本文關(guān)鍵詞：修昔底德的歷史敘事與政治詩學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：修昔底德是西方經(jīng)典史學(xué)的奠基者,也是西方文學(xué)史上重要的作家,以及政治思想史上不可多得的政治哲學(xué)家。他的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》不僅為后世了解公元前五世紀(jì)的希臘生活提供了珍貴的材料,而且還可以視為觀照和理解政治生活的一面鏡子,指引我們處理人與政治之間的良好關(guān)系。面對(duì)二十世紀(jì)以來有關(guān)修昔底德身份的論爭(zhēng),本文試圖從歷史觀念、敘事藝術(shù)與政治思想三層面展開對(duì)修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的研究；主張以敘事為中介進(jìn)行文本闡釋,還原其特定時(shí)代的歷史觀念和政治哲學(xué)思想,進(jìn)而建構(gòu)一種古典政治詩學(xué)的闡釋范式。修昔底德的歷史敘事包含了真實(shí)客觀的原則,同時(shí)也呈現(xiàn)出歷史/文學(xué)敘事所具有的廣闊的政治思想內(nèi)涵。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典民主制逐步崩塌、希臘文明走向衰落的標(biāo)志性事件。修昔底德稱其為“偉大時(shí)代的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)”,因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既代表了人類文明的最高程度,也造就了人類生活的最大苦難。在寫作方法上,本文通過對(duì)演講辭和敘事技巧的分析,深入和系統(tǒng)地考察了修昔底德歷史寫作的特點(diǎn),并揭示他在歷史寫作與文學(xué)創(chuàng)作兩方面的融合與分裂；內(nèi)容方面,正義、民主、政治領(lǐng)袖等問題構(gòu)成了修昔底德思想的主要內(nèi)容,展現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗與自然律法之沖突的思考。本文認(rèn)為,修昔底德筆下的修辭與敘事不僅具有文學(xué)修飾功效,同時(shí)也是他表達(dá)其政治思想、展現(xiàn)人類政治生活基本面貌和生存困境的重要手段。全文五章,分別從歷史觀念、演講辭、文本敘事、政治思想探討了修昔底德著作及其思想的獨(dú)特價(jià)值,最后歸結(jié)為政治詩學(xué)建構(gòu)的必要性與重要性。第一章首先梳理了古今史觀的差異指出歷史思想的歷史性特征、修昔底德的歷史理性建構(gòu)范式的貢獻(xiàn)；其次,通過還原荷馬、希羅多德和修昔底德對(duì)“真實(shí)”的理解,揭示其各自思想的精神特質(zhì),進(jìn)而指出修昔底德的“真實(shí)”觀蘊(yùn)含著更為豐富的內(nèi)涵。第二章以修昔底德的文本結(jié)構(gòu)與敘事藝術(shù)為主要內(nèi)容,從宏觀角度描述了修昔底德文本的悲劇式結(jié)構(gòu),并以“阿基達(dá)姆斯戰(zhàn)爭(zhēng)”敘事為例,挖掘其深層敘述結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；然后,文章具體分析了修昔底德文本中的敘事技巧：重點(diǎn)與盲點(diǎn)、突出數(shù)據(jù)、位移以及環(huán)狀特征。最后指出修昔底德的敘事與思想之間的張力。第三章詳細(xì)探討了修昔底德作品中出現(xiàn)的演講辭。從“政治的演講”和“演講的政治”兩個(gè)方面展開論證古希臘政治生活的獨(dú)特現(xiàn)象——演講與政治的合一,指出演講之于政治生活的重要性,同時(shí)也揭示了修昔底德筆下的演講辭意欲表達(dá)的政治思想。第四章重點(diǎn)列舉了修昔底德政治表達(dá)的三個(gè)方面：正義的脆弱、民主的缺點(diǎn)與雅典領(lǐng)袖的變化,通過文本的細(xì)讀,指出修昔底德對(duì)正義的擔(dān)憂,對(duì)民主的思慮與對(duì)美好領(lǐng)袖的想象。第五章提出建構(gòu)“政治詩學(xué)”的必要性與重要意義,通過梳理中西古典作品中表現(xiàn)出的詩學(xué)的政治維度,概括政治詩學(xué)的基本內(nèi)涵與意義所指,最后表明修昔底德的政治詩學(xué)所具有的重要啟示。
【關(guān)鍵詞】：修昔底德 歷史寫作 演講辭 敘事技巧 政治詩學(xué)
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：K062
【目錄】：

