秦漢特殊社會(huì)福利研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-08 03:00
本文主要借助現(xiàn)代社會(huì)保障學(xué)的相關(guān)理論,研究秦漢時(shí)期的“特殊社會(huì)福利”,具體而言,包括老年社會(huì)福利、未成年人社會(huì)福利、殘疾人社會(huì)福利等內(nèi)容。全文分為三個(gè)部分。第一部分討論秦漢時(shí)期特殊社會(huì)福利的機(jī)制。秦漢時(shí)期的社會(huì)福利對象,上至王侯下及眾庶,具有多元性、等級性,而對鰥寡孤獨(dú)的“施惠”,則反映出其同時(shí)具有“殘補(bǔ)型”社會(huì)福利的特征。第一,其特殊社會(huì)福利體現(xiàn)為,針對不同類型的人口制定了具有差異性的社會(huì)福利政策。結(jié)合傳世文獻(xiàn)和出土簡牘可知,秦漢時(shí)期的法律、詔令對人口的年齡、性別、身體等因素多有考量。從縣官的頒賜、倉和金布的節(jié)制、戶籍的分類記錄,可以看到特殊社會(huì)福利的發(fā)放情況;而在傅律、徭律和賜律條文中,針對不同類型的人口,其勞役、刑罰則予以區(qū)別處理。第二,秦漢時(shí)期的特殊社會(huì)福利有一定的時(shí)間規(guī)律。政府關(guān)于春季養(yǎng)幼存孤、秋季養(yǎng)老的政策,源于上古以來的月令禮制,基本遵從了月令文本中的時(shí)間秩序。第三,康濟(jì)平民的“惠政”和巡守述職之制,也與特殊社會(huì)福利有關(guān)。“惠政”理念,可以上溯至上古時(shí)期。秦漢時(shí)期的天子巡狩行幸,多于行所過施惠女子、高年、鰥寡孤獨(dú)。使者循行多存問鰥寡孤獨(dú)廢疾失職之民,長吏行部頒發(fā)傳達(dá)寬大恩...
【文章來源】:武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:228 頁
【學(xué)位級別】:博士
【部分圖文】:
圖1望都漢量羊酒圖??
秦漢特殊社會(huì)福利研究???"疾不為后"的觀念使殘障人曰的繼承權(quán)被剝奪。張家山漢簡《二年律???傅律》中身高在六尺二寸W下,或有天然缺陷的個(gè)人,雖然無法如普通人那??常傅籍,但卻獲得了制度性身份"罷寢"。而這一身份的獲得意味著相應(yīng)謠??寬減。然而這種制度性身份對"疾不為后"的社會(huì)觀念是否有所沖擊呢?即??是否能獲得爵位呢???《二年律令?傅律》、《二年律令?置后律》中子獲得的爵位(除小爵外)??親爵位的關(guān)系有明確的對應(yīng)關(guān)系。父的爵位是自變量,而子的爵位是因變量。??得爵位的原因有父死和傅籍兩種。唯一的疑問在于對律文"當(dāng)為父爵后而傅??±?(仕)之如不為后者"的理解,張榮強(qiáng)認(rèn)為"當(dāng)為父爵后而傅者"指"傅??時(shí)父親己死",'依照這一理解,后子既然己于父死時(shí)獲得較高的爵位,何必??于傅籍時(shí)獲取較低的爵位呢?"當(dāng),猶將也。"2是一種虛擬時(shí)態(tài)。律文之意??為:將充當(dāng)父后襲爵者,于傅籍時(shí),不可區(qū)別于余子。??
本文編號:3423299
【文章來源】:武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:228 頁
【學(xué)位級別】:博士
【部分圖文】:
圖1望都漢量羊酒圖??
秦漢特殊社會(huì)福利研究???"疾不為后"的觀念使殘障人曰的繼承權(quán)被剝奪。張家山漢簡《二年律???傅律》中身高在六尺二寸W下,或有天然缺陷的個(gè)人,雖然無法如普通人那??常傅籍,但卻獲得了制度性身份"罷寢"。而這一身份的獲得意味著相應(yīng)謠??寬減。然而這種制度性身份對"疾不為后"的社會(huì)觀念是否有所沖擊呢?即??是否能獲得爵位呢???《二年律令?傅律》、《二年律令?置后律》中子獲得的爵位(除小爵外)??親爵位的關(guān)系有明確的對應(yīng)關(guān)系。父的爵位是自變量,而子的爵位是因變量。??得爵位的原因有父死和傅籍兩種。唯一的疑問在于對律文"當(dāng)為父爵后而傅??±?(仕)之如不為后者"的理解,張榮強(qiáng)認(rèn)為"當(dāng)為父爵后而傅者"指"傅??時(shí)父親己死",'依照這一理解,后子既然己于父死時(shí)獲得較高的爵位,何必??于傅籍時(shí)獲取較低的爵位呢?"當(dāng),猶將也。"2是一種虛擬時(shí)態(tài)。律文之意??為:將充當(dāng)父后襲爵者,于傅籍時(shí),不可區(qū)別于余子。??
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