保羅·利科是一位學(xué)者型的哲學(xué)家,思想龐雜。國內(nèi)對其思想的研究尚處于初級階段,很多研究仍未遵循統(tǒng)一的脈絡(luò)。本研究試著以利科思想中人的基本能力這一哲學(xué)人類學(xué)范疇為全新脈絡(luò),考察想象在人類創(chuàng)新中的重要作用。我們圍繞利科所說的四個基本能力,即說話的能力、述說的能力、行動的能力和負(fù)責(zé)任的能力來探討一種“我能”詩學(xué)。這種詩學(xué)直接關(guān)注語言、敘述、行動和倫理這四個領(lǐng)域的詩性維度以及想象在其中的作用。本研究的主體內(nèi)容由五章構(gòu)成。在第一章中,我們首先闡明這種“我能”詩學(xué)奠基于一種具體反思之中。利科強調(diào)的具體反思跳脫出笛卡爾的空洞的“我思”,主張通過符號和作品來完成“我思”,從而實現(xiàn)主體對存在的重新占有。因此四種“我能”的本體論價值就在于為“我思”提供一條解釋學(xué)路徑。第二章所探討的是說話的能力。我們分別關(guān)注語言的意義和指涉關(guān)系兩個基本要素。針對意義,我們通過象征考察多義性語言對于主體理解自身與世界、與身體、與語言的本原協(xié)定所具有的優(yōu)越性;針對指涉關(guān)系,則通過隱喻來突顯我們所把握的真理中隱喻性真理的普遍存在。第三章探討人的敘述能力。時間性是區(qū)分說話能力和敘述能力的基準(zhǔn)。本章所要考察的便是通過敘述把握歷史真理的... 

【文章來源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：183 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 主體與反思
    第一節(jié) 兩種反思
    第二節(jié) 具體反思
第二章 說話的能力
    第一節(jié) 主體與象征語言
        1. 象征的定義
        2. 三種象征
        3. 意義與經(jīng)驗
    第二節(jié) 指涉與世界
        1. 事實指涉
        2. 詩性指涉
        3. 隱喻
第三章 敘述的能力
    第一節(jié) 敘述的時間
        1. 奧古斯丁的時間疑難
        2. 亞里士多德的詩學(xué)布局
    第二節(jié) 三重模仿
        1. 模仿一
        2. 模仿二
        3. 模仿三
    第三節(jié) 歷史認(rèn)識與敘述
        1. 歷史編纂學(xué)的三重框架
        2. 歷史敘述的真理
第四章 行動的能力
    第一節(jié) 行動與想象
    第二節(jié) 社會想象
        1. 兩種團體結(jié)構(gòu):共同體與社會
        2. 創(chuàng)制與想象
        3. 意識形態(tài)與烏托邦
第五章 負(fù)責(zé)任的能力
    第一節(jié) “與他者”:從沖突到倫理創(chuàng)新
        1. 脆弱性與沖突
        2. 倫理創(chuàng)新
    第二節(jié) “為了他者”的倫理跳躍
        1. 理想典范:彌賽亞
        2. 愛與正義
結(jié)語: 詩性的存在
POéTIQUE DE《JE PEUX》CHEZ PAUL RICOEUR
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]保羅·利科敘事詩學(xué)中歷史敘事與虛構(gòu)敘事的交織[J]. 羅超,丁蔓.  海外英語. 2019(20)
[2]社會想象之意識形態(tài)與烏托邦——馬克思、曼海姆、保羅·利科的不同理解[J]. 趙娜.  淮海工學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2017(03)
[3]論保羅·利科的神話詩學(xué)[J]. 劉欣.  民族文學(xué)研究. 2017(01)
[4]意義與世界的可能性相遇——保羅·利科的語義想象理論[J]. 趙娜.  社會科學(xué)家. 2013(01)
[5]近代哲學(xué)想象理論的發(fā)展危機與轉(zhuǎn)折[J]. 趙娜.  求索. 2012(05)
[6]意識是“我能”——梅洛-龐蒂的“我能”現(xiàn)象學(xué)探究[J]. 莫偉民.  復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(06)

博士論文
[1]保羅·利科語義想象理論研究[D]. 趙娜.山東大學(xué) 2012
[2]保羅·利科詩學(xué)思想研究[D]. 王金鳳.山東大學(xué) 2009



本文編號：3547156