中醫(yī)古籍中蘊(yùn)含著大量防病治病的理論與經(jīng)驗(yàn),是中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承的重要載體,也是中國原創(chuàng)知識的寶庫。隨著“中華古籍保護(hù)計劃”實(shí)施以來,中醫(yī)古籍的保護(hù)取得了很大進(jìn)展。《中華醫(yī)藏》編纂作為一項(xiàng)針對中醫(yī)古籍開展的保護(hù)傳承與整理利用工作,也被納入“中華古籍保護(hù)計劃”中,其主要工作是從存世的中醫(yī)古籍中遴選出具有歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的書籍2000余部并將其影印,每一部古籍分別進(jìn)行提要的撰寫,全書分為四編(包括少數(shù)民族醫(yī)藥卷),是中華人民共和國成立以來規(guī)模最大的中醫(yī)藥典籍的調(diào)研和原書影印出版工程。中醫(yī)古籍汗牛充棟,且流傳年代久,版本繁雜,為使《中華醫(yī)藏》入選書籍在書種及版本方面都達(dá)到最佳,因此古籍版本的調(diào)研與選擇成為《中華醫(yī)藏》一項(xiàng)重要工作。本文以《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍為研究對象,針對《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍初選目錄中的文獻(xiàn)展開書目與版本方面的調(diào)研,遴選出每種古籍中版本最佳者,為《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類文獻(xiàn)影印底本的選擇提供支撐,從而使精品養(yǎng)生文獻(xiàn)得到再生性保護(hù)并得以流傳,也為挖掘養(yǎng)生保健方法和技術(shù)提供文獻(xiàn)支持。1 研究目的通過對《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍展開書目調(diào)研,根據(jù)書目調(diào)研結(jié)果對每種古籍進(jìn)行版本鑒定和遴選,梳理其版本源流和傳承體系,并對《中國中醫(yī)古籍總目》中的版本著錄進(jìn)行修訂與完善,以期為《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍的影印提供底本信息參考。2研究方法與內(nèi)容(1)《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍書目分析及代表性養(yǎng)生類古籍的選取依據(jù)《中國中醫(yī)古籍總目》等工具書對所著錄的《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類所收每種古籍的各個版本從成書年、版本的年代與類型的情況、所屬二級類目的分布情況、館藏分布的信息、流傳版本較多者、孤本情況以及收載于叢書與《道藏》中古籍的情況予以統(tǒng)計,分析并厘清各古籍版本之間的發(fā)展脈絡(luò)和演變軌跡,進(jìn)而為有序展開實(shí)地調(diào)研提供參考依據(jù),確保調(diào)研的準(zhǔn)確性。在結(jié)合古籍的內(nèi)容及版本的概況下,對現(xiàn)存版本較多、多被叢書收錄、歷史上較有影響力的古籍進(jìn)行了現(xiàn)代文獻(xiàn)的考察,發(fā)現(xiàn)如下幾個問題:①存在同書異名,需對書種進(jìn)行考訂。②古籍最早版本或藏于叢書,需展開每種古籍初刻本或早期印本的調(diào)研。③古籍卷數(shù)缺佚,影響全書閱讀�？紤]《中華醫(yī)藏》初選目錄中74種養(yǎng)生類古籍版本具有數(shù)量眾多、館藏地分布廣泛等問題,從書種考訂、版本考證、書版補(bǔ)佚三個方面結(jié)合古籍內(nèi)容的豐富程度,篩選出10種代表性養(yǎng)生類古籍對其版本展開調(diào)研與甄選,分別為《萬壽仙書》《萬育仙書》《壽親養(yǎng)老新書》《養(yǎng)老奉親書》《安老懷幼書》《三元參贊延壽書》《養(yǎng)生四要》《厚生訓(xùn)纂》《養(yǎng)生類纂》《遵生八箋》。