• 致謝5-7
• 摘要7-9
• Abstract9-14
• 1 導(dǎo)論修昔底德與《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》14-28
• 1.1 修昔底德與伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)14-21
• 1.1.1 修昔底德及其時(shí)代思想背景14-18
• 1.1.2 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)與修昔底德的作品18-21
• 1.2 國內(nèi)外的研究狀況21-26
• 1.2.1 方修昔底德研究的盛況21-25
• 1.2.2 修昔底德的中譯本與國內(nèi)的研究25-26
• 1.3 研究方法的確立與價(jià)值26-28
• 2 古今史觀與修昔底德的身份之辯28-61
• 2.1 現(xiàn)代人的歷史觀念28-38
• 2.1.1 蘭克的“歷史科學(xué)”28-32
• 2.1.2 海登·海特的“詩性歷史”32-34
• 2.1.3 現(xiàn)代人對(duì)“歷史”的建構(gòu)與解構(gòu)34-38
• 2.2 古希臘人的歷史思想38-48
• 2.2.1 希羅多德的“探究”38-41
• 2.2.2 修昔底德的歷史思想41-45
• 2.2.3 對(duì)亞里士多德“史—詩”論的再分析45-48
• 2.3 “真實(shí)”語境下的修昔底德48-61
• 2.3.1 荷馬和希羅多德的“真實(shí)”探析49-54
• 2.3.2 修昔底德的“真實(shí)”及其“真實(shí)敘事”54-58
• 2.3.3 “真實(shí)”的轉(zhuǎn)向與意味58-61
• 3 修昔底德的文本與敘事技巧61-82
• 3.1 文本結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析61-68
• 3.1.1 修昔底德的文本結(jié)構(gòu)61-63
• 3.1.2 “兩個(gè)序言”及其用意63-65
• 3.1.3 “阿基達(dá)姆斯戰(zhàn)爭(zhēng)”的敘事結(jié)構(gòu)65-68
• 3.2 修昔底德的敘事藝術(shù)68-76
• 3.2.1 數(shù)據(jù)的敘事效果68-71
• 3.2.2 戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的重點(diǎn)71-74
• 3.2.3 敘事位移及其效果74-76
• 3.3 環(huán)狀結(jié)構(gòu)的敘事技巧76-82
• 3.3.1 環(huán)狀結(jié)構(gòu)與口述故事76-78
• 3.3.2 環(huán)狀結(jié)構(gòu)分析78-80
• 3.3.3 環(huán)狀敘事與修昔底德的歷史觀念80-82
• 4 政治的演講與演講的政治82-112
• 4.1 城邦生活中的演講82-89
• 4.1.1 演講產(chǎn)生的歷史條件82-84
• 4.1.2 演講與城邦生活的相互影響84-86
• 4.1.3 演講的使用與濫用86-89
• 4.2 修昔底德筆下的演講辭89-99
• 4.2.1 修昔底德撰寫演講辭的原則89-91
• 4.2.2 修昔底德筆下演講辭的類型與分布91-95
• 4.2.3 演講的德性——以阿基達(dá)姆斯的演講為例95-99
• 4.3 修昔底德演講辭的政治意味99-112
• 4.3.1 相似演講與雅典的帝國邏輯100-104
• 4.3.2 密提林事件的言行相悖104-108
• 4.3.3 戰(zhàn)爭(zhēng)中的言辭108-112
• 5 修昔底德的敘事與政治表達(dá)112-140
• 5.1 修昔底德對(duì)“正義”的擔(dān)憂112-120
• 5.1.1 愛皮丹努斯事件：正義與利益的較量112-115
• 5.1.2 米洛斯對(duì)話：正義與現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗115-117
• 5.1.3 正義的脆弱性117-120
• 5.2 修昔底德筆下的雅典領(lǐng)袖120-130
• 5.2.1 “第一公民”——伯里克利120-124
• 5.2.2 “最有影響力的人”——克里昂124-127
• 5.2.3 “審慎的老者”——尼基厄斯127-130
• 5.3 修昔底德對(duì)“民主”的思慮130-140
• 5.3.1 民主的高尚與丑陋130-133
• 5.3.2 赫爾墨斯事件133-136
• 5.3.3 “最好的政體”136-140
• 6 政治詩學(xué)與修昔底德的啟示140-154
• 6.1 “政治”的必要與重要140-144
• 6.1.1 “政治”的自然起源140-141
• 6.1.2 “政治”與“好生活”141-144
• 6.2 政治詩學(xué)及其價(jià)值144-151
• 6.2.1 何為政治詩學(xué)144-146
• 6.2.2 中國古典政治詩學(xué)的展開146-148
• 6.2.3 西方古典政治詩學(xué)的展開148-151
• 6.3 修昔底德政治詩學(xué)的啟示151-154
• 6.3.1 敘事的價(jià)值——政治觀照151-152
• 6.3.2 修昔底德政治詩學(xué)的意圖152-154
• 參考文獻(xiàn)154-162

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳新;江睿杰;;真與用:關(guān)于歷史敘事與文學(xué)敘事的問答[J];江海學(xué)刊;2011年05期

2 陳中梅;“投竿也未遲”——論秘索思[J];外國文學(xué)評(píng)論;1998年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李志雄;亞里士多德的古典敘事理論研究[D];浙江大學(xué);2007年

2 白春曉;苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：修昔底德的歷史敘事與政治詩學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：258742