明代山水畫(huà)美學(xué)思想有其獨(dú)特性,認(rèn)為山水畫(huà)是物我適然相遇后的神會(huì)心得,既是對(duì)象原初本真的澄明,也是畫(huà)家真性的自然呈現(xiàn);主張山水畫(huà)創(chuàng)作的前提是畫(huà)家直接的審美感知,畫(huà)家在繪畫(huà)創(chuàng)作中既重視山水畫(huà)本身的形式美也強(qiáng)調(diào)抒情寫(xiě)意,旨在寄托自我人格與心靈,同時(shí)彰顯身份與批判社會(huì)。具體來(lái)說(shuō),本選題立足明代山水畫(huà)遺存及其畫(huà)論,從四個(gè)方面深入研究其蘊(yùn)含的美學(xué)思想:第一章明代山水畫(huà)本質(zhì)觀。明代山水畫(huà)家認(rèn)為只有呈現(xiàn)了對(duì)象的原初本真的繪畫(huà)才是美的,此類(lèi)樣態(tài)的山水畫(huà)沒(méi)有畫(huà)家刻意雕琢的痕跡,是畫(huà)家主體在澄澈心境下與對(duì)象適然相遇后的神會(huì)心得,是物我由兩忘到同一的意象。明代山水畫(huà)本質(zhì)觀,相較于宋元文人畫(huà)重“寫(xiě)意”,表現(xiàn)出對(duì)“體物象形”的強(qiáng)調(diào);相較于宋代院體重“形似”,又表現(xiàn)出“寫(xiě)意”傾向,崇尚“形意兼?zhèn)洹钡纳剿?huà)形態(tài)。第二章明代山水畫(huà)創(chuàng)作觀。山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程,正是將無(wú)生命的自然物融心,主體無(wú)形的情鑄形,形成心物一體、情景交融的意象。明代山水畫(huà)家主張繪畫(huà)意象創(chuàng)構(gòu)建立在直接的心物感知基礎(chǔ)之上,深化了 ’“造化”與“心源”由兩廂外在走向交融合一的中間環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)“外靜內(nèi)定”是繪畫(huà)意象形成的前提,只有“外靜”,“造化”才會(huì)顯其“真”,... 

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖１??—、寫(xiě)意論??中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展到元代將有關(guān)畫(huà)家主體論思想進(jìn)一步深化，形成了繪畫(huà)審??，、

圖４??題跋中明確指出：“疏木逼雨跡，秋風(fēng)生嫩涼

圖６??水之法在乎隨機(jī)應(yīng)變，先記皴法不雜，布置遠(yuǎn)近相映，大概與寫(xiě)字一般，以熟為??妙

【參考文獻(xiàn)】：
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