當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸明晰,既有蓬勃發(fā)展的前景也有潛在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的可能性,這種經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的可能性會(huì)帶來(lái)不確定感和危機(jī)感。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),工作穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)收入能夠滿足需求是個(gè)體獲得安全感的重要途徑,相反則可能誘發(fā)經(jīng)濟(jì)不安全感。經(jīng)濟(jì)不安全感指的是個(gè)體產(chǎn)生的與其經(jīng)濟(jì)狀況有關(guān)的不確定感和不可預(yù)測(cè)感。失業(yè)、低收入等客觀現(xiàn)狀會(huì)使個(gè)體體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不安全感;此外,工作穩(wěn)定性低、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)差、突發(fā)公共事件等,也可能誘發(fā)個(gè)體對(duì)自身未來(lái)經(jīng)濟(jì)狀況的擔(dān)憂,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)不安全感。已有的研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)不安全感會(huì)誘發(fā)生理痛,經(jīng)濟(jì)不安全感水平較高的個(gè)體或家庭會(huì)通過(guò)消費(fèi)更多的止痛藥緩解生理痛;經(jīng)濟(jì)不安全感還會(huì)造成焦慮、抑郁、生命無(wú)意義感等心理問(wèn)題,這種對(duì)心理的消極影響則需要個(gè)體在心理層面上進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。例如,前人的研究發(fā)現(xiàn),無(wú)論個(gè)體是由于失業(yè)、低收入等狀況,還是由于對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)狀況的擔(dān)憂而產(chǎn)生較高的經(jīng)濟(jì)不安全感,這種經(jīng)濟(jì)不安全感都會(huì)威脅自尊,損害個(gè)體的心理健康和自我形象,這可能激活個(gè)體防御性的自我保護(hù)反應(yīng)。而來(lái)自自我領(lǐng)域的研究發(fā)現(xiàn)人際事件歸因中的自我服務(wù)偏向是個(gè)體應(yīng)對(duì)威脅的一種典型的防御反應(yīng),表現(xiàn)為個(gè)體可能會(huì)更多地把積極事件歸因于自己而把... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：122 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

研究框架示意圖

29（“陳詠梅感動(dòng)我，有多大可能我就是那樣的人？”），即陳詠梅感動(dòng)我，這件事的發(fā)生有多大可能是因?yàn)槲�？�?duì)于他人相關(guān)事件（如“倪曉云敬佩俞琴英”），要求被試想象該事件發(fā)生在兩個(gè)陌生人之間（即倪曉云和俞琴英之間），之后對(duì)該事件中的他人進(jìn)行歸因判斷（“倪曉云敬佩俞琴英，有多大可能俞琴英就是那樣的人？”），即倪曉云敬佩俞琴英，這件事的發(fā)生有多大可能是因?yàn)橛崆儆�？正式�?shí)驗(yàn)程序通過(guò)Eprime呈現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)中，128個(gè)人際事件隨機(jī)分成兩部分，每部分包含64個(gè)事件，被試先完成其中一個(gè)部分，休息之后再完成剩下的部分。本實(shí)驗(yàn)中，評(píng)價(jià)對(duì)象的位置在主語(yǔ)和賓語(yǔ)之間進(jìn)行了平衡，即其中一半人際事件的歸因評(píng)價(jià)對(duì)象處于主語(yǔ)位置，一半人際事件的歸因評(píng)價(jià)對(duì)象處于賓語(yǔ)位置。圖3-1實(shí)驗(yàn)流程圖2.5數(shù)據(jù)分析

31圖2被試對(duì)不同事件類(lèi)型的自我、他人歸因評(píng)分注：誤差線為相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)誤，**p<.001，n.s.p>.054.討論實(shí)驗(yàn)1在前人研究的基礎(chǔ)上，借助人際事件歸因任務(wù)，對(duì)人們?cè)谌穗H事件歸因中的自我服務(wù)偏向進(jìn)行了考察。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在對(duì)積極事件進(jìn)行歸因時(shí)，被試對(duì)自我、他人的歸因評(píng)分不存在顯著差異，而對(duì)消極事件進(jìn)行歸因時(shí)，被試對(duì)自我的歸因評(píng)分顯著小于對(duì)他人的歸因評(píng)分。換而言之，與先前研究者的發(fā)現(xiàn)一致（Dresang&Turkstra,2018;Kasof&Lee,1993;Wangetal.,2015;Wangetal.,2017），本實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn)了人們?cè)谌穗H歸因事件中的自我服務(wù)偏向。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，本實(shí)驗(yàn)中的自我服務(wù)偏向主要表現(xiàn)為自我保護(hù)偏向，也即面對(duì)消極事件時(shí)，相較于他人歸因，被試較少進(jìn)行自我歸因。Wang等人（2017）構(gòu)建了日常生活情境中可能發(fā)生的人際事件，要求被試進(jìn)行歸因評(píng)分，結(jié)果同樣發(fā)現(xiàn)，被試僅在消極人際事件歸因中表現(xiàn)出了自我和他人歸因差異，面對(duì)積極事件時(shí)，被試并未顯示出自我和他人歸因差異。因此，本實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)果與Wang等人（2017）的研究結(jié)論一致。自我服務(wù)偏向可以進(jìn)一步細(xì)分為自我提升偏向和自我保護(hù)偏向，這兩種偏向分別對(duì)應(yīng)著個(gè)體的自我提升動(dòng)機(jī)和自我保護(hù)動(dòng)機(jī)。有


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