D]. 戴忠信.北京師范大學(xué) 2004
碩士論文
[1]迷惘、尋找與回歸本真[D]. 陳薇.四川師范大學(xué) 2011
[2]哲學(xué)解釋學(xué)與外語教學(xué)初探[D]. 張玉美.黑龍江大學(xué) 2009
[3]解釋學(xué)視域中的教育[D]. 王玉衡.首都師范大學(xué) 2007
本文編號:3696448
【文章頁數(shù)】:206 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)論
一、研究緣起
(一) 立足于大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)實的思考
(二) 立足于大學(xué)英語學(xué)習(xí)質(zhì)量提升的需求
(三) 立足于筆者自身的感悟
二、研究意義
(一) 理論意義
(二) 實踐意義
三、研究綜述
(一) 關(guān)于“理解”理論的研究綜述
(二) 關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)觀的研究綜述
(三) 關(guān)于大學(xué)英語學(xué)習(xí)的研究綜述
四、核心概念界定
(一) “理解”及“理解”視域
(二) 大學(xué)英語與大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(三) 本真
五、研究思路與方法
(一) 研究思路
(二) 研究方法
(三) 研究工具
六、研究創(chuàng)新與不足
(一) 創(chuàng)新之處
(二) 不足之處
第一章 新中國成立以來大學(xué)英語學(xué)習(xí)的歷史回眸
一、建國后的起步階段:政治倫理取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:以國家政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為旨?xì)w
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:理工科教材內(nèi)容較多樣,文科教材內(nèi)容偏政治
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重對語言文本的思想性與政治性的開發(fā)
(四) 學(xué)習(xí)方法:以教師講解為中心的語法-翻譯法為主
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我缺席
二、改革開放后的發(fā)展階段:科學(xué)主義取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:以獲取英語語言知識與技能為指向
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:融政治性、科教性與經(jīng)濟(jì)改革類題材的英語教材
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重對英語文本中語言形式的解析
(四) 學(xué)習(xí)方法:語法-翻譯法與交際法并存
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我異化
三、21世紀(jì)初的深化階段:倡導(dǎo)人本主義取向的大學(xué)英語學(xué)習(xí)
(一) 學(xué)習(xí)目的:提倡以學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng)發(fā)展為目的
(二) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:融合文學(xué)性和生活性題材的英語教材
(三) 學(xué)習(xí)過程:側(cè)重理解語言文本中蘊含的人文思想
(四) 學(xué)習(xí)方法:提倡任務(wù)型學(xué)習(xí)法,但語法-翻譯法仍占主導(dǎo)
(五) 學(xué)習(xí)結(jié)果:大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的自我存在意識逐漸萌生
四、小結(jié)
第二章 大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的“意義危機(jī)”與“理解”價值凸顯
一、我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐的現(xiàn)狀調(diào)查
(一) 我國大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐的研究設(shè)計
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐現(xiàn)狀的調(diào)查研究
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐現(xiàn)狀的綜合考察
二、大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀中的“意義危機(jī)”
(一) 工具型學(xué)習(xí)動機(jī)導(dǎo)致大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者的自我疏離
(二) 表層化學(xué)習(xí)策略導(dǎo)致大學(xué)英語學(xué)習(xí)者與英語文本的疏離
(三) 在教師主導(dǎo)的大學(xué)英語課堂中學(xué)習(xí)者主體性存在被遺忘
三、大學(xué)英語學(xué)習(xí)實踐中出現(xiàn)“意義危機(jī)”的根源
(一) 哲學(xué)根源:實體論的影響
(二) 社會原因:工業(yè)化社會中價值理性式微
(三) 教育觀念:工具理性的外語教學(xué)觀
(四) 對大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)存問題的整體反思
四、危機(jī)中的抉擇:“理解”思想的介入
(一) 對語言學(xué)習(xí)本真存在的重新審視
(二) “理解”思想對探究英語學(xué)習(xí)本真的理性指導(dǎo)
第三章 “理解”視域下追尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真的理論基礎(chǔ)
一、哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想的本體論解讀
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)性質(zhì)規(guī)定的邏輯演變
(二) 哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想的發(fā)展演變
(三) 哲學(xué)解釋學(xué)中的“理解”思想對本研究的啟示
二、哲學(xué)解釋學(xué)中的語言哲學(xué)本體論解讀
