本文關(guān)鍵詞：歷史唯物主義視野中的生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　歷史唯物主義視野中的生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展研究
　　摘要：自20世紀(jì)60年代以來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn),環(huán)境問題日益加劇,資源短缺、浪費(fèi)和消耗嚴(yán)重威脅人類的長久生存和可持續(xù)性發(fā)展,如何消解生態(tài)危機(jī)給人帶來的困境,正成為各國急于解決的難題。馬克思運(yùn)用邏輯與歷史的結(jié)合論述了人與自然之間的基本關(guān)系,提出人類的生產(chǎn)活動(dòng)必須遵守自然規(guī)律的思路,使社會(huì)生產(chǎn)力和自然生產(chǎn)力達(dá)到統(tǒng)一才能從根本上解決人與自然的失衡狀態(tài),人類的生產(chǎn)力才具有發(fā)展的目的與意義。而生產(chǎn)力生態(tài)化作為人類發(fā)展的趨勢和方向,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,逐漸改變?nèi)藗兊陌l(fā)展觀念,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型,努力去實(shí)現(xiàn)綠色、循環(huán)和可持續(xù)的發(fā)展道路,才能成為建構(gòu)生態(tài)文明的基礎(chǔ),才能全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)其以人為本最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容,從而建立“人-社會(huì)-自然”系統(tǒng)的整體和諧。本文主要研究了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力的理論和生態(tài)思想,在此基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,總結(jié)生產(chǎn)力的生態(tài)化內(nèi)涵,分析生態(tài)化發(fā)展的實(shí)踐及其路徑選擇,最后回到歷史唯物主義的視野,探討人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系在整個(gè)系統(tǒng)中的影響。
　　關(guān)鍵詞：生產(chǎn)力 生態(tài)化 生產(chǎn)關(guān)系
　　目錄：
　　摘要4-5
　　Abstract5-7
　　引言7-14
　　1.1 問題研究的背景和意義7-10
　　1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-12
　　1.3 問題研究的思路和方法12
　　1.4 本論文的結(jié)構(gòu)安排12-13
　　1.5 本論文的寫作創(chuàng)新點(diǎn)13-14
　　第一章歷史唯物主義視野中的生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展趨勢概述14-25
　　1.1 歷史唯物主義的生產(chǎn)力發(fā)展理論概述14-20
　　1.2 生產(chǎn)力發(fā)展的歷史趨勢20-21
　　1.3 生態(tài)化是當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展的新內(nèi)涵21-25
　　第二章當(dāng)今生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展的基本狀況25-30
　　2.1 生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展的相關(guān)論述25-26
　　2.2 生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展的當(dāng)前實(shí)踐26-27
　　2.3 生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展的路徑選擇27-30
　　第三章生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展對“人-社會(huì)-自然”系統(tǒng)的影響30-37
　　3.1 對人與自身關(guān)系的影響30-32
　　3.2 對人與社會(huì)關(guān)系的影響32-34
　　3.3 對人與自然關(guān)系的影響34-37
　　結(jié)語37-39
　　參考文獻(xiàn)39-41
　　后記41-42
　　附錄42
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