(2)《中華醫(yī)藏》代表性養(yǎng)生類古籍版本調(diào)研針對書目調(diào)研結(jié)果,總結(jié)出10部代表性養(yǎng)生類古籍現(xiàn)存所有版本(包括其所在叢書的版本)及館藏地,并展開實(shí)地調(diào)研。在每一館藏地運(yùn)用其館內(nèi)查詢系統(tǒng),對每種古籍的版本信息及其所在的叢書再次進(jìn)行檢索,將書目調(diào)查的版本信息結(jié)果與館藏版本信息進(jìn)行核對,確保每種版本不被遺漏。通過實(shí)地調(diào)研反映出養(yǎng)生類古籍的版本存世情況,對每種古籍進(jìn)行版本核實(shí)和書品的詳查以及書種的考訂,查閱每部古籍原書載錄的內(nèi)容(如序跋、牌記、目錄、正文、附錄等)和書籍刻印的情況(如版式、行款、字體、刻工、刷印、裝幀等)等,對每種古籍現(xiàn)存所有版本進(jìn)行書目信息的登記(附《書目信息調(diào)查表》),對重要內(nèi)容通過抄寫、復(fù)印或拍攝照片等方式記錄保存。其次,運(yùn)用目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等方法分析每種古籍各種傳本的源流系統(tǒng)、版本異同等情況,篩選每種代表性古籍中書品狀況最完好、版本最早者為古籍影印提供底本選擇的參考。并在實(shí)地調(diào)研過程中,針對《中國中醫(yī)古籍總目》著錄信息的不完善不準(zhǔn)確進(jìn)行一定程度的修訂。3 研究結(jié)果(1)入選《中華醫(yī)藏》初選目錄中醫(yī)養(yǎng)生之屬74種古籍,成書年最多的朝代依次為:明代30種,清代22種,元代9種,唐代7種,宋代5種,南北朝1種;版本年代分布為:元代2種;明代44種;清代27種;版本年代不詳待考1種;版本類型為:稿本2種,抄本2種,刻本70種;分布于《中國中醫(yī)古籍總目》養(yǎng)生之屬一級類目下的養(yǎng)生通論二級類目中的有61種,導(dǎo)引氣功二級類目中的有13種;所有版本的收藏單位共有國家圖書館、中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館、上海圖書館、中國科學(xué)院上海生命科學(xué)信息中心生命科學(xué)圖書館、上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、南京圖書館等100家圖書單位;館藏版本數(shù)最多的為中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館,版本數(shù)多達(dá)72種,其次為上海圖書館、上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館和國家圖書館,館藏版本數(shù)量均在30種以上,南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、天津中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、南京圖書館、遼寧中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、中華醫(yī)學(xué)會上海分會圖書館、蘇州大學(xué)醫(yī)學(xué)院圖書館、首都圖書館館藏版本數(shù)量均在10種以上,館藏數(shù)量在5種以上的共38家圖書館;流傳版本較多的書目有《壽親養(yǎng)老新書》《遵生八箋》《易筋經(jīng)》《衛(wèi)生要術(shù)》《壽世青編》《中外衛(wèi)生要旨》《性命圭旨》《泰定養(yǎng)生主論》《老老恒言》《萬育仙書》《養(yǎng)生類纂》《三元延壽參贊書》《修真秘要》《醫(yī)先》《萬壽仙書》《天隱子》《養(yǎng)老奉親書》《養(yǎng)生月覽》等。其中以《壽親養(yǎng)老新書》流傳版本最多,為22個版本。