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)中的語言哲學(xué)本體論思想
(二) 本體論語言哲學(xué)中的語言本質(zhì)觀
(三) 哲學(xué)解釋學(xué)中的語言本質(zhì)觀對本研究的啟示
三、哲學(xué)解釋學(xué)對本文研究視角的指引
(一) 教學(xué)思維方式從實體論到關(guān)系論的轉(zhuǎn)換
(二) 學(xué)習(xí)交往關(guān)系從主客二分到主體間性的轉(zhuǎn)變
第四章 “理解”視域下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)的重新審視
一、“理解”視域下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)重新審視的實質(zhì)-走向澄明之境
(一) “理解”視域下大學(xué)英語學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)者的主體性發(fā)展為中心
(二) “理解”視域下大學(xué)英語學(xué)習(xí)的意義走向澄明
二、“理解”視域下探尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)的本真存在的可行性
(一) “理解”的內(nèi)在屬性
(二) “理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)的特征
三、“理解”視域下探尋大學(xué)英語學(xué)習(xí)的本真存在的必要性
(一) 內(nèi)在因素-學(xué)習(xí)者自我發(fā)展對大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向理解的呼吁
(二) 外在因素-社會轉(zhuǎn)型背景下對大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向理解的呼吁
四、“理解”視域下重新審視大學(xué)英語學(xué)習(xí)的實現(xiàn)原則
(一) 整體性原則
(二) 回歸“生活世界”原則
第五章 “理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真澄明
一、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的基礎(chǔ)
(一) 師生之間的主體性理解關(guān)系
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中師生關(guān)系的現(xiàn)實考察
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中師生之間主體性理解達(dá)成的路徑
二、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的過程
(一) 哲學(xué)解釋學(xué)視角下學(xué)生對語言文本的體驗性理解的意蘊
(二) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)生與語言文本學(xué)習(xí)關(guān)系形態(tài)的現(xiàn)實考察
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中學(xué)生體驗性理解語言文本的實踐路徑
三、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)走向本真的旨?xì)w
(一) 反思與自我的關(guān)系
(二) 反思之于大學(xué)英語學(xué)習(xí)的意義
(三) 大學(xué)英語學(xué)習(xí)中反思性理解的建構(gòu)策略
四、“理解”視域下的大學(xué)英語學(xué)習(xí)本真的開顯
(一) 師生與文本走向理解共生的意蘊
(二) 師生與文本走向理解共生的合理化路徑
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
附錄三
攻讀學(xué)位期間的科研成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]朝鮮族、漢族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)策略的比較研究[J]. 齊聰,陳旭遠(yuǎn). 東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(01)
[2]教育現(xiàn)象學(xué):理解與反思[J]. 高偉. 教育研究. 2011(05)
[3]理性思辨研究方法在教育科學(xué)研究中的運用[J]. 栗洪武. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(02)
[4]語言作為心智發(fā)展的工具——兼論外語學(xué)習(xí)的意義[J]. 程曉堂,岳穎. 中國外語. 2011(01)
[5]師生關(guān)系的教育功能探析[J]. 劉鑫淼. 江蘇高教. 2010(05)
[6]社會文化視野下的生態(tài)語言教學(xué)觀[J]. 吳文,李森. 山東外語教學(xué). 2009(06)
[7]教育的自身邏輯——德國教育學(xué)家本納教授訪談[J]. 彭正梅. 全球教育展望. 2009(11)
[8]文本解讀:通往學(xué)生自我教育之途[J]. 王建峰,周慶元. 中國教育學(xué)刊. 2009(11)
[9]非英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)研究[J]. 陳潔華,朱煉紅. 中國校外教育. 2009(10)
[10]計算機(jī)信息技術(shù)條件下的語言學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)芻議[J]. 張寶弟,何培芬. 外語電化教學(xué). 2009(05)
博士論文
[1]哈貝馬斯的社會共同體思想研究[D]. 宋曉丹.吉林大學(xué) 2017
[2]對話與理解[D]. 鄒瓊.湖南師范大學(xué) 2010
[3]共和國大學(xué)英語教學(xué)研究(1949-2007)[D]. 李箭.華東師范大學(xué) 2008
[4]追尋學(xué)習(xí)的生存論意義[D]. 李麗.華東師范大學(xué) 2007
[5]共生教育論綱[D]. 李燕.山東師范大學(xué) 2005
[6]外語言語交際能力形成過程:個體體驗理論視角[D]. 戴忠信.北京師范大學(xué) 2004
碩士論文
[1]迷惘、尋找與回歸本真[D]. 陳薇.四川師范大學(xué) 2011
[2]哲學(xué)解釋學(xué)與外語教學(xué)初探[D]. 張玉美.黑龍江大學(xué) 2009
[3]解釋學(xué)視域中的教育[D]. 王玉衡.首都師范大學(xué) 2007
本文編號:3696448
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