壁畫是人類歷史上最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的繪畫形式之一。色彩是壁畫最直觀的表達(dá)方式和手段,也是壁畫最重要、最活躍的視覺(jué)元素。古代壁畫色彩不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而且也是研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化和色彩理論重要的實(shí)物資料。它不僅記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,而且深刻反映了當(dāng)時(shí)民族文化、宗教信仰、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)習(xí)俗、審美風(fēng)尚和色彩觀念的變遷。4-6世紀(jì)是中國(guó)壁畫發(fā)展史上承前啟后的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),在中國(guó)古代壁畫體系中占有極其重要的位置,也是研究漢唐繪畫之變和色彩觀念變遷不可或缺的藝術(shù)遺存。這一時(shí)期中國(guó)北方地區(qū)絲綢之路沿線形成紛繁復(fù)雜、類型多樣的壁畫色彩體系,呈現(xiàn)出多元化、區(qū)域性、差異性、宗教性的時(shí)代特征。本文選擇保存較為完好的墓室壁畫和石窟壁畫作為觀察中心,以壁畫色彩技術(shù)作為切入點(diǎn),在積極搜集大量文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查基礎(chǔ)上,采用文化地理學(xué)、考古類型學(xué)、統(tǒng)計(jì)分析、色彩圖譜分析等方法,對(duì)壁畫區(qū)位分布與類型、色彩觀念及對(duì)壁畫用色影響、壁畫制作材料與工藝、顏料與色彩技術(shù)、施彩程序與著色技法、色彩組配規(guī)律與風(fēng)格樣式、色彩結(jié)構(gòu)與顏色變量等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究。同時(shí)結(jié)合古文獻(xiàn)中相關(guān)顏料記載與現(xiàn)代礦藏勘探成果,借鑒現(xiàn)代科學(xué)... 

【文章來(lái)源】：上海大學(xué)上海市211工程院校

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

絲綢之路沿線壁畫分布地圖（筆者繪制）

4-6 世紀(jì)中國(guó)北方地區(qū)壁畫色彩技術(shù)布的墓室壁畫考古發(fā)掘報(bào)告及佛教石窟壁畫遺址分劃分，集中對(duì)位每個(gè)區(qū)域的壁畫色彩特點(diǎn)，可將 4-6三大區(qū)域：中原地區(qū)、東北地區(qū)、西北地區(qū)。中原地壁畫、鄴城——晉陽(yáng)東魏北齊墓室壁畫、長(zhǎng)安地區(qū)的東北地區(qū)以集安高句麗墓室壁畫為主，其次還有遼東

大同北魏沙嶺壁畫墓是現(xiàn)存北魏最早的壁畫墓，壁畫分布于甬道和墓室四壁雖然壁面已經(jīng)漫漶不清，仍可以辨別出畫面內(nèi)容和使用顏色。如墓主人夫婦并坐圖（圖 1-3）、出行、宴飲、武士、伏羲女媧、云氣紋等。壁畫制作是在磚墻上用草拌泥先做地仗層，再涂抹一層白灰層，然后用赭色線劃分區(qū)域并勾勒物體輪圖 1-3 大同沙嶺北魏壁畫墓東壁（引自大同市考古研究所.山西大同沙嶺北魏壁畫墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物.2006（10）圖 1-4 彩繪漆皮畫“夫婦并坐”圖（引自大同市考古研究所.山西大同沙嶺北魏壁畫墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].文物.2006（10）

【參考文獻(xiàn)】：
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