流傳版本在10種以上的書目為《遵生八箋》《易筋經(jīng)》《衛(wèi)生要術(shù)》《壽世青編》《中外衛(wèi)生要旨》《性命圭旨》;而孤本有16種,分別為《唐孫思邈衛(wèi)生歌》《孫真人養(yǎng)生銘》《存神鍊氣銘》《養(yǎng)生辨疑訣》等;多被收載于如《道藏》《道藏精華錄》《道藏舉要》《說郛》等叢書內(nèi)。(2)運(yùn)用目錄學(xué)、版本學(xué)等多種方法對10種代表性養(yǎng)生類醫(yī)籍展開版本考察與源流梳理。①《萬壽仙書》中的全部內(nèi)容皆來自于《萬育仙書》,其書并無原創(chuàng),以往誤將此書認(rèn)作與《萬育仙書》為同一種書而合并著錄,建議于初選目錄中剔除。②《安老懷幼書》中的上卷內(nèi)容為《養(yǎng)老奉親書》,下卷內(nèi)容為小兒證治而非養(yǎng)生內(nèi)容,故建議從初選目錄中剔除;而《壽親養(yǎng)老新書》雖亦于《養(yǎng)老奉親書》基礎(chǔ)上增補(bǔ)刊刻發(fā)行,但因其內(nèi)容豐富,�？本贫鱾魃鯊V,且明萬歷四年丙子(1576)西夏揆文書院重刻本為保存最為完好的較早版本,存在有一定的藝術(shù)性,故建議在初選目錄中保留《壽親養(yǎng)老新書》。③《總目》著錄《三元參贊延壽書》第一個版本為元刻本,通過考察發(fā)現(xiàn)此元刻本并不存在。④《養(yǎng)生四要》最早刊本并未以單行本面世,而是以《萬氏全書》中的子書面世,已知的最早刻本為清順治十一年至十六年萬達(dá)刻本,但已佚,《養(yǎng)生四要》清康熙51年壬辰(1712)漢陽張?zhí)棺h視履堂刻萬密齋書本是以清順治十一年至十六年萬達(dá)刻本為底本,由漢陽鶴湄張伯琮校定,其子張?zhí)棺h在康熙壬辰年嘉平月于視履堂將此書重刊。歷經(jīng)約70年至清乾隆四十三年,其孫張任大與張任佐見坊間多有翻刻,字跡舛錯朦糊,遂將家藏視履堂原板重新刊刻發(fā)行�！犊偰俊分浀那逵赫昙壮胶钥瘫尽⑶迩×晷劣�(1741)敷文堂刻本、清康熙二年癸卯刻本與明敷文堂刻本推測均為同一版本:清雍正二年甲辰(1724)金溪胡略清畏堂刻萬密齋醫(yī)學(xué)全書本。清乾隆四十三年忠信堂刻本基于清康熙五十一年壬辰(1712)漢陽張?zhí)棺h視履堂刻萬密齋書本與清雍正二年甲辰(1724)金溪胡略兩種版本進(jìn)行刊刻的,袖珍精美。⑤《厚生訓(xùn)纂》一書由于原收藏單位登記不明,故《總目》中將明萬歷三十九年甲辰(1604)攜李孫成名刻本與明萬歷三十九年辛亥(1611)涵虛閣刻本作兩個獨(dú)立版本著錄,實(shí)為同一版本。⑥分別藏于清華大學(xué)圖書館與巴彥淖爾市圖書館的《養(yǎng)生類纂》的明成化十年(1474)錢塘謝颎刻本殘本經(jīng)對比為同一本,予以合并。⑦《遵生八箋》版本有《雅尚齋遵生八箋》與《弦雪居重訂遵生八箋》兩種體系。以《雅尚齋遵生八箋》刊刻較早,但流傳不廣,后世版本多以《弦雪居重訂遵生八箋》為主,流傳范圍廣泛。4結(jié)論《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類初選目錄收書74種,本文通過對初選目錄中養(yǎng)生類古籍進(jìn)行書目調(diào)研及10種代表性古籍版本調(diào)查,現(xiàn)得出如下結(jié)論:(1)《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類初選目錄中的74種古籍,成書于明清時期的古籍居多,且版本年代也多集中于此時,版本類型多以刻本為主。版本館藏地涉及到100家圖書單位�，F(xiàn)存版本數(shù)量在5種以上的《壽親養(yǎng)老新書》《三元延壽參贊書》《養(yǎng)生類纂》等均被2部或2部以上叢書收錄,流傳廣泛。孤本共有16種,分別為《唐孫思邈衛(wèi)生歌》《孫真人養(yǎng)生銘》《存神錬氣銘》《養(yǎng)生辨疑訣》等。(2)根據(jù)書目調(diào)研情況選取代表性養(yǎng)生類古籍,分別為《厚生訓(xùn)纂》《萬育仙書》《萬壽仙書》《三元參贊延壽書》《養(yǎng)生四要》《養(yǎng)生類纂》《養(yǎng)老奉親書》《壽親養(yǎng)老新書》《安老懷幼書》《遵生八箋》10部養(yǎng)生古籍,并對其現(xiàn)存各版本展開比較,選擇了每種古籍現(xiàn)存最早質(zhì)量最佳者為推薦影印的版本,即《養(yǎng)老奉親書》明萬歷三十一年癸卯(1603)虎林胡氏文會堂刻格致叢書本、《壽親養(yǎng)老新書》明萬歷四年丙子(1576)西夏揆文書院重刻本、《萬育仙書》明陸嘉谷天爵堂刻本、《三元參贊延壽書》明道藏本、《養(yǎng)生四要》當(dāng)以清康熙五十一年壬辰(1712)漢陽張?zhí)棺h視履堂刻萬密齋書本、《厚生訓(xùn)纂》明萬歷三十九年辛亥(1611)金陵盛文高涵虛閣�？