【摘要】： 具有系統(tǒng)性、全面性、復(fù)雜性和不可逆性的生態(tài)危機(jī),在實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代工業(yè)文明的危機(jī),是現(xiàn)代工業(yè)文明在其內(nèi)在的“四大邏輯”——二元對(duì)立邏輯、同一化邏輯、進(jìn)步邏輯和最大化邏輯——支配下,不斷反自然擴(kuò)張而造成的。因此,要克服生態(tài)危機(jī),必須有一種與傳統(tǒng)不同的新思維,處理好環(huán)境保護(hù)與生態(tài)改善、工業(yè)化進(jìn)程與生態(tài)文明建設(shè)、區(qū)域利益與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的全球性、當(dāng)代利益與未來(lái)利益之間的關(guān)系;必須進(jìn)行文明創(chuàng)新,由現(xiàn)代工業(yè)文明走向生態(tài)文明。 在廣義上,生念文明是人類(lèi)在生態(tài)危機(jī)的時(shí)代背景下,在反思現(xiàn)代工業(yè)文明模式所造成的人與自然對(duì)立的矛盾基礎(chǔ)上,以生態(tài)學(xué)規(guī)律為基礎(chǔ),以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo),從物質(zhì)、制度和精神觀念三個(gè)層面進(jìn)行改善,以達(dá)成人與自然和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的一種新型的人類(lèi)根本生存方式或樣法,是在新條件下實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然和諧發(fā)展的新文明。在起源上,生態(tài)文明是人類(lèi)在生態(tài)危機(jī)的時(shí)代背景下本質(zhì)力量的再次覺(jué)醒;在內(nèi)涵上,生態(tài)文明呈現(xiàn)為人類(lèi)一種新的根本生存方式;在過(guò)程上,生態(tài)文明表現(xiàn)為對(duì)給定的現(xiàn)代工業(yè)文明模式的超越;在結(jié)果上,生態(tài)文明表現(xiàn)為人類(lèi)在一種生態(tài)的生產(chǎn)生活方式中所創(chuàng)造的物質(zhì)的、制度的、精神的一切事物的總和。 生態(tài)文明的建設(shè),現(xiàn)在剛剛起步,而且,生態(tài)文明的建設(shè)包括生態(tài)物質(zhì)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)精神文明這三個(gè)基本方面,任務(wù)繁重而艱巨,可以想象,需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。我們提出建構(gòu)生態(tài)文明的整體思路是:重新理解自然的本性、人的需要、以及人與自然的關(guān)系,在全面認(rèn)識(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)三重價(jià)值——生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值——的基礎(chǔ)上,在自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值全面實(shí)現(xiàn)的同時(shí),滿足人們對(duì)于生態(tài)安全而美好、物質(zhì)豐裕而有文化品味、精神發(fā)展而豐富等多方面需要,真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)整體性事業(yè),需要各個(gè)部門(mén)、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)單位和每個(gè)人的努力,其中,林業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的先鋒和主體。必須以生態(tài)系統(tǒng)的三重價(jià)值理論為基礎(chǔ),建構(gòu)林業(yè)三大體系,加快現(xiàn)代林業(yè)建設(shè),為全國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供一種樣板。
【學(xué)位授予單位】：北京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：X2

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