殘雪的新實驗小說與20世紀80年代中國先鋒派小說有相似之處,但又不同于先鋒派的敘事革命,重視小說敘述技巧和語言形式,將敘事本身視為審美對象。新實驗小說是向內轉向,注重自我靈魂和精神本身的過程性。它以靈魂的自我分析與突進為主要題材,敘述黑暗、神秘的心靈故事,消融社會賦予已有事物的美丑、善惡概念,借以反觀自我精神,審視自我靈魂。它以提升人性、拯救自身為最高目標,小說中的人物積極向上,遠離頹廢與虛無,沒有體現(xiàn)時代惡夢以及表現(xiàn)變態(tài)人格。它注重作家的能動性和主體性,期待讀者對文本的參與與完成;但它不注重作品的形式結構,更不在乎表象世界的拘泥和約束�！白詣訉懽鳌睘闅堁┬≌f一以貫之的創(chuàng)作方式。這是一種深層理性思維控制下的非理性表達。表層上語言荒誕,結構零散,情感冷漠;深層上則有嚴密的邏輯和熱烈奔放的情感。一般讀者看來,這是通過對自身肉體的懲罰、對物質世界的憎惡來尋找精神的突圍與個體的能動;但對作者而言,這種永不衰竭、不知疲倦的寫作帶來的沖力正是生命原動力的表現(xiàn)。“自動寫作”的方式使得殘雪小說形成獨特的審美機制。這就是作家身上努斯和邏各斯的扭斗和糾纏。努斯的爆發(fā)力越強,邏各斯的控制力就越大,靈魂分裂就... 

【文章來源】：湖南師范大學湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：164 頁

【學位級別】：博士

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中文摘要
Abstract
引言
    一、殘雪研究現(xiàn)狀及其思考
    二、“新實驗小說”的內涵
    三、研究思路與創(chuàng)新之處
第一章 殘雪新實驗小說的“自動寫作”與審美機制
    第一節(jié) 深層理性與表層非理性交融下的“自動寫作”
        一、“自動寫作”的內涵與來源
        二、非理性呈現(xiàn)與理性監(jiān)控
        三、排斥現(xiàn)實表象,展現(xiàn)靈魂分裂
    第二節(jié) 努斯與邏各斯扭斗與分裂的審美機制
        一、原始活力的爆發(fā)與“向內轉”的人性關懷
        二、努斯和邏各斯對立統(tǒng)一的審美機制
        三、努斯與邏各斯交融下的神秘性表現(xiàn)
第二章 殘雪新實驗小說的敘事特征與突圍表演
    第一節(jié) 超越現(xiàn)實表象與強化話語敘述
        一、否定世俗自我,超越現(xiàn)象真實
        二、故事極度淡化,話語凸顯心靈
    第二節(jié) 突破敘事時空,追求靈魂突進
        一、小說時間維度的重要與變異
        二、心靈日記與對敘事時空的超越
        三、幻象的運用與靈魂的突進
第三章 殘雪新實驗小說風格的嬗變
    第一節(jié) 夢魘敘述與臆想世界的呈現(xiàn)
        一、丑怪敘述與癲狂夢囈
        二、日常人倫關系的顛覆
    第二節(jié) 主觀意圖與客觀效果的背離——以《突圍表演》為例
        一、贊美人性而不是批判社會
        二、丑陋骯臟并非人性灰暗
    第三節(jié) 生命意識與夢想詩學的演進
        一、存在主義與向死而生的生命意識
        二、夢想詩學與詩性哲學的演進
    第四節(jié) “愛情”幻象與生命意識——以《新世紀愛情故事》為例
        一、愛情是人對現(xiàn)實存在的反抗
        二、愛情為生命原動力的自由彰顯
        三、愛情為“向死而生”的極致展現(xiàn)
第四章 殘雪新實驗小說的成因與接受思考
    第一節(jié) 殘雪新實驗小說的成因
        一、獨特環(huán)境與特異性格的塑造
        二、中國傳統(tǒng)文化的潛移默化
        三、西方經典文學和現(xiàn)代主義文學的影響
    第二節(jié) 殘雪新實驗小說的接受思考
        一、美、日關注與國內評價
        二、自我復制與文學多元化
        三、讀者接受與文學經典化
結語
參考文獻
攻讀博士學位期間獨立發(fā)表的論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]極限敘事與黑暗寫作——以麥家和殘雪的小說為考察對象[J]. 王迅.  文藝研究. 2014(04)
[2]論殘雪小說的“讀不懂”與文學閱讀的“反懂”[J]. 高玉.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2012(06)
[3]巫文化視域下的殘雪小說[J]. 馬福成.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2012(06)
[4]殘雪小說的窺視書寫[J]. 施暢.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2012(06)
[5]論殘雪“反懂”的文學觀及其寫作[J]. 高玉.  小說評論. 2011(05)
[6]論殘雪小說的“反閱讀傾向”[J]. 高玉.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2011(09)
[7]論楚巫神秘主義與殘雪的小說創(chuàng)作[J]. 董外平,楊經建.  中國文學研究. 2011(03)
[8]論殘雪的寫作及其研究之意義[J]. 高玉.  文藝爭鳴. 2011(11)
[9]殘雪小說“存在”命題:世俗之上,虛無之下的精神張力[J]. 吳翔宇.  文藝爭鳴. 2011(11)
[10]試析先鋒小說家的文論背景——以殘雪為例[J]. 王洪岳.  文學評論. 2011(03)

博士論文
[1]殘雪文學的意義空間[D]. 高玉秋.東北師范大學 2013
[2]怪誕意識的自覺與實踐[D]. 黃韜.武漢大學 2011
[3]當代小說視閾中的“另類”作家[D]. 栗丹.山東師范大學 2007

碩士論文
[1]論殘雪小說中的身體敘事[D]. 李寒梅.南京師范大學 2014
[2]靈魂的風景—試論殘雪小說的精神之維[D]. 楊靜.河北師范大學 2012
[3]“撕破”靈魂的“救贖”[D]. 楊喜婷.東北師范大學 2012
[4]靈魂深處的對話[D]. 李柳楓.湖南師范大學 2012
[5]殘雪小說的身體闡釋[D]. 鄧麗娜.浙江師范大學 2012
[6]卡夫卡小說對殘雪小說的影響[D]. 何成.南昌大學 2011
[7]過猶不及的實驗——殘雪實驗小說分析[D]. 夏云.山東師范大學 2010
[8]黑暗靈魂的舞者[D]. 戴玉.西南大學 2008
[9]殘雪小說創(chuàng)作方法研究[D]. 申哲輝.南京師范大學 2006
[10]悲劇性存在境遇中的執(zhí)拗和超越[D]. 易曉莉.西南師范大學 2005



本文編號：3189143