約翰·厄普代克是美國當(dāng)代著名的現(xiàn)實主義小說家,他的小說創(chuàng)作特別關(guān)注人們的精神信仰狀況,尤其是處在后現(xiàn)代語境之下美國中產(chǎn)階級的精神困境與宗教信仰的衰落。他的小說題材十分廣泛,有歷史題材、家庭婚姻題材、異域文化題材、神話題材等,但是這諸多題材的選取都圍繞著人們的精神與信仰這一核心。通過他眾多的小說作品,可以看到美國二十世紀(jì)后半葉的文化變遷,特別是受理性主義和消費(fèi)文化沖擊,人們的精神信仰逐漸衰落的趨勢,以及由此造成的嚴(yán)重社會后果:人們因為物質(zhì)主義的滿足而放棄上帝信仰,通過縱情聲色以填補(bǔ)精神空虛的侵?jǐn)_,甚至通過吸毒、加入邪教組織以及自殺等極端方式,在短暫刺激中掩蓋內(nèi)心的極度空虛與精神的無所依靠。這一歷史文化語境既是厄普代克小說救贖敘事的切入點(diǎn),也是他小說創(chuàng)作意圖的落腳點(diǎn)。但是,厄普代克小說的宗教救贖意圖在閱讀和接受過程中,往往因其不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事特點(diǎn)而被遮蔽,甚至被誤讀。讀者往往看不到厄普代克隱含在小說中的救贖意圖,卻通常津津樂道于小說中的性描寫以及美國小鎮(zhèn)文化中的濫性生活方式,甚至因此把厄普代克當(dāng)作一個色情小說家;在有些研究者看來,即便能從小說中看到厄普代克對喪失上帝信仰之后所描...

【文章來源】： 山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

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【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題的緣起與研究意義
        一、厄普代克小說創(chuàng)作及其爭議性
        二、研究意義
    第二節(jié) 厄普代克小說救贖敘事的研究現(xiàn)狀
        一、國外研究綜述
        二、國內(nèi)研究綜述
    第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 厄普代克小說敘事中的救贖
    第一節(jié) 厄普代克小說中的美國文化困境
    第二節(jié) 厄普代克小說中的美國宗教信仰
        一、小說中“失職”的牧師形象
        二、性作為“應(yīng)急宗教”的幻象
        三、電影的救贖幻象
    第三節(jié) 厄普代克的宗教救贖觀
第二章 厄普代克小說救贖敘事中的處境化
    第一節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
        一、厄普代克處境觀的宗教內(nèi)涵
        二、處境觀中的“恐懼”
        三、處境觀中的兩難選擇
    第二節(jié) 性與宗教關(guān)系主題與處境化敘事
        一、道德困境與處境化重釋
        二、“中間性”人物形象的塑造
    第三節(jié) 厄普代克婚姻小說的處境化敘事
        一、婚姻小說中的“婚姻困境”
        二、“婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
        三、重返“伊甸園”:兩性關(guān)系的現(xiàn)代反思
    第四節(jié) 處境化敘事與小說的道德模糊性
        一、處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
        二、作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說救贖敘事中的悲劇化
    第一節(jié) 厄普代克小說的悲劇性
    第二節(jié) 厄普代克小說中的悲劇化敘事
        一、喜劇形式與悲劇性內(nèi)涵
        二、死亡主題與悲劇化敘事
        三、欲望主題與悲劇化敘事
    第三節(jié) 悲劇化敘事與宗教救贖
        一、絕望與救贖
        二、背離與回歸
第四章 厄普代克小說救贖敘事中的無權(quán)威化
    第一節(jié) 作為敘事策略的無權(quán)威化
        一、無權(quán)威化敘事的宗教內(nèi)涵
        二、無權(quán)威化敘事與宗教救贖
    第二節(jié) 無權(quán)威化敘事中的獨(dú)白與瑣碎化敘事
        一、獨(dú)白式敘事
        二、瑣碎化敘事
    第三節(jié) 無權(quán)威化敘事中的“對話”
        一、內(nèi)心對話的鏡像
        二、小說中的“失語”與“失語者”
        三、小說中“錯位的對話”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間的科研成果
學(xué)位論文評閱及答辯情況表



本文編號：3530430