馬克思技術(shù)哲學(xué)視域下的生活實(shí)踐研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-25 22:12
現(xiàn)代科技的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的福祉,但不可避免地也導(dǎo)致許多問(wèn)題接踵而至,如生態(tài)環(huán)境破壞、資源匱乏、貧富差距拉大等,F(xiàn)代社會(huì)是依托于技術(shù)建立起來(lái)的,我們的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐是不能脫離技術(shù)的,因此我們必須高度重視技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題。在反思技術(shù)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)回歸馬克思的理論,尋求這一問(wèn)題的解決途徑。本文著眼于我國(guó)社會(huì)發(fā)展新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往和追求的現(xiàn)實(shí),立足于當(dāng)代中國(guó)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,以馬克思的技術(shù)哲學(xué)為理論支撐,展開(kāi)對(duì)于生活實(shí)踐的研究。第一章為文章的緒論部分,內(nèi)容主要包括本文選題的緣由、本文的研究意義以及對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的梳理,確定論文的研究方法和思路,并概括本論文可能的創(chuàng)新點(diǎn)。第二章是馬克思技術(shù)哲學(xué)的概述,說(shuō)明馬克思技術(shù)哲學(xué)的主要內(nèi)容、馬克思生活實(shí)踐理論的主要內(nèi)容并闡述馬克思當(dāng)時(shí)所處時(shí)代技術(shù)對(duì)人們當(dāng)時(shí)生活狀態(tài)的影響,從而為運(yùn)用馬克思技術(shù)哲學(xué)的相關(guān)理論來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做好鋪墊。第三章是技術(shù)與生活實(shí)踐的關(guān)系分析,技術(shù)與生活實(shí)踐之間是互動(dòng)關(guān)系,技術(shù)提升生活實(shí)踐水平,生活實(shí)踐又推動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,但是在技術(shù)發(fā)展到一定程度的當(dāng)下,生活實(shí)踐被技術(shù)捆綁了,并由此產(chǎn)生了各種各樣的后果,本章節(jié)就是...
【文章來(lái)源】:電子科技大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 緒論
1.1 問(wèn)題的提出與選題的意義
1.2 研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀及相關(guān)文獻(xiàn)
1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及相關(guān)文獻(xiàn)
1.3 研究的思路、基本方法和創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 論文的思路
1.3.2 論文研究的基本方法
1.3.3 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 馬克思技術(shù)哲學(xué)概述
2.1 馬克思技術(shù)哲學(xué)的主要內(nèi)容
2.1.1 馬克思對(duì)于技術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
2.1.2 馬克思對(duì)于技術(shù)作用的認(rèn)識(shí)
2.1.3 馬克思關(guān)于技術(shù)異化的認(rèn)識(shí)
2.2 馬克思生活實(shí)踐理論研究的主要內(nèi)容
2.2.1 生活實(shí)踐的主體是現(xiàn)實(shí)的人
2.2.2 生活實(shí)踐的基礎(chǔ)是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐
2.2.3 生活實(shí)踐的結(jié)果是對(duì)外界及個(gè)體的改造
2.3 馬克思所處時(shí)代技術(shù)對(duì)生活實(shí)踐的影響
2.3.1 技術(shù)異化對(duì)自然界造成的影響
2.3.2 技術(shù)異化對(duì)社會(huì)造成的影響
2.3.3 技術(shù)異化對(duì)人本身造成的影響
第三章 馬克思技術(shù)哲學(xué)視域下技術(shù)與生活實(shí)踐的關(guān)系分析與反思
3.1 技術(shù)與生活實(shí)踐之間的互動(dòng)關(guān)系
3.1.1 技術(shù)提升生活實(shí)踐水平
3.1.2 生活實(shí)踐推動(dòng)技術(shù)發(fā)展
3.1.3 當(dāng)下技術(shù)對(duì)生活實(shí)踐的捆綁
3.2 被技術(shù)捆綁的生活實(shí)踐狀況分析
3.2.1 物質(zhì)生活領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.2.2 精神生活領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.2.3 人際關(guān)系領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.3 生活實(shí)踐被技術(shù)捆綁的后果分析
3.3.1 生活實(shí)踐中現(xiàn)有生態(tài)危機(jī)的加劇
3.3.2 生活實(shí)踐中人對(duì)技術(shù)的過(guò)度依賴(lài)
3.3.3 生活實(shí)踐中人與自我的關(guān)系緊張
