衛(wèi)湜所著《禮記集說(shuō)》一百六十卷附《統(tǒng)說(shuō)》一卷,匯輯了自漢至南宋間的149位學(xué)者對(duì)《禮記》的解釋,全書(shū)采取照錄原文、不加論斷的形式,保留了大量宋代學(xué)者對(duì)《禮記》的解釋文字,四庫(kù)提要稱(chēng)此書(shū):“采摭群言,最為賅博,去取亦最為精審”,“可云《禮》家之淵�！�,在中國(guó)禮學(xué)史上有著特殊的地位。第一章主要介紹了《禮記集說(shuō)》的刊刻與版本問(wèn)題。衛(wèi)湜憑借“櫟齋”和其家族豐富的藏書(shū),搜輯資料,著成此書(shū)。此書(shū)自南宋紹定四年（1231年）、嘉熙四年（1240年）兩次刊刻以后,至清初鮮難尋覓。直至康熙十六年（1677年）通志堂重新�？炭�,清代學(xué)林才再次注意到此書(shū),并對(duì)之展開(kāi)了深入的研究和續(xù)補(bǔ)工作。以通志堂本為底本,《四庫(kù)全書(shū)》和《四庫(kù)全書(shū)薈要》均收錄了衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》,另外還有數(shù)種明清抄本存世。今天尚有一部南宋嘉熙刻本完帙存于國(guó)家圖書(shū)館,作為宋代嚴(yán)州刻本的代表,已入選國(guó)務(wù)院公布的首批國(guó)家珍貴古籍名錄。此書(shū)在明清之際受到特別重視,還關(guān)聯(lián)到黃宗羲與呂留良交惡的著名學(xué)術(shù)公案,即與澹生堂藏宋版《禮記集說(shuō)》的歸屬密切相關(guān),從黃呂二人對(duì)此書(shū)的重視一事可凸顯出明清之際學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,文中順便進(jìn)行了勾稽。第二章主要研究了《禮記集說(shuō)》... 

【文章頁(yè)數(shù)】：191 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題依據(jù)
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、研究?jī)r(jià)值與研究方法
    四、本文的創(chuàng)新之處
第一章 《禮記集說(shuō)》的刊刻與版本
    第一節(jié) 衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》的成書(shū)背景
    第二節(jié) 《禮記集說(shuō)》的版本
        一、南宋紹定四年(1231年)趙善湘刻本
        二、南宋嘉熙四年(1240年)新定郡齋刻本
        三、清康熙十六年(1677年)通志堂刻本
        四、文淵閣四庫(kù)全書(shū)本和四庫(kù)薈要本
        五、其他明清抄本
    第三節(jié) 四庫(kù)本《集說(shuō)》的版本價(jià)值管窺
    第四節(jié) 澹生堂藏宋版《禮記集說(shuō)》與清初學(xué)風(fēng)
    小結(jié)
第二章 《禮記集說(shuō)》引書(shū)研究
    第一節(jié) 《禮記集說(shuō)》引諸家考
        一、唐及以前諸家
        二、宋代諸家
    第二節(jié) 《禮記集說(shuō)》引書(shū)體例略考
        一、引宋以前書(shū)
        二、引朱熹論著
        三、《集說(shuō)》征引標(biāo)準(zhǔn)蠡測(cè)
        四、《集說(shuō)》的輯佚價(jià)值
    小結(jié)
第三章 《禮記集說(shuō)》所見(jiàn)漢-宋學(xué)者治禮之異
    第一節(jié) 《集說(shuō)》在漢-宋經(jīng)學(xué)史上的意義
    第二節(jié) “原境說(shuō)禮”:宋儒還原行禮情境
    第三節(jié) “以理說(shuō)禮”:宋儒注重禮外之意
    第四節(jié) 自漢至宋孔子形象的變化
    小結(jié)
第四章 《禮記集說(shuō)》所見(jiàn)宋-清學(xué)者治禮之異
    第一節(jié) 宋儒與清儒對(duì)《禮記》注疏態(tài)度之異同
        一、作為清代“考據(jù)學(xué)”原點(diǎn)的宋學(xué)
        二、宋儒、清儒對(duì)經(jīng)典注疏之態(tài)度不同
    第二節(jié) 宋儒與清儒對(duì)經(jīng)典的解讀方式之異
    第三節(jié) 時(shí)代導(dǎo)致的對(duì)經(jīng)典理解的差異
    第四節(jié) 《集說(shuō)》所見(jiàn)宋儒治學(xué)粗疏舉隅
    小結(jié)
第五章 衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》對(duì)后世的影響
    第一節(jié) 后世對(duì)衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》的評(píng)價(jià)
        一、“匯輯前修,有資考述”
        二、“備列眾說(shuō),不加論斷”
    第二節(jié) 陳澔與《陳氏禮記集說(shuō)》
    第三節(jié) 鄭元慶與《(芷畦)禮記集說(shuō)》
    第四節(jié) 杭世駿與《續(xù)禮記集說(shuō)》
    小結(jié)
結(jié)論
附錄 :《禮記集說(shuō)》相關(guān)序跋
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]慶元以后朱熹學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變析論——以《儀禮經(jīng)傳通解》為視角[J]. 李少鵬.  孔子研究. 2018(06)
[2]阮元�？薄抖Y記注疏》引《禮記集說(shuō)》版本考異[J]. 井超.  古籍整理研究學(xué)刊. 2018(03)
[3]《儀禮經(jīng)傳通解》版本考略[J]. 李少鵬,孫赫男.  古籍整理研究學(xué)刊. 2016(05)
[4]《經(jīng)學(xué)理窟·宗法》與程頤語(yǔ)錄——兼論衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》中的張載說(shuō)[J]. 林鵠.  中國(guó)哲學(xué)史. 2015(02)
[5]黃宗羲、呂留良交惡與澹生堂藏書(shū)之關(guān)系[J]. 趙永剛.  貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
[6]張載著作新發(fā)現(xiàn)——張載佚書(shū)《禮記說(shuō)》考論[J]. 魏濤.  河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[7]北大標(biāo)點(diǎn)本《禮記正義》勘正[J]. 張海艷.  四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(04)
[8]衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》探論[J]. 潘斌.  儒藏論壇. 2012(00)
[9]張九成著作考證[J]. 李春穎.  朱子學(xué)刊. 2011(00)
[10]阮元�？薄抖Y記正義》存在的問(wèn)題[J]. 曾曉梅,毛遠(yuǎn)明.  圖書(shū)情報(bào)工作. 2011(23)

博士論文
[1]《儀禮經(jīng)傳通解》研究[D]. 李少鵬.吉林大學(xué) 2017
[2]朱熹禮學(xué)思想研究[D]. 殷慧.湖南大學(xué) 2009
[3]《左氏會(huì)箋》研究[D]. 孫赫男.吉林大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3658825