瘫：暇幎N本、《養(yǎng)生類纂》明成化十年(1474)錢塘謝颎刻本、《遵生八箋》明萬歷十九年辛卯(1591)雅尚齋刻本。建議剔除《萬壽仙書》《安老懷幼書》兩部不適于收入《中華醫(yī)藏》初選目錄的養(yǎng)生古籍。(3)《中華醫(yī)藏》初選目錄中養(yǎng)生類收書基本涵蓋了歷代具有代表性的養(yǎng)生類古籍,在一定程度上體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生理論體系的全貌。其作為一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)建設(shè)工程,版本研究與甄選則是保證其編纂質(zhì)量的不容忽視的重要環(huán)節(jié)。
【學(xué)位單位】：中國中醫(yī)科學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2020
【中圖分類】：R212
【部分圖文】：

《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類古籍版本調(diào)研與甄選??二級類目，即“子部／醫(yī)家類／養(yǎng)生之屬／養(yǎng)生通論”?６１種，養(yǎng)生通論綜合論述養(yǎng)??生的理論方法的著作；“子部／醫(yī)家類／養(yǎng)生之屬／導(dǎo)引氣功”１３種，導(dǎo)引氣功之類??是論述導(dǎo)引、氣功在日常保健中應(yīng)用的著作。具體分布詳見圖１。??１８％??８２％?■士??圖１養(yǎng)生之屬下二級類目分布餅圖??１．?３．?５館藏地分布信息統(tǒng)計??根據(jù)《中國中醫(yī)古籍總目》對入訊中華醫(yī)藏》初選目錄中７４種養(yǎng)生類古??籍的每種版本的收藏單位進(jìn)行統(tǒng)計，結(jié)果顯示來自于國家圖書館、中國中醫(yī)科學(xué)??院圖書館、上海圖書館、中國科學(xué)院上海生命科學(xué)信息中心生命科學(xué)圖書館、上??海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、南京圖書館等１００家圖書單位。??入選的７４種古籍中，館藏版本數(shù)最多的為中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館，版本數(shù)多??達(dá)７２種，其次為上海圖書館、上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館和國家圖書館，館藏版本??數(shù)量均在３０種以上。南京中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、天津中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、南京圖??書館、遼寧中醫(yī)藥大學(xué)圖書館、中華醫(yī)學(xué)會上海分會圖書館、蘇州大學(xué)醫(yī)學(xué)院圖??書館、首都圖書館館藏版本數(shù)量均在１０種以上。而館藏數(shù)量在５種以上的共３８??家圖書館。具體情況見表４。??表４《中華醫(yī)藏》養(yǎng)生類選目文獻(xiàn)館藏分布信息統(tǒng)計（５種以上）??序號?館藏地?版本數(shù)??１?中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館?７２??２?上海圖書館?３６??３?上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書館?３４??４?國家圖書館?３１??２５??