第四章 馬克思技術(shù)哲學(xué)視域下對(duì)生活實(shí)踐狀況的反思
4.1 對(duì)生活實(shí)踐中人與自然關(guān)系的反思
4.1.1 技術(shù)是變革自然界的手段
4.1.2 技術(shù)不是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根本原因
4.1.3 營(yíng)造合理的人與自然關(guān)系需技術(shù)支持
4.2 對(duì)生活實(shí)踐中人與社會(huì)關(guān)系的反思
4.2.1 技術(shù)是豐富人與人之間交往的手段
4.2.2 人與人交往中的技術(shù)錯(cuò)用及后果
4.2.3 營(yíng)造合理的人與社會(huì)關(guān)系需技術(shù)支持
4.3 對(duì)生活實(shí)踐中人與自身關(guān)系的反思
4.3.1 過(guò)度依賴(lài)技術(shù)產(chǎn)品導(dǎo)致個(gè)體精神的空虛
4.3.2 大量傳播碎片化信息導(dǎo)致個(gè)體思考力下降
4.3.3 合理適度使用技術(shù)產(chǎn)品恢復(fù)人與自身平衡
第五章 新時(shí)代我國(guó)人民美好生活展望實(shí)現(xiàn)的技術(shù)途徑探討
5.1 我國(guó)人民美好生活愿望實(shí)現(xiàn)的阻礙
5.1.1 生態(tài)環(huán)境有待進(jìn)一步治理
5.1.2 公眾對(duì)美好生活的理性認(rèn)知需要提升
5.1.3 公眾需更理性認(rèn)識(shí)物質(zhì)滿(mǎn)足和精神滿(mǎn)足
5.2 新時(shí)代我國(guó)人民美好生活的應(yīng)然狀態(tài)
5.2.1 外界良好的生態(tài)環(huán)境
5.2.2 人與自我內(nèi)在平衡的實(shí)現(xiàn)
5.2.3 個(gè)體與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展
5.3 技術(shù)良性應(yīng)用助推人民美好生活的實(shí)現(xiàn)
5.3.1 應(yīng)用技術(shù)更好地認(rèn)識(shí)自然
5.3.2 應(yīng)用技術(shù)更好地理解社會(huì)
5.3.3 應(yīng)用技術(shù)更好地了解自己
第六章 結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士研究生取得的成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]把握美好生活內(nèi)涵的五個(gè)維度[J]. 龔維斌. 中國(guó)黨政干部論壇. 2019(11)
[2]道家自然主義休閑觀(guān)與當(dāng)代生活[J]. 趙玉強(qiáng). 晉陽(yáng)學(xué)刊. 2017(03)
[3]生態(tài)文明建設(shè)三題[J]. 劉湘溶,羅常軍. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(01)
[4]馬克思技術(shù)與人性思想解讀[J]. 王伯魯. 自然辯證法研究. 2009(02)
[5]“科技異化”釋義[J]. 李桂花. 吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[6]德國(guó)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展歷史的中德對(duì)話(huà)[J]. 李文潮,劉則淵. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2005(06)
[7]技術(shù)決定還是社會(huì)決定:沖突和一致———走向一種馬克思主義的技術(shù)社會(huì)理論[J]. 李三虎. 探求. 2003(01)
[8]馬克思的機(jī)器觀(guān)[J]. 尼克·迪爾-維斯福特,羅燕明. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義. 2001(04)
博士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 劉涵.湖南師范大學(xué) 2019
[2]現(xiàn)代人的技術(shù)化生存處境及其批判[D]. 袁德公.東北師范大學(xué) 2019
碩士論文
[1]技術(shù)時(shí)代人性物化問(wèn)題的研究[D]. 溫雪.渤海大學(xué) 2013
本文編號(hào):3458259
【文章來(lái)源】:電子科技大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第一章 緒論
1.1 問(wèn)題的提出與選題的意義
1.2 研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀及相關(guān)文獻(xiàn)
1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及相關(guān)文獻(xiàn)
1.3 研究的思路、基本方法和創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 論文的思路
1.3.2 論文研究的基本方法
1.3.3 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 馬克思技術(shù)哲學(xué)概述
2.1 馬克思技術(shù)哲學(xué)的主要內(nèi)容
2.1.1 馬克思對(duì)于技術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
2.1.2 馬克思對(duì)于技術(shù)作用的認(rèn)識(shí)
2.1.3 馬克思關(guān)于技術(shù)異化的認(rèn)識(shí)
2.2 馬克思生活實(shí)踐理論研究的主要內(nèi)容
2.2.1 生活實(shí)踐的主體是現(xiàn)實(shí)的人
2.2.2 生活實(shí)踐的基礎(chǔ)是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐
2.2.3 生活實(shí)踐的結(jié)果是對(duì)外界及個(gè)體的改造
2.3 馬克思所處時(shí)代技術(shù)對(duì)生活實(shí)踐的影響
2.3.1 技術(shù)異化對(duì)自然界造成的影響
2.3.2 技術(shù)異化對(duì)社會(huì)造成的影響
2.3.3 技術(shù)異化對(duì)人本身造成的影響
第三章 馬克思技術(shù)哲學(xué)視域下技術(shù)與生活實(shí)踐的關(guān)系分析與反思
3.1 技術(shù)與生活實(shí)踐之間的互動(dòng)關(guān)系
3.1.1 技術(shù)提升生活實(shí)踐水平
3.1.2 生活實(shí)踐推動(dòng)技術(shù)發(fā)展
3.1.3 當(dāng)下技術(shù)對(duì)生活實(shí)踐的捆綁
3.2 被技術(shù)捆綁的生活實(shí)踐狀況分析
3.2.1 物質(zhì)生活領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.2.2 精神生活領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.2.3 人際關(guān)系領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)狀況
3.3 生活實(shí)踐被技術(shù)捆綁的后果分析
3.3.1 生活實(shí)踐中現(xiàn)有生態(tài)危機(jī)的加劇
3.3.2 生活實(shí)踐中人對(duì)技術(shù)的過(guò)度依賴(lài)
3.3.3 生活實(shí)踐中人與自我的關(guān)系緊張
第四章 馬克思技術(shù)哲學(xué)視域下對(duì)生活實(shí)踐狀況的反思
4.1 對(duì)生活實(shí)踐中人與自然關(guān)系的反思
4.1.1 技術(shù)是變革自然界的手段
4.1.2 技術(shù)不是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根本原因
4.1.3 營(yíng)造合理的人與自然關(guān)系需技術(shù)支持
4.2 對(duì)生活實(shí)踐中人與社會(huì)關(guān)系的反思
4.2.1 技術(shù)是豐富人與人之間交往的手段
4.2.2 人與人交往中的技術(shù)錯(cuò)用及后果
4.2.3 營(yíng)造合理的人與社會(huì)關(guān)系需技術(shù)支持
4.3 對(duì)生活實(shí)踐中人與自身關(guān)系的反思
4.3.1 過(guò)度依賴(lài)技術(shù)產(chǎn)品導(dǎo)致個(gè)體精神的空虛
4.3.2 大量傳播碎片化信息導(dǎo)致個(gè)體思考力下降
4.3.3 合理適度使用技術(shù)產(chǎn)品恢復(fù)人與自身平衡
第五章 新時(shí)代我國(guó)人民美好生活展望實(shí)現(xiàn)的技術(shù)途徑探討
5.1 我國(guó)人民美好生活愿望實(shí)現(xiàn)的阻礙
5.1.1 生態(tài)環(huán)境有待進(jìn)一步治理
5.1.2 公眾對(duì)美好生活的理性認(rèn)知需要提升
5.1.3 公眾需更理性認(rèn)識(shí)物質(zhì)滿(mǎn)足和精神滿(mǎn)足
5.2 新時(shí)代我國(guó)人民美好生活的應(yīng)然狀態(tài)
5.2.1 外界良好的生態(tài)環(huán)境
5.2.2 人與自我內(nèi)在平衡的實(shí)現(xiàn)
5.2.3 個(gè)體與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展
5.3 技術(shù)良性應(yīng)用助推人民美好生活的實(shí)現(xiàn)
5.3.1 應(yīng)用技術(shù)更好地認(rèn)識(shí)自然
5.3.2 應(yīng)用技術(shù)更好地理解社會(huì)
5.3.3 應(yīng)用技術(shù)更好地了解自己
第六章 結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士研究生取得的成果
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]把握美好生活內(nèi)涵的五個(gè)維度[J]. 龔維斌. 中國(guó)黨政干部論壇. 2019(11)
[2]道家自然主義休閑觀(guān)與當(dāng)代生活[J]. 趙玉強(qiáng). 晉陽(yáng)學(xué)刊. 2017(03)
[3]生態(tài)文明建設(shè)三題[J]. 劉湘溶,羅常軍. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(01)
[4]馬克思技術(shù)與人性思想解讀[J]. 王伯魯. 自然辯證法研究. 2009(02)
[5]“科技異化”釋義[J]. 李桂花. 吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[6]德國(guó)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展歷史的中德對(duì)話(huà)[J]. 李文潮,劉則淵. 哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2005(06)
[7]技術(shù)決定還是社會(huì)決定:沖突和一致———走向一種馬克思主義的技術(shù)社會(huì)理論[J]. 李三虎. 探求. 2003(01)
[8]馬克思的機(jī)器觀(guān)[J]. 尼克·迪爾-維斯福特,羅燕明. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義. 2001(04)
博士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 劉涵.湖南師范大學(xué) 2019
[2]現(xiàn)代人的技術(shù)化生存處境及其批判[D]. 袁德公.東北師范大學(xué) 2019
碩士論文
[1]技術(shù)時(shí)代人性物化問(wèn)題的研究[D]. 溫雪.渤海大學(xué) 2013
本文編號(hào):3458259
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