紇?禹戌坆．１？久－、！?為，－，楚。Ｃ?＜?－?‘?．；，三（??■Ｉ?＾?一也?＾?Ｖ?＊■?－■＊：?Ｉｆ?ｔ－?Ｍ，?ｉ?＾?＾??ｉ?＊?支?＜?－ｔ?４?ｈ?，ｆｉ?ｓ．?ｉ?＊．?ｎ??疋?ｉ?＊＜＞?Ｘ?ＪＬ＾＞?？ＪＩ?＜－?ｉ，?Ａ?＾?Ｉｔ?ｆ?＾?Ａ?ｎ，??＜Ｌ?心．＇?ｉ？?ｉｒ?＊?矣。良汴?；ｆｉ?二?：備：＊??ｉＬ?ｔ。％＇丨請丄．Ｈ?：｜人—彳蠔ｉ?．決??｜?支１?Ｉ先臾丨土冬巷．：｜＾．斗？?；ｊ?；?；??｜??圖３《萬育仙書》明陸嘉谷天爵堂刻本跋及目錄首葉??３．１．２《萬壽仙書》明末刻本（偽）??《萬壽仙書》的明末刻本為２卷４冊，該本每半葉８行，每行２１字，四周??單邊，白口，單黑魚尾，書口與卷首皆題“萬壽仙書”。該書卷首由大宋咸淳二??年（１２６６）三月朔日徐己作“萬壽仙書序”，書前無目錄。此本上卷卷首署名為??“手輯／古杭吳惟貞穗三氏／古越徐幾天臣參閱”，下卷卷首無署名。??將此本與天爵堂本《萬育仙書》作對比發(fā)現(xiàn)，此本雖為２卷４冊，究其內(nèi)容??不難發(fā)現(xiàn)此本自上卷“八段錦坐功圖訣”?“八段錦坐功”“八段錦坐功圖勢”“四??時坐功卻病圖”至下卷“諸仙導(dǎo)引圖”“五禽圖”“左右睡功圖”等內(nèi)容，全部為??天爵堂本《萬育仙書》的第２卷。且此本卷首署名“手輯／古杭吳惟貞穗三氏／古??越徐幾天臣參閱”中的“吳惟真”、下卷卷首“萬壽仙書諸仙導(dǎo)引圖”中的“壽”??皆與其他字體有較大差別，推測系將《萬育仙書》的“古杭陸嘉谷穗三氏”的“陸??嘉谷”剜改為“吳惟貞”，且據(jù)資料考察顯示吳惟貞，字伯度，而非“穗三”，將??“古越陸堃天臣參閱”中的“陸堃”剜改為“徐幾”，

??窗黃應(yīng)紫點(diǎn)�！�，目錄中卷之一為《養(yǎng)老奉親書》，書“承奉郎泰州興華縣令陳直??撰卷首有目”，卷二卷三為養(yǎng)生保健諸法與方藥，卷四為“古今嘉言善行七十二??事”。每卷卷首刻“壽親養(yǎng)老新書”與卷數(shù)與署名，此本較為特別的是卷末有一??書牌，上為荷葉蓋，下為蓮花墩，中間兩行從右至左刻有“西夏揆文書院重刊”，??藝術(shù)性較高。??盡?／－ｒｆ）Ｋ?Ｈａ??老※，十??、丨；，書５匕１．：??＾?＾?ｒｒ?構(gòu)丨屮燈??之開會直?＇．二??＾?云復(fù)之‘??１１?ｊ??ｉ?｜｜??圖４《壽親養(yǎng)老新書》（明萬歷４年丙子（１５７６）西夏揆文書院重刻本）??明萬歷刻本藏于中國科字院上海生命科學(xué)信息中心生命科學(xué)圖書館，此版本??現(xiàn)存完備，每半葉１０行，每行１７字，白口，四周雙邊，雙黑魚尾，版框高２１．?７ｃｍ，??寬１５ｃｍ。卷首第一行為“壽親養(yǎng)老新書目錄”，第二行第三行署名分別為“敬直??老人鄒鉉編次／玉窗黃應(yīng)紫點(diǎn)�！�，卷之一為《養(yǎng)老奉親書》，書“承奉郎泰州興??華縣令陳直撰／卷首有目”，與前本不同之處在于此本卷之二為“古今嘉言善行七??十二事”，卷三卷四則記載常用養(yǎng)生保健之方藥與方法，此本卷末附有“壽親養(yǎng)??老新書跋”。而藏于國家圖書館的一本明刻本與此本從版式、字體等方面比較極??４２